讀《格列佛游記》有感800字
【第1篇】 《格列佛游記》是一本以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張,描述了愛航海冒險(xiǎn)的格列佛,四處周游世界,經(jīng)歷了大大小小驚險(xiǎn)有趣的奇遇。 這本書給我印象最深的就是:1770年格列佛前往北美訪問了荒島上的慧骃國結(jié)識(shí)了仁慈、友善的慧骃,在慧骃國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字眼他們跟不理解它的含義。他們不懂什么叫做“懷疑”、什么是“不信任”,在他們的國度里一切都是真實(shí)的、透明的。 最特別的要數(shù)飛國島的居民。他們的眼睛都長在一側(cè),而且是一個(gè)愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。 讀了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神。他是個(gè)與眾不同的人,他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險(xiǎn)。 這本小說不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀,還在更深的層面上,直接諷刺了人性本身。在第四卷里,關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢,沒有軍隊(duì)警察的慧骃國,向他的馬主人解釋說:“我們那里的野猢認(rèn)為,不管是用還是攢,錢都是越多越好,沒有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱?,不是奢侈浪費(fèi)就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果,而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活”最特別的要數(shù)飛國島的居民。他們的眼睛都長在一側(cè),而且是一個(gè)愛好樂器的民族,在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。 讀了這本書后,我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險(xiǎn)的精神。他是個(gè)與眾不同的人,他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險(xiǎn)的沖動(dòng)。作為一名醫(yī)生,他專門搭乘去各地旅行的船只,以為船員看病為由,去環(huán)游世界,到處冒險(xiǎn)。 這本小說不但抨擊了社會(huì)現(xiàn)狀,還在更深的層面上,直接諷刺了人性本身。在第四卷里,關(guān)于“錢”的那段議論就是如此。格列佛來到?jīng)]有金錢,沒有軍隊(duì)警察的慧骃國,向他的馬主人解釋說:“我們那里的野猢認(rèn)為,不管是用還是攢,錢都是越多越好,沒有個(gè)夠的時(shí)候。因?yàn)樗麄兲煨匀绱耍皇巧莩蘩速M(fèi)就是貪得無厭。富人享受著窮人的勞動(dòng)成果,而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此我們的人民大多數(shù)被迫過著悲慘的生活,作者發(fā)現(xiàn)資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問。 讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思,雖然一些明喻暗喻不知道以外,其他的都差不多明白了。 高爾基說過:“書是人類進(jìn)步的階梯”,在書的世界遨游是每個(gè)人的夢(mèng)想。打開手中的書,去看它吧!總有一天會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的樂趣。作者注意到資本主義社會(huì)人與人之間的純粹的金錢關(guān)系。并由此對(duì)人性產(chǎn)生了疑問。 讀了這本書以后,我漸漸覺得這些書其實(shí)很有意思,這些書寫的十分容易懂,反而讀過幾遍之后,就越喜歡看這本書。 高爾基說過:“書是人類進(jìn)步的階梯”,記得一位偉人曾經(jīng)說過一句明言:“我撲在書籍上,就像饑餓的人撲在面包上”,古代的人也說過:“讀萬卷書,行萬里路”,這些都是為了激勵(lì)我們讀書的名言至理。應(yīng)該好好記住這些名言。 【第2篇】 環(huán)環(huán)相扣——讀《格列佛游記》有感 <<格列佛游記>>講述了主人公格列佛多次出海游歷的所見所聞所感,有小人國的勾心斗角,也有大人國的仁德善良;有巴爾尼巴的不可理喻,也有慧骃國的寧和理智……不論是愚腐歪邪還是和善仁智,都是作者斯威夫特對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不滿以及心中理想社會(huì)的縮影,雖然對(duì)于當(dāng)時(shí)而言“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感”,但也無礙于我們感受書中的美與丑,學(xué)習(xí)之中的仁義良善,哀嘆之中的迂腐不堪。盡管書中諷刺的內(nèi)容居多,但是之中也有值得我們理解和學(xué)習(xí)的美麗存在,依然可以警醒我們的人生,依然可以使我們受益匪淺。 就如大人國中的格列佛,在農(nóng)夫眼中,格列佛是名副其實(shí)的搖錢樹;在那些“巨人”眼中,格列佛是不可思議的智能玩偶;但在農(nóng)夫九歲的小女兒心里,格列佛卻是相互交心的朋友。而格列佛也誠心感謝她,真心實(shí)意地與她相處。友善地與人相處,友情的樹苗就像被雨露滋養(yǎng)了一般,茁壯成長。朋友之間難免會(huì)遇到矛盾,但我們的心中只要記得“友善”二字,不論是驚濤駭浪還是風(fēng)吹雨打,友情的桅桿始終屹立不倒,并且越來越堅(jiān)固。友善,就像是一把鑰匙,讓原本獨(dú)行的你,打開冰冷的枷鎖,走出孤獨(dú)的牢籠,沐浴在和煦的的友情陽光之中。友善可以使人與人之間親密無間,友誼長存。 雖然人與人可以友善地相處,但團(tuán)體之間總有矛盾需要以法來治。就算有大人國中仁善的君主和樸實(shí)的人民,也不可能實(shí)現(xiàn)完全的“無為而治”。世上的矛盾不少,法治可以讓人心服口服,互相認(rèn)可。法律就像一座圍墻,雖然我們被它約束,但我們也得到了它的保護(hù)。法治可以使團(tuán)體之間互不沖突,和諧友好。 人人都向往人間神仙境,世外桃花源。而慧骃國仿佛就是一個(gè)世外桃源,那里的生靈遠(yuǎn)離塵囂,沒有俗世里的爾虞我詐、貪得無厭,無憂而無慮。其實(shí),只要摒棄明爭暗斗,停止名利追逐,就會(huì)回歸到內(nèi)心的桃花源,平和恬靜、悠然自得,人與人之間就融洽起來,和諧相助,共就繁榮。和諧,不是偏安一隅的寂靜,而是平和溫悠的安寧。和諧使歲月靜好,是生活本味。和諧可以使生活安定閑樂,寧靜致遠(yuǎn)。 由此可見,友善、法治、和諧環(huán)環(huán)相扣,相輔相成,沒有孰輕孰重的權(quán)衡。因?yàn)檫@不僅是我們社會(huì)主義的核心,還是我們幸福的基石,每一個(gè)都起著舉足輕重的作用,每一個(gè)都是我們社會(huì)進(jìn)步的象征,每一個(gè)都是我們社會(huì)進(jìn)步的前景與方向。我們文明的社會(huì),美滿的生活,皆是由擁有這些思想與觀念的人一點(diǎn)點(diǎn)搭建而來的,每一個(gè)觀念都密切相關(guān),缺一不可,這一個(gè)個(gè)觀念都是社會(huì)未來的靈魂。 或許我們常常將這些責(zé)任與功德都?xì)w屬到那些名揚(yáng)四海、千古流芳的英雄豪杰身上,其實(shí)不然,身邊也有無私而默默貢獻(xiàn)的人群,有我們欣慰與感動(dòng)的瞬間,他們就像蠟燭一般,用微弱的火光照亮和溫暖世間。一次次獻(xiàn)血,一次次捐款,一次次志愿為社會(huì)建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。盡管我們只是蕓蕓眾生中微不足道的一員,力量薄弱得微不可察,但是我相信聚沙成塔,集腋成裘,綿薄之力也可以迸發(fā)出驚人的光彩。所以,我們亦可為社會(huì)、為國家作出貢獻(xiàn)。不苛求轟轟烈烈、驚天動(dòng)地,只需盡其所能、無憾于生。 讓我們從小做起,從小事做起,讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀深入骨髓,將社會(huì)主義進(jìn)行到底! |
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