《第七感》第九第十章讀后感1400字

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本書(shū)第九章，重點(diǎn)講述了，早期人際關(guān)系，對(duì)一個(gè)人一生的影響。早期關(guān)系主要是指，嬰兒期及童年時(shí)期，我們與父母及長(zhǎng)期與我們相處的人之間的關(guān)系。作者將早期關(guān)系分為了4種模式，分別是：安全型依戀、回避型依戀、矛盾型依戀、紊亂型依戀。

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安全型依戀的父母：能敏銳的覺(jué)察出孩子發(fā)出的親子鏈接信號(hào)，并能有效的滿足孩子的需求。在這類關(guān)系中長(zhǎng)大的孩子，通常能擁有良好的人際關(guān)系，并能很好的調(diào)節(jié)自己的情緒。

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回避型依戀關(guān)系的父母：往往會(huì)忽略孩子的信號(hào)，并采取漠不關(guān)心忽視的態(tài)度，使孩子的情緒得不到滿足。這類孩子通常會(huì)被同伴認(rèn)為是冷漠、愛(ài)控制人，不招人喜歡。

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矛盾型依戀關(guān)系的父母：有時(shí)能敏感，積極回應(yīng)孩子的信號(hào)，有時(shí)又不能，這類孩子通常會(huì)變現(xiàn)出很多焦慮感及不安全感。

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紊亂型依戀關(guān)系的父母：通常出現(xiàn)在高風(fēng)險(xiǎn)群體中，如**人員。這類父母通常會(huì)嚇壞孩子，讓孩子想接近大人，缺又退縮回來(lái)。這類孩子，在與他人交往及調(diào)節(jié)自己情緒的能力都受到嚴(yán)重的損害。

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以上四種關(guān)系中，安全型依戀關(guān)系對(duì)孩子的成長(zhǎng)最為有利。那我們?cè)诿鎸?duì)自己的孩子及學(xué)生時(shí)，如何做才能達(dá)到安全型依戀關(guān)系呢？

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作者認(rèn)為，安全型依戀關(guān)系的核心是：好奇、開(kāi)放、接納與愛(ài)。

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這四種姿態(tài)，能讓我們感知到對(duì)方的內(nèi)心。讓對(duì)方覺(jué)得我的心中有你。當(dāng)人們感到被感知，感到自己的內(nèi)心被包容在另一個(gè)人心里時(shí)，神奇的事情就會(huì)發(fā)生。

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可是，如果有人不幸遇到了其他方式的對(duì)待，難道就沒(méi)有解決的辦法了嗎？

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當(dāng)然不是，第七感這本書(shū)，就非常好的告訴了我們解決辦法，其核心就是理解。

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早期經(jīng)歷對(duì)我們的影響并不是最關(guān)鍵的，我們會(huì)采取怎樣的行為應(yīng)對(duì)不良遭遇，完全來(lái)源于，個(gè)人對(duì)經(jīng)歷的理解。因此，找到正確的方法來(lái)理解這些經(jīng)歷顯得尤為重要。

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具體的理解方法為本書(shū)P147頁(yè)成人依戀訪談?dòng)芯唧w講解。

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這里需要強(qiáng)調(diào)的是，我們需要從新理解的是：

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童年這段經(jīng)歷，對(duì)現(xiàn)在的我們產(chǎn)生了什么影響？

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當(dāng)初照顧者行為方式背后的原因是什么？

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對(duì)過(guò)往經(jīng)歷我們的感受是什么？

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我們需要對(duì)童年的這段關(guān)系記憶，進(jìn)行新的符合邏輯的理解，并關(guān)注新的理解，又帶給我們?cè)鯓拥母兄?。如果我們能理解自己的過(guò)去。整合自己的敘述，便能從痛苦中擺脫出來(lái)。

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第十章自我

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這一章，給我感觸最深的是，我們的行為經(jīng)常受過(guò)去經(jīng)驗(yàn)的影響，讓我們條件反射的采取舊有方式處理問(wèn)題，這些舊有反應(yīng)，有些是積極的，可有些卻阻礙了我們的生活。

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從童年開(kāi)始，一些反復(fù)做的活動(dòng)中的感覺(jué)、技能、記憶、行為、和信念會(huì)自然聯(lián)結(jié)成一個(gè)統(tǒng)一的整體。這些整體會(huì)在特定的情境下，條件反射式的讓我們采取不同行為。書(shū)中為我們例舉了打網(wǎng)球的例子，當(dāng)你穿上短襪、運(yùn)動(dòng)鞋、拿起球拍，你的大腦會(huì)主動(dòng)產(chǎn)生“打網(wǎng)球的心里狀態(tài)”。在這種狀態(tài)中，你的運(yùn)動(dòng)技能、競(jìng)爭(zhēng)策略就會(huì)被激活。這些過(guò)去習(xí)得的信息，會(huì)促使我們以刻板的方式作出回應(yīng)。這種狀態(tài)經(jīng)常出現(xiàn)，因此，有助于定義一個(gè)人。這些狀態(tài)組合在一起，也創(chuàng)造了我們的人格。

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我們每個(gè)人都是具有多重自我的人。在多重自我經(jīng)常條件反射式的讓我們采取行為，當(dāng)然行為也分為對(duì)生活有益和無(wú)益的行為。要想讓無(wú)意義的條件反射行為不阻礙我們的生活。我們就需要找到核心自我，而這個(gè)核心自我的中心是接納。

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接納性的自我，是敘述、記憶、情緒反應(yīng)及習(xí)慣背后本質(zhì)的“你”。從這里開(kāi)始我們可以擺脫，條件反射式行為的影響。她會(huì)讓我們對(duì)一切保持開(kāi)放準(zhǔn)備接納可能來(lái)臨的一切。接納性自我，也能讓我們?cè)诓扇⌒袆?dòng)前，先注意到自己的習(xí)慣性反應(yīng)，從而擺脫自動(dòng)模式的束縛，并自己選擇回應(yīng)的方式。