《洞穴奇案》讀后感1600字
《洞穴奇案》讀后感1600字 ? 1949年,法理學(xué)家富勒在《哈佛法學(xué)評(píng)論》上發(fā)表了一個(gè)假想公案。五名洞穴探險(xiǎn)人受困山洞,短時(shí)間無法獲救,為了維持生存等待救援,大家約定抽簽吃掉其中一人,犧牲他人以救活其余四人。 ? 威特摩爾是方案的最初提議人,但在抽簽前收回了意見,但其余四人仍執(zhí)意抽簽,并恰好抽中了威特摩爾做犧牲者。獲救后,這四人以**罪被起訴并被審判處以絞刑。對(duì)于這樣的判決,法學(xué)界的觀點(diǎn)自然也為此產(chǎn)生爭(zhēng)議分為了主要的兩派,有罪與無罪。 ? 1、第一派的觀點(diǎn)是無罪推定。 ? 按照“設(shè)身處地”的原來則來說,犧牲一人救四人是多數(shù)人不得已會(huì)做出的選擇,就如同婦女強(qiáng)奸案,強(qiáng)奸犯把刀架在婦女的脖子上說:順從還是死亡時(shí),給了她一個(gè)選擇。給這四人的選擇類同:**或餓死。 ? 其次,刑法典本身有兩個(gè)意義,其一便是——威懾,但對(duì)于本案威懾并無作用。因?yàn)槊媾R本就處于生死攸關(guān)的人來說,死刑的威懾或許沒有太多意義,而刑法典的另一個(gè)意義——“為人們報(bào)復(fù)提供有序的解決方案”在案件中也沒有什么意義。 ? 探究立法的精神,一個(gè)人可以違反法律的表明規(guī)定而不違反法律本身,這是最古老的法律智慧諺語之一。很明顯,要懲治的**犯是有惡性目的的兇手,而不是在多數(shù)人在這種情況下都會(huì)如此選擇的求生者。 ? 既然**者是處于一種不得已的特殊情況,并非惡性傷害,而且刑法的威懾與報(bào)復(fù)在此也毫無意義。那我們?yōu)楹芜€要去以另外四人的代價(jià)去走一趟法律程序呢? ? 2、第二派的觀點(diǎn)支持有罪判決。 ? 這是一種法律與道德的兩難,如果饑餓不能成為盜竊食物的正當(dāng)理由,那么饑餓同樣也不能成為**為食的理由?或許對(duì)于最開始的立法機(jī)關(guān)來說,法律和道德不可分離,但對(duì)于司法機(jī)關(guān)而言,法律和道德相互獨(dú)立,法官所要做的就是最大限度的尊重法律,并忠實(shí)執(zhí)行。 ? 而且最為重要的是,此次判決的道德啟示。判決所影響的并不僅是這四個(gè)人的命運(yùn),更重要的是未來很長(zhǎng)一段時(shí)間類似案件的解決。 ? 確實(shí),探索其**緣由,這四個(gè)人或許并沒有犯罪意圖,按照探究立法精神的原則,人們好像確實(shí)不應(yīng)給予懲罰。但是,法律所要做的是對(duì)行為進(jìn)行處罰,而并非對(duì)心靈進(jìn)行探究,刑法的首要社會(huì)功能是保護(hù)公民免受犯罪帶來的實(shí)際傷害。很明顯,對(duì)心理免責(zé)事由的承認(rèn)只會(huì)加劇問題,而不會(huì)有助于問題之解決。以后任何人犯罪只要找一個(gè)令人同情,迫不得已的理由就可以減輕罪行。 ? 更嚴(yán)重的是,若無罪釋放這四個(gè)可憐的“無辜人”,那未來更多的犯罪者便可以利用類似的方式來實(shí)施罪行——將某人帶入特殊環(huán)境,再為集體利益進(jìn)行迫害。 ? 3、法律是客觀存在的。 ? 我這句話的意思并不是說,那條條框框的白紙黑字是存在的,而是說,不論這個(gè)白紙黑字如何,我們都會(huì)形成一個(gè)所謂這樣的“法律”,只不過如今白紙黑字的法律或許還不夠具體,甚至有些與實(shí)質(zhì)的“法律”相去甚遠(yuǎn)。 ? 法律并不是主觀人為規(guī)定出來的規(guī)則,比如現(xiàn)實(shí)生活中很難存在“看見太陽就要處死”或者是“每年給國(guó)家上繳三千億元”之類的法律,不僅難以執(zhí)行,而且沒有意義,甚至阻礙社會(huì),即使有愚蠢的立法部門提出如此的法案,也會(huì)被推翻。 ? 可想而知,法律的條文并不是人為主觀的隨意規(guī)定。 ?
那便可以大膽推測(cè),或許這個(gè)世界上會(huì)有一部所謂的“終極法典”,就好像所謂“終極物理法則”一樣,它的本質(zhì)極其簡(jiǎn)單,但卻在萬物的表現(xiàn)上又紛繁復(fù)雜。而人類目前所有的法律條文都在不斷地通過不同立場(chǎng)的博弈,不斷接近這部“終極法典”
? 而這部“終極法典”是要有一個(gè)目的性的,一定是要符合為人服務(wù)的原則,或許按許多人的觀念,這個(gè)目的性是維持公正,但更本質(zhì)一些,應(yīng)該是維護(hù)效率。畢竟,最大的公正就是效率。 ? 對(duì)意圖探究來進(jìn)行免責(zé)或許對(duì)這四個(gè)人來說意義重大,但對(duì)于整個(gè)法律界來說,將是一筆巨大的成本。在還沒有足夠的能力降低判定意圖的成本之前,或許都是如此吧。 ? 從這個(gè)角度來看,我也是贊成有罪判決的??赡茉S多人依舊覺得這四茍活下來的四人非常無辜,但不得不承認(rèn),這就只是他們倒霉而已,他們的有罪或死亡,可能從被困洞穴中的那一刻就已經(jīng)被決定了。 |