當(dāng)巴黎圣母院的鐘聲響徹天際，你是否聽見靜穆的城堡里敲鐘人痛苦的唏噓，當(dāng)死水里的丑陋得意到極致，你是否看見污穢角落里美被和諧，均衡得詮釋著，當(dāng)黑暗的世界里充斥著邪惡的欲念，你是否看見那一個(gè)純美的靈魂蛻變而成的天堂之花？

　　那莊嚴(yán)肅穆的圣母院靜靜的坐落在巴黎繁華的鬧市之中，巍然屹立，無(wú)言，無(wú)語(yǔ)，塵封了多少故事。他歷盡榮辱沉浮，看慣人間滄桑，承受了多少悲歡離合，承載了多少歲月的重量，歷練出凝重的氣質(zhì)，默默的等待人們?nèi)ラ_啟那美與丑的詮釋。而電影《巴黎圣母院》無(wú)疑成功的詮釋了這一點(diǎn)。

　　電影一開篇就描繪出了圣母院的凝重和古老，只有幾只鴿子反映出生命的活力。然后，幾個(gè)希臘字母在風(fēng)沙中顯現(xiàn)，引出了主題。到底是誰(shuí)的靈魂這么痛苦，非要在圣母院的頂端刻下這幾個(gè)字母來(lái)發(fā)泄他的痛苦與矛盾不可呢？故事發(fā)生在15世紀(jì)末到16世紀(jì)初的法國(guó)巴黎。那時(shí)候，宗教盛行，教會(huì)有著至高的威嚴(yán)，教皇擁有無(wú)上得權(quán)力。人們崇尚教皇，信奉上帝。自然科學(xué)知識(shí)貧乏，稍稍有些盛行的只有煉金術(shù)，也從屬于宗教，在這樣的背景之下，電影塑造了一系列的人物形象。美麗善良純潔的活潑的吉普塞少女愛斯梅哈爾達(dá)，外貌奇丑心地善良得敲鐘人加西莫多，道貌岸然淫邪狠毒的副主教克洛德、一表人材虛偽狡詐的花花公子菲比斯……電影情節(jié)易愛斯梅哈爾達(dá)的遭遇為線索，講述了幾個(gè)人物的愛恨情仇，引起讀者深思。

　　從美學(xué)欣賞的思維來(lái)看，影片中的古老的歐式建筑未嘗不是一種美的詮釋呢？如今在繁鬧喧囂的都市里生活著的我們，看到那巴黎城市和圣母院和諧美麗的自然環(huán)境的一瞬，何嘗不是一種莫大的慰藉呢？當(dāng)看到那中世紀(jì)特征鮮明而絢麗的城市圖景的那一刻，我們的內(nèi)心豈能不泛一絲漣漪呢？

　　從人性的美來(lái)看，《巴黎圣母院》中，美丑對(duì)照原則運(yùn)用到了一種極至，可以說(shuō)影片實(shí)則以濃重深刻的丑的描寫來(lái)襯托那至上高貴的美。女主人公愛斯梅拉達(dá)是美的化身，從相貌到內(nèi)心都展示出美侖美奐的典型，敲鐘人伽西莫多外貌奇丑而心地純潔善良；副主教克洛德外表道貌岸然!內(nèi)心陰險(xiǎn)狠毒，衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)弗比斯外表瀟灑風(fēng)流!內(nèi)心卑鄙自私"這幾個(gè)人物本身就有著顯著的對(duì)照特征，愛斯梅拉達(dá)內(nèi)外映襯，相輔相成，完美和諧；伽西莫多丑陋的外貌蘊(yùn)涵著高尚的心靈；克洛德與弗比斯則是以好看的外表反襯出丑陋的靈魂"而更重要的是他們之間形成的強(qiáng)烈反差與鮮明對(duì)比，在愛斯梅拉達(dá)的至善至美和伽西莫多的外丑內(nèi)美面前，克洛德顯得格外的丑惡不堪，弗比斯也尤為卑劣瑣屑"這里，美丑對(duì)照的運(yùn)用，達(dá)到了理想化的效果，愛斯梅拉達(dá)與伽西莫多這兩種類型的美好形象在丑態(tài)人物的反襯下，更為鮮美艷麗!光彩照人；而克洛德與弗比斯這兩個(gè)丑角在美好人物的光照之下，更顯形象**!靈魂骯臟，令人作嘔"而以丑為美的理論，可以算是影片在美學(xué)領(lǐng)域的理論闡釋和具體表現(xiàn)；它強(qiáng)調(diào)了丑中有美，視丑為美，變腐朽為神奇，讓丑的事物也顯示出美的一面，甚至說(shuō)是以無(wú)恥的丑陋來(lái)襯托出這黑暗世界里僅存的，被麻木的眾人不屑一顧的美！

　　可以說(shuō)，在那種污穢充塞的黑夜中，愛斯梅拉爾達(dá)不啻為一支清香的荷花，一顆耀眼的鮮亮奪目的星星，即使這只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中被世人捏得粉碎，身穿白色衣裙的愛斯梅拉爾達(dá)在絞死臺(tái)上香銷玉殞，她卻永遠(yuǎn)散發(fā)著沁人的芬芳與光芒。

　　還有，影片中令人值得一提的是，加西莫多對(duì)愛斯拉達(dá)純正而自卑的愛，敲鐘人加西莫多外貌奇丑：體殘，背駝，胸凹，眼突，耳聾，腳破，其整個(gè)身軀沒有一個(gè)地方一個(gè)器官是正常的，不禁令人對(duì)"鐘樓怪人"傾注了無(wú)限的同情，其人性的光輝讓人產(chǎn)生一種丑到極處卻是美到極處的感受。在這樣殘缺的身軀里隱藏真最真最美的東西，當(dāng)他在格雷勿廣場(chǎng)受到嘲弄，侮辱，口渴得要命而沌潔如天使的愛斯美拉達(dá)不記前嫌送水給他時(shí)，他"有生以來(lái)第一次流出一滴眼淚"，便在心靈深處產(chǎn)生了一種最強(qiáng)烈的愛情，冒著生命危險(xiǎn)救她，保護(hù)她，安慰她，照顧她。他對(duì)她的愛慕從外表看來(lái)似乎不陪，他內(nèi)心也有自卑感，但這是他對(duì)理想的追求，是一種忠誠(chéng)，感恩，崇拜及獻(xiàn)身的精神和品質(zhì)，是人類自然天性中最美好的情感。

　　如果說(shuō)英俊的法比的愛是虛情，道貌岸然的克羅德的愛是獸欲，庸俗無(wú)聊的甘果瓦的愛是假意，那么加西莫多的愛是一種寶貴的真情。特別是當(dāng)發(fā)現(xiàn)自己的"義父"和"恩人"遠(yuǎn)望著高掛在絞刑架上的愛斯美拉達(dá)而發(fā)出惡魔般的獰笑時(shí)，當(dāng)意識(shí)到自己被克羅德利用并使愛斯美拉達(dá)死去時(shí)，他立即對(duì)那個(gè)偽善者下了最后的判決，親手把克洛德從高聳入云的鐘塔上推下，使他摔的粉身碎骨。因此，加西莫多的形象是《巴黎圣母院》眾多形象中最具美學(xué)價(jià)值的形象，外表丑陋無(wú)法淹沒靈魂的純潔。

　　美“是永恒、對(duì)稱、均衡、內(nèi)外和諧的美”。正如加西莫多所稱頌的那樣：“美是完整的，美是全能，美是唯一不能半生存的東西?！彼缣焓挂话隳芙o人們帶來(lái)希望與歡樂的維納斯。

　　天使的翅膀碎了，落到人間，成了撒旦的魔杖，污穢的黑暗世界里，也能綻放出美麗的天堂之花。悲劇就是這樣把人間美好的東西毀滅給我們看的。這部影片留給我們的是悲壯的美和崇高的美，在那個(gè)邪惡的世界里，美必定能戰(zhàn)勝邪惡！