《大設(shè)計(jì)》讀后感1700字
一、科學(xué)的盡頭是玄學(xué)

“科學(xué)家千辛萬(wàn)苦爬到山頂時(shí)，佛學(xué)大師已經(jīng)在此等候多時(shí)了！”如果這句玄之又玄話是出自我之口，那么它便毫無(wú)厚重感，因?yàn)槲壹炔皇强茖W(xué)家也不是佛學(xué)大師，更沒有資格對(duì)科學(xué)家和佛學(xué)大師評(píng)頭論足；然而這句話卻是出自中國(guó)科學(xué)院院士、中國(guó)科學(xué)技術(shù)大學(xué)第七任校長(zhǎng)、南方科技大學(xué)創(chuàng)校校長(zhǎng)朱清時(shí)筆下一篇名為《現(xiàn)代物理學(xué)步入禪境：緣起性空》的文章。在此文中，朱清時(shí)院士原文引用了以下兩則消息，

“中新網(wǎng)北京8月19日消息：霍金在昨天的科普?qǐng)?bào)告過程中只贏得了兩三次掌聲，全場(chǎng)幾乎沒有會(huì)心的笑——他的理論太玄奧，以至于大多數(shù)來(lái)自北大、清華的學(xué)子都說沒太聽懂。

據(jù)北京晨報(bào)報(bào)導(dǎo)，昨天下午，北京國(guó)際會(huì)議中心排起數(shù)百米的長(zhǎng)隊(duì)。門口有人私下兜售門票--最少500元一張。詢問退票的人也不少，大家都期待著一睹霍金風(fēng)采。但兩個(gè)小時(shí)的公眾科普?qǐng)?bào)告尚未結(jié)束，已有人提前退場(chǎng)——實(shí)在聽不懂?！?br>
同時(shí)，朱清時(shí)院士也點(diǎn)名了撰寫此文的動(dòng)機(jī)，“霍金這次講的《宇宙的起源》，其基礎(chǔ)是當(dāng)代自然科學(xué)的最新成就-弦論。真正懂得這個(gè)理論的人，都會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)烈的敬畏、驚訝和震撼感。本文嘗試用大家聽得懂的語(yǔ)言，大致解說一下弦論的主要概念，以期讓讀者體會(huì)些敬畏和震撼，并一窺宇宙的奧秘?！?br>
如果有興趣的朋友可以去網(wǎng)上搜索《現(xiàn)代物理學(xué)步入禪境：緣起性空》這篇文章進(jìn)行閱讀，畢竟這比直接閱讀霍金的著作容易得多，也比單純發(fā)朋友圈悼念霍金有意義得多。

也可以搜索一下“南方科技大學(xué)”，這是中國(guó)教育界的一朵奇葩。

二、科學(xué)研究是一條光榮的荊棘路

“光榮的荊棘路看起來(lái)象環(huán)繞著地球的一條燦爛的光帶。只有幸運(yùn)的人才被送到這條帶上行走，才被指定為建筑那座聯(lián)接上帝與人間的橋梁的、沒有薪水的總工程師……這條光榮的荊棘路，跟童話不同，并不在這個(gè)人世間走到一個(gè)輝煌和快樂的終點(diǎn)，但是它卻超越時(shí)代，走向永恒?！边@段話是出自丹麥作家安徒生筆下，作為一名童話作家，安徒生深知現(xiàn)實(shí)世界并不會(huì)如童話世界般完滿，但他仍然極力塑造一個(gè)**的童話世界，好讓相信它存在的人一直相信它，正如電影《天下無(wú)賊》中劉德華夫婦用生命作為代價(jià)，讓傻根相信天下無(wú)賊。我并不是想說誰(shuí)是孩子，誰(shuí)是傻根，但中國(guó)的教育卻是在扮演著安徒生和劉德華夫婦的角色。

科學(xué)，歷來(lái)被當(dāng)成是人類認(rèn)識(shí)世界、破除迷信的工具和武器?？茖W(xué)研究的道路也是一條光榮而漫長(zhǎng)的荊棘路，并且常常在今生沒有結(jié)果，然而我們?cè)诮炭茣锟吹降目茖W(xué)家的故事往往是充滿簡(jiǎn)單的勵(lì)志色彩，就像《杜拉拉升職記》一般天真無(wú)邪。

如果要談科學(xué)史，牛頓和愛因斯坦是繞不開的兩座里程碑。在牛頓之前，科學(xué)主要的敵人是神權(quán)和權(quán)威；在愛因斯坦之后，科學(xué)主要的敵人卻是自己。

在牛頓之前，以科學(xué)對(duì)抗神權(quán)和權(quán)威的故事，很多為人們津津樂道，這些故事也是教科書所樂于收納的。比如哥白尼反對(duì)地心說，提出日心說，撰寫《天體運(yùn)行論》的故事；比如布魯諾宣傳日心說，最后被宗教裁判所燒死在羅馬鮮花廣場(chǎng)的故事；也比如伽利略在比薩斜塔證明兩個(gè)鐵球同時(shí)著地的故事和牛頓在蘋果樹下頓悟萬(wàn)有引力的故事。雖然我們已經(jīng)知道后面兩個(gè)故事是瞎編的。

牛頓在物理學(xué)方面取得的成就有目共睹，但是他晚年卻轉(zhuǎn)向研究神學(xué)，他的臨終遺言是說,“我好像是一個(gè)在海邊玩耍的孩子，不時(shí)為拾到比通常更光滑的石子或更美麗的貝殼而歡欣鼓舞，而展現(xiàn)在我面前的是完全未探明的真理之海。”他也許預(yù)見到什么了，卻來(lái)不及去研究了……

在愛因斯坦之后，以科學(xué)對(duì)抗科學(xué)的故事雖不及上述故事具有戲劇性，但是其理論的魅力卻可以說是讓人刷新三觀！牛頓的那套理論被統(tǒng)稱為經(jīng)典物理學(xué)，經(jīng)典物理學(xué)是建立在一個(gè)空間恒定、時(shí)間均勻流逝著的世界模型里。然而愛因斯坦的出現(xiàn)卻打破了這種恒定，他的狹義相對(duì)論證明了時(shí)間不是均勻流逝的，而是像播放電影一樣可快可慢的；他的廣義相對(duì)論又證明了空間也不是恒定的，而是像抹布一樣可以任意扭曲的（如果沒有一點(diǎn)物理基礎(chǔ)的人，可能很難想象這是一種什么景象）。

愛因斯坦的理論已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出那個(gè)時(shí)代的人的認(rèn)知，因此他沒有憑借相對(duì)論沒有獲得諾貝爾獎(jiǎng)，但諷刺的是，后人通過研究相對(duì)論卻屢次獲得諾貝爾獎(jiǎng)。

愛因斯坦驕傲地說，“宇宙的最不可理解之處在于它是可以理解的”?？上锢韺W(xué)并沒有在愛因斯坦處終結(jié)，接下來(lái)又開啟了另一扇比相對(duì)論更難理解的物理學(xué)大門——量子力學(xué)。