《故事新編》讀后感

首先必須承認(rèn)的是，時(shí)至今日，我仍然對(duì)魯迅的小說作品缺乏比較全面和透徹的把握——隱晦的象征、壓抑的氣氛和反諷的風(fēng)格令魯迅的小說充斥著大量可以有多重解讀的隱喻。

重讀《故事新編》，我斗膽給他貼上這么一個(gè)標(biāo)簽：荒謬睡前故事。

《故事新編》收錄了八個(gè)小故事，說是歷史小說不大合適，若說是諷刺小說也不盡然，如此，只好承認(rèn)這個(gè)集子的名字再合適不過：它們是對(duì)中國的神話、傳說的新杜撰。

這八個(gè)小故事由遠(yuǎn)到近，分別是《補(bǔ)天》（女媧造人、補(bǔ)天）、《奔月》（嫦娥奔月）、《理水》（大禹治水）、《采薇》（伯夷、叔齊不食周粟）、《鑄劍》（眉間尺為父干將報(bào)仇）、《出關(guān)》（老子騎牛出函谷關(guān)）、《非攻》（墨子說停攻宋）、《起死》（一個(gè)小劇本，莊子為骷髏起死還生）。

說其荒謬，實(shí)則第一遍讀他的時(shí)候，多半會(huì)感到十分新鮮——畢竟一些從小聽到大的故事竟然完全變了個(gè)模樣，雖然情節(jié)大致一樣，但人物形象、心理、社會(huì)環(huán)境改動(dòng)很大：女媧無意間“甩”出來的泥人改變了她自然平靜的生活、嫦娥成了個(gè)不折不扣的“怨婦”、舜和禹一改賢君形象、伯夷叔齊成了被圍觀嘲諷的小丑……諸如此類不免令人覺得詭異里頭帶點(diǎn)可笑，荒謬?yán)飬s又覺得悲哀。

這種筆調(diào)似乎成了魯迅標(biāo)志性的風(fēng)格，讀出一兩句話來，即刻就能認(rèn)出這是魯迅的文章。《故事新編》或許很能體現(xiàn)魯迅身為一個(gè)作家的天分，不過不能否認(rèn)的是，這八個(gè)故事質(zhì)量參差不齊，如他自己在序言中所說的，有些故事成分不免“陷入了油滑”。

相對(duì)來說，《補(bǔ)天》和《鑄劍》是不論從完成度上，還是從純文學(xué)哲理的思考上，最好的兩篇作品?！堆a(bǔ)天》中的女媧因一日“從來沒有這樣的無聊過”，信手捏出了一個(gè)小人，在長久的欣喜之后，這位女神又感到了疲乏，隨即折下一根紫藤花枝來，沾了泥土掄起來。她無意間造出了“人”，但她自然而無拘束的生活也因“人”而改變。人之間的爭斗將不周山撞壞了，天裂開了一個(gè)口子，女媧在無聊與疲乏的感慨間用石頭補(bǔ)了天，卻又點(diǎn)燃了昆侖山的大火。她最終耗盡了自己所有的生機(jī)與創(chuàng)造倒在了已經(jīng)被改變的自然世界里。情節(jié)的安排將矛盾的焦點(diǎn)放在了女媧和“人”之間，顯示了一種自然與文明的沖突，用荒謬、諷刺的筆法展露出文明的虛偽，竭力地描繪人類文明的虛無性。而魯迅所遺憾地認(rèn)為“陷入了油滑”的部分也是在這一篇，女媧的腿間出現(xiàn)了“一個(gè)小丈夫”。[1]

《鑄劍》相對(duì)來說卻更加貼近原本的故事，但其中魯迅對(duì)于“復(fù)仇”的思考不得不說也有了自己的演繹。眉間尺聽母親講述了自己的生父干將被多疑的楚王殺害的仇恨，由一個(gè)優(yōu)柔寡斷的少年變?yōu)榱艘粋€(gè)復(fù)仇者——這個(gè)復(fù)仇者的形象是果決、狠厲且富有強(qiáng)烈的犧牲意味的。他用雄劍斬下了自己的頭顱，將之與雄劍一并托付給了另一位復(fù)仇者——這個(gè)人的出現(xiàn)也顯得極其無厘頭，可以說他的復(fù)仇沒有任何屬于人化、社會(huì)化的因由，仿佛只為憤世報(bào)仇而生。這個(gè)復(fù)仇者帶著眉間尺的頭顱去給楚王“演把戲”，當(dāng)楚王探頭看向在沸水中唱歌的頭顱時(shí)，復(fù)仇者砍下他的頭顱，見眉間尺不敵楚王，竟也自刎入了沸水，三顆頭顱在水中追咬，兩個(gè)復(fù)仇者成功實(shí)現(xiàn)了自己的目的。這一個(gè)故事比較忠實(shí)地遵循了原本的情節(jié)，描繪了一個(gè)完整的、儀式化的復(fù)仇經(jīng)過，帶有強(qiáng)烈的犧牲式的、殉道式的意味。[1]

相比之下，其他故事則顯得不夠純粹而失去了文學(xué)的本性，《奔月》《理水》等篇因?qū)ζ渌娜说闹S刺和批駁而顯得主旨不夠明顯，在強(qiáng)烈的諷刺中反而缺少了類似以上兩篇那樣的哲理性的思考。