《知識演化與社會控制》讀后感1500字

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《知識演化與社會控制》是華東師范大學(xué)教授吳剛的博士論文，師從鐘啟泉老師，2001年4月完成，次年由教育科學(xué)出版社出版。

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作者由“李約瑟難題”入手，探究知識史的發(fā)展與演變，運用多學(xué)科的知識與多層角度的思考，詳細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)財⑹隽酥袊R與西方知識的異同之處。從中西方知識的產(chǎn)生、分類、保存、傳遞、選擇、分配和控制等方面進(jìn)行比較，內(nèi)容繁博精深，寓意深刻，語言精練。

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(m.haoli737.com)

一、視角取向

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作者從社會建構(gòu)論角度，借鑒發(fā)生結(jié)構(gòu)主義、制度經(jīng)濟(jì)學(xué)、博弈論等方法，對李約瑟問題和中國知識史的一個全新解讀。于是，“中國16世紀(jì)以前的科學(xué)技術(shù)發(fā)展在許多方面超過西方，何以現(xiàn)代科學(xué)崛起于歐洲而非中國”的問題順理成章地轉(zhuǎn)化成“為什么西方產(chǎn)生了科學(xué)這種知識形態(tài)而中國及其他文明沒有產(chǎn)生像科學(xué)那樣的知識形態(tài)？”所以，作者運用社會學(xué)理論對知識進(jìn)行分析，從知識的產(chǎn)生、分類、傳播、分配到應(yīng)用和評價，全方位多角度進(jìn)行解讀。作者認(rèn)為，中國的知識產(chǎn)生于倫理秩序與價值的需求，主要目的是為了求用；而西方知識產(chǎn)生于求知的需要，是一種單純的好奇心態(tài)。這種對待知識的不同思維方式，決定了中國和西方在知識觀上走上了截然相反的道路。西方的科學(xué)知識形態(tài)在日積月累中打下了堅實的基礎(chǔ)，促進(jìn)了自然科學(xué)的誕生；而中國的知識禁錮了士人的思維與想象，使中國走向了封閉與自大。

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最后，作者認(rèn)為發(fā)端于不同生存環(huán)境的文明在適應(yīng)自然生存條件的過程中發(fā)展出不同的認(rèn)知圖式，這種認(rèn)知圖式控制著中國知識的發(fā)展走向，影響著中西方文化的命運。在這種知識發(fā)生的過程中，在16世紀(jì)前曾遙遙領(lǐng)先世界的中國人逐漸失去了發(fā)展的原動力，漸漸落后于西方的理性思維能力，形成了中國文化圈中的“超穩(wěn)定”形態(tài)。這即是中西文化的差異所在。

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二、結(jié)構(gòu)邏輯

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在結(jié)構(gòu)邏輯方面，作者始終圍繞著知識的歷史演變?nèi)胧?，從知識的產(chǎn)生與分類及其生產(chǎn)原則、保存與傳遞、選擇與分配、教育知識的控制、知識的應(yīng)用與評價等方面進(jìn)行邏輯論述，多角度地比較中西方知識的不同之處。

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在作者看來，中國的知識是一種概念邏輯，而西方知識進(jìn)一步發(fā)展出判斷邏輯和推理邏輯，這在知識的分類中有所體現(xiàn)。中國古代知識分類以人為中心，注重倫理與信仰；西方知識分類以自然中心，注重事物的客觀本質(zhì)及其相互邏輯關(guān)聯(lián)。在知識傳遞中，作者說道：“通過知識傳遞形成的由每一代人的知識而構(gòu)筑的知識階梯，從而為后繼者開拓可以拾階而上的通道，成為知識和文化傳遞的天賦使命。”以“自由教育”為核心的西方教育傳遞中提供了一種無功利的求知理念，與中國形成的“六藝教育”為核心的實用價值理念構(gòu)成強烈的對比，影響中西方知識的最終發(fā)展。此外，在知識的選擇與分配上涉及知識的掌控者，也就是知識權(quán)力之說。中國古代知識似乎保持著亙古不變的穩(wěn)定狀態(tài)，而西方知識隨歷史變遷在學(xué)科上呈現(xiàn)出樹形分叉的形態(tài)，這種不同大大影響了中西方知識的演變。凝固的知識締造停滯的帝國，不是單純外力抑制的結(jié)果，也是一種內(nèi)在歷史活動的演化，這就是“士”的資本交換?！笆俊笔侵袊R發(fā)展下的產(chǎn)物，也強有力的維護(hù)了中國知識的凝固性。二者在互相交換中，維系著封建統(tǒng)治秩序。

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三、運思方式的得與失

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作者從知識論角度入手，圍繞知識進(jìn)行多層次思考，是一種“總—分”式的分析與綜合思維方式。本書以知識為中心四面開散，知識的產(chǎn)生、分類、傳播、保存、控制、評價等多方位進(jìn)行思考。此外，作者還運用了對比的思維方式，將中西方的知識進(jìn)行比較分析，但對西方知識的選擇、分配與控制方面論述過少，是其一大不足。

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總之，作者基于社會建構(gòu)主義的視角，論述了“知識演化與社會控制”中教育知識史的演變歷程，是一本視野宏闊、多學(xué)科交叉、語言嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹?。雖然不能完全讀懂，但作者對廣博知識的嫻熟運用，使人受益匪淺。

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積學(xué)以儲寶，酌理以富才！