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    《孟子》讀后感2600字

    讀書名言2021-03-25194舉報(bào)/反饋

    《孟子》讀后感2600字

    為響應(yīng)學(xué)校傳承經(jīng)典、朗讀經(jīng)典的號召,我和孩子們一起讀起了《孟子》。在這之前只知道孟母三遷的故事,知道母子很會(huì)教育孩子,對孟子卻知道的甚少。后來通過誦讀《孟子》,才發(fā)現(xiàn)孟子的高明之處和他不平凡的人生。

    一、《孟子》成書的原因

    孟子名軻,戰(zhàn)國時(shí)鄒國人。他在中國傳統(tǒng)文化中有著崇高的地位,是僅次于圣人孔子的“亞圣”。孟子傳承了孔子的衣缽,他是發(fā)展儒家思想的重要人物。孟子44歲的時(shí)候懷著自己的政治理想。帶領(lǐng)弟子周游列國,游歷宋、滕、魏、齊、梁諸國。在齊國的稷下學(xué)宮任教期間,被尊為卿,得享相當(dāng)于上大夫的俸祿,作為著名大師,孟子有時(shí)“后車數(shù)十乘,從者數(shù)百人”,往來于諸侯之間,其車乘之多,隨從之眾,已大大超過當(dāng)年孔子周游列國時(shí)的規(guī)模。雖然孟子得到各國君主禮遇,但其主張終不為當(dāng)權(quán)者所用,始終未被重用。孟子將不能施展抱負(fù)的原因歸于天命。他嘅嘆說:“五百年必有王者興,其間必有名世者。由周而來,七百有余歲矣。以其數(shù)則過矣;以其時(shí)考之則可矣。夫天未欲平治天下也?!保ā睹献印す珜O丑下》)(譯文:每五百年必定有圣明的君主興起,這之間必定有稱名于世的賢人出現(xiàn)。從周期以來,已經(jīng)有七百多年了。按年頭來說已經(jīng)超過了;按當(dāng)前形勢來說,也該有圣賢出現(xiàn)了。老天大概還不想使天下太平。)在經(jīng)過多年徒勞的周游之后,孟子62歲結(jié)束周游生活。孟子于是退而著述,與他的弟子萬章、公孫丑等人一同撰述了《孟子》一書?!妒酚洝分姓f”偶退而與萬章之徒序詩書,述仲尼之意,作《孟子》七篇。《孟子》是古代士人必須學(xué)習(xí)的“四書”之一,是儒家學(xué)派非常重要的文獻(xiàn)經(jīng)典,《孟子》共有34685個(gè)字。

    二、孟子是一個(gè)善辯的人,是個(gè)語言大師

    孟子能夠順利地把自己要表達(dá)的觀點(diǎn)很充分地表達(dá)出來,很準(zhǔn)確,不枯燥,甚至充滿了幽默。為了增強(qiáng)說服力,他善于使用排比句,如:“為肥甘不足與口與?輕暖不足于體與?抑為彩色不足視于目與?聲音不足于耳與?便嬖不足使令于與前與?”又如“五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗狗彘之畜,無失其時(shí),八口之家可以無饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣?!?br>
    文中這樣的排比句還有很多,讀起來洋洋灑灑,有酣暢淋漓的之感。這種讀書的快感只有親自讀了才能體會(huì)的到,就像甘美的食物只有親口嘗一嘗才知道,就像美麗的風(fēng)景只有自己親自去看一看才能感受的到一樣。

    孟子還善于使用類比,如“挾泰山以超北海,語人曰‘我不能’,是誠不能也。為長者折枝,語人曰‘我不能’,是不為也,非不能也。故王之不王,非挾太山以超北海之類也;王之不王,是折枝之類也?!?br>
    孟子話語很有文采,顯示了他淵博的學(xué)問,敏捷的思維。孟子的話語中充滿了正義感,顯示了他一顆愛民如子的心,實(shí)在是讓我佩服不已。如果我們當(dāng)老師講課也能這么有思想、有文采,那課堂該有多么生動(dòng)有趣?。∪绻麑W(xué)生在寫作文時(shí)也這么有思想、有文采,那作文水平該是何等的高?。?br>
    三、孟子的仁政思想

    孔子講仁,指的是人的道德良知,而孟子把仁拓展到了實(shí)際的政治中,主張統(tǒng)治者實(shí)行“仁政”“王道”。孟子“仁政”的立足點(diǎn)是“民為貴,社稷次之,君為輕”的思想。在“民有饑色,野有餓殍”的戰(zhàn)亂時(shí)代,孟子重視普通百姓的生存權(quán)利,提出了“省刑罰、薄稅斂”、“不違農(nóng)時(shí)”、“取于民有制”等一系列主張。他認(rèn)為先使人民有產(chǎn)業(yè),然后再以“禮儀”來教導(dǎo)人民。要實(shí)現(xiàn)仁政,重要的是統(tǒng)治者能夠以仁治國。以仁愛之心施政,才是仁政,這樣才能使民眾歸附,也就擁有了天下。才能達(dá)到“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼,天下可運(yùn)于掌”的理想社會(huì)。

    孟子的主張?jiān)诮裉斓闹袊家呀?jīng)成為了現(xiàn)實(shí)。國家領(lǐng)導(dǎo)人采取多種政策給老百姓謀福祉。如工人有退休工資;給殘疾、重病、貧困的家庭提供最低生活保障;農(nóng)村60歲以上的老人按月給補(bǔ)助;現(xiàn)在農(nóng)民種糧食作物不僅不收稅還給一些補(bǔ)貼;無子女的老人住進(jìn)敬老院衣食無憂;幼兒園的孩子們在老師的關(guān)愛下健康快樂地成長;針對貧窮、低保家庭、孤兒學(xué)校給提供一定數(shù)額的營養(yǎng)午餐費(fèi)用.......

    四、孟子的性本善思想

    孟子主張人對自身良知的發(fā)掘,肯定人性之善。他在《告子上》中說:“惻隱之心,人皆有之。羞惡之心,人皆有之。恭敬之心,人皆有之。是非之心,人皆有之。惻隱之心,仁也。羞惡之心,義也。恭敬之心,禮也。是非之心,智也?!薄爸链笾羷偂薄叭c天地之間”的”浩然之氣“很形象的表現(xiàn)出了內(nèi)心充實(shí),道德完滿的精神狀態(tài)。也只有不斷地完善,才能成為“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫。

    五、《孟子》中有趣的寓言故事

    《揠苗助長》諷刺違反事物發(fā)展規(guī)律,急于求成,反而壞事的人?!段迨叫Π俨健芬员扔鳜F(xiàn)在的某些人嘲笑他人的不足或過失,卻沒有反思到自己也有同樣的不足或過失,只是程度要比別人輕一些罷了?!秹撻g乞食》諷刺那個(gè)時(shí)代不擇手段去奔走于諸侯之門,求升官發(fā)財(cái)?shù)娜耍麄冊诠馓旎障鹿诿崽没?,自我炫耀,暗地里卻行徑卑劣,干著見不得人的勾當(dāng)?!度岭u者》諷刺那些不愿及時(shí)地改正錯(cuò)誤,而挖空心思地為自己的錯(cuò)誤辯護(hù)的人。《校人烹魚》寓意:用花言巧語編造的謊言,常常使那些不了解實(shí)際情況的人上當(dāng)。但如果能夠認(rèn)真地做實(shí)際調(diào)查,那么騙人的伎倆就無法施展了!《學(xué)奕》告誡我們做事情不能三心二意,要專心?!冻藢W(xué)齊語》這個(gè)故事啟示我們周圍環(huán)境對人的影響是很大的。學(xué)習(xí)語言是這樣,培養(yǎng)品德也是這樣。家長要為孩子的成長創(chuàng)造良好的環(huán)境,青少年自己也要注意從周圍的環(huán)境中吸取好的精神養(yǎng)料,**消極的影響。

    六、誦讀《孟子》積累成語

    出自《孟子》的成語很多,如:生于憂患死于安樂、曾經(jīng)滄海難為水、盡信書不如無書、以其昏昏使人昭昭、自以為是、茅塞頓開、當(dāng)務(wù)之急、與民同樂、心悅誠服、與人為善、好為人師、好勇斗狠、潔身自好、亂臣賊子、救民水火、簞食壺酒、金聲玉振、杯水車薪、始作俑者、獨(dú)善其身、天下無敵、為富不仁、出類拔萃、事半功倍、揠苗助長、此一時(shí)彼一時(shí)、五十步笑百步、緣木求魚、明察秋毫、出爾反爾、赤子之心、得道多助失道寡助等。

    七、《孟子》中的激勵(lì)性語言

    當(dāng)遇到困難、挫折的時(shí)候我們常用孟子的這段話來激勵(lì)自己:“故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行弗亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。”每一次讀這鏗鏘有力的警句都讓我頭腦清醒,使我渾身充滿力量。感謝古圣先賢的智慧滋養(yǎng)著一代又一代的中國人。

    總之,通過誦讀《孟子》我收獲了很多很多,但我深深的知道經(jīng)典不厭不回讀,每讀一遍就會(huì)增加一分對《孟子》的理解。在今后的日子里,我要常讀《孟子》,以孟子為榜樣為國家為人類做出一些貢獻(xiàn)。

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