巴金激流三部曲《春》和《秋》的讀后感

最近看了巴金的激流三部曲中的《春》和《秋》。
《春》是《家》的延續(xù)，《秋》是《春》的延續(xù)。都是延續(xù)了一條主線，寫了高家的沒落和新生。
在這些人物中我最痛恨的是那些頑固不化封建的衛(wèi)道士如：克明，周伯通，鄭國光等人。通過巴金的筆墨，一個個面目可憎，是死守禮教的偽君子！他們用卑劣的手段廝殺著那些無辜的人，且是**還不見血！我看著看著似乎是在撕扯著我的心理。
在文中，我不太同情覺新，我認(rèn)為：他太怯懦了，一點(diǎn)反抗精神都沒有，他到處敷衍，見人敷衍，敷衍了一輩子，結(jié)果落得個：有情人不能成眷屬；妻亡子死；家破人亡！覺新的窩囊，懦弱，作揖主義實(shí)在讓人為他叫屈！他以為抱著犧牲我一人，幸福全家人這樣愚蠢的念頭，別人會諒解他，感激他；他以為唯唯諾諾討好他身邊所有人，別人會尊重和感恩他。他一次又一次退縮，一次又一次地充當(dāng)老好人，換來的只是別人的鄙視和憤恨。面對別人的故意刁難不去反駁不去反抗而是默默地承受。許多事情都出現(xiàn)了吃力不討好，還要做賠本的生意！他的處境和地位的造成，不是別人而是他自己，是他自己做人沒有個性和原則。實(shí)屬可悲！
從覺新的這個人物的經(jīng)歷告訴我們：一個人的性格決定命運(yùn)。做人不能沒有個性和原則。按自己的想法去活，外在的阻力并沒有想象中的那么強(qiáng)大！認(rèn)證目標(biāo)，還會有什么困難呢？人只有自救，別人才可能伸手救你。
使人看到希望的是覺新在血的教訓(xùn)面前，碰得頭破血流之后漸漸地變得更加的成熟與冷靜，也清醒一點(diǎn)了。他試圖以改良的方法去挽救這個瀕臨散架的沒落的大家庭。事實(shí)證明已無法挽回！
”春天是我們的“這是淑英的話。
覺民，琴，淑英這是一群代表春的，有活力的，有反抗精神的年青一代。覺民和琴投身到反封建，反舊禮教的新青年運(yùn)動中去，他們寫文章，搞印刷，編雜志進(jìn)行自救和喚醒民眾起來反封建反暴力！他們最后舉行了新式婚禮這一點(diǎn)，就證明了他們的思想已經(jīng)徹底擺脫了舊式大家庭的束縛，而投身到更新的，更富有生命力的新世界！淑英以實(shí)際行動逃離樊籠奔向革命前沿與三哥覺慧并肩奮戰(zhàn)。
淑華，她沒有淑英的心理焦慮，沒有淑珍的膽小怯懦。她很少為覺新的遭遇而感到痛心，很少去站在淑英，淑珍的立場切身體會他們的無奈，開朗活潑的她每天在這個牢籠般的家里不斷尋找自己的快樂。淑華是這一代里最敢于追求自我的，但缺少對社會的深入認(rèn)識和對周圍人的體貼感受，她對這個家庭，這個社會沒有那么多的失望。有點(diǎn)我行我素，有點(diǎn)事不關(guān)己，高高掛起的玩世不恭的態(tài)度。
“西風(fēng)來了，春天還會遠(yuǎn)嗎？”秋冬一過，生機(jī)盎然的春天一定會迎面而來。
青春活潑的心，決不作悲哀的留滯———巴金
理想不拋棄苦心追求的人，只要不停地追求，你們就會沐浴在理想的光輝之中————巴金
為了追求光和熱，人寧愿舒棄自己的生命，生命是可愛的，但寒冷，寂寞的生，卻不如轟轟烈烈的死———巴金
這就是巴金些這部小說的出發(fā)點(diǎn)吧！
讀巴金的這部小說，完全沒有讀書的那種感覺，而是覺得自己完全投入進(jìn)了小說所塑造的情景里，那個時代的背景，人物，說的話，做的事甚至是他們的衣著打扮都是那么的清晰，我仿佛在體驗(yàn)我的父輩的生活場景。那種新文化和封建交替時的斗爭和矛盾，我甚至能設(shè)身處地如親臨其境般地參與其中，隨著巴金的筆融，感受當(dāng)時一份激情！在書中我仿佛看到了我的爹從里面出來進(jìn)去，那是他的那個年代！爹您是書中的那個角色？覺新有點(diǎn)？覺民也有一點(diǎn)？但媽媽絕對是個瑞玨！不同的就是媽媽的心理素質(zhì)比瑞玨要強(qiáng)的多！所以媽媽高壽。
“并沒有一個永久的秋天。秋天過了，春天就會來的”這就是我們的希望。
朝著希望大踏步地走去！