莫泊?！堆蛑颉纷x后感

在十九世紀的法國文學中，莫泊桑是個扎實的幸運兒。說他幸運，一來是由于親屬關系拜了福樓為師，二來是緣于《羊脂球》的成功和帶來的社會影響力，將他其余三百多篇不怎么出色的短篇小說全部砸在法國的文學雜志上。不過話說回來，提到莫泊桑繞不開他的《羊脂球》，莫泊桑能夠超越同時代的作家名震歐洲，《羊脂球》的發(fā)表功不可沒。
　　 《羊脂球》雖然以普法戰(zhàn)爭的場景開場，卻不是一部戰(zhàn)爭小說。通俗地講，這是一部揭露社會問題，批判人性罪惡的小說，與當時宗教界的道德觀還是有很大差距的?！堆蛑颉窋⑹龅墓适聝H僅在六天時間內(nèi)完成，而故事發(fā)生的地點，則是在一輛奔跑的馬車里那狹小的密閉空間。普法戰(zhàn)爭爆發(fā)期間，普魯士軍隊侵占了法國魯昂城，有十位代表不同社會階層的人士乘坐一輛馬車由諾曼底逃往哈佛港區(qū)。這些人的身份很特殊，分別是大資本家鳥先生和他的太太，省議會會員加來-拉馬東先生及其夫人，省議會會員于貝爾?德?布雷維爾伯爵夫婦，兩位修女（一位滿臉麻子的和一位身體羸弱的）以及“民主朋友”戈爾弩兌和綽號叫“羊脂球”的妓女。大家不難看出，從文中這段一千多字的敘述中，各個社會階層的代表幾乎都在這輛流動的馬車里出現(xiàn)，在這十位身份各不同的人物中，羊脂球顯然是地位最低、命運最凄慘的一位。但是，僅僅從那么一個開頭，讀者是不能理解莫泊桑之所以這樣安排的良苦用心的。就像我第一次閱讀那樣，以為小說只是想通過這些片段表現(xiàn)戰(zhàn)爭的野蠻和殘酷，以及人們?yōu)闋幦『推礁冻龅呐ΑＨ欢獠恢?，隨著閱讀延續(xù)，小說的精彩向著另外一個角度發(fā)展。
　　 馬車在行駛，在密閉的車廂里，精彩的故事才剛剛開始。羊脂球的身份被眼尖的乘客認出，圍繞著她的話題和各種侮辱性的詞匯從那三個有身份的女子口中吐出，羊脂球低著頭默默地忍受著，習慣性的羞恥讓她沒有和她們?nèi)庌q什么。馬車在路上顛簸了大半天光景，車上的人們差不多都餓了，可是他們并沒有帶食物，唯獨羊脂球隨身攜帶了可供自己吃三天的食物。于是她不計前嫌，將食物分發(fā)給車里的人們吃喝。人性的弱點第一次在這里顯露出來，不管先前對她有怎樣的蔑視、嘲笑，真到了自己囊中羞澀的時候，無論怎樣的架子都放得下來。那些紳士淑女們吃了羊脂球的食物，為緩解尷尬，假裝和她很熟絡的樣子聊起了最近幾天的戰(zhàn)事。羊脂球心里知道那些貴婦人的企圖，然而為了不破壞這虛幻的和諧假象，她還是努力做出很樂于和她們聊天的樣子。
　　 當馬車前進到托特鎮(zhèn)時，故事的高潮才真正到來。經(jīng)過十三小時的車程，天色已晚，當聽到某位日耳曼軍官的建議后，馬車里的乘客決定在他的小旅店過夜。然而，事情沒有他們想象的那樣順利，軍官強行扣下了他們的馬車，提出要求羊脂球陪他過夜。羊脂球出于女性的尊嚴和國家利益的考慮斷然拒絕了他的要求，于是同行的一車人都被迫扣留在托特鎮(zhèn)。他們找到了車夫伏郎衛(wèi)先生，卻被告知他接到了普魯士軍官的指示，沒有他的命令不得擅自套車上路。人們百思不得其解，于是當他們從羊脂球口中得知了軍官前夜向她提的要求后，幾乎異口同聲地向羊脂球表達了他們的不滿。尤其以鳥先生和加來-拉馬東為代表的上流社會人士，更是急得欲火中燒。為了維護自身的利益，同行的九個人使出了渾身解數(shù)，哀求的哀求，講道理的講道理，談條件的談條件，威脅的威脅，軟硬兼施，動用種種陰謀迫使羊脂球就范。
　　 羊脂球頂住了那么多的壓力，最終卻輸在了兩位教會修女略帶“陰謀”的說教中，她輸在了“只要動機是良好的，做任何事情都會得到天主的原諒”這句虛偽的說教上。當她最終同意放下尊嚴，和卑鄙的普魯士軍官共度良宵時，心里是充滿希望和夢想的。她為了大家的利益犧牲自己，讓殘暴的侵略者滿足了他的淫欲，終于使他給大伙放行。羊脂球本想著九位乘客會對她表示感激，然而事與愿違，大家非但沒有肯定她的付出，反而還像躲避瘟疫似的躲著她，唯恐以和她說話為恥，前行的馬車里又出現(xiàn)了乘客們對羊脂球的鄙視和嫌棄。這次，乘客們都準備了自己的食物，唯獨羊脂球沒有來得及準備，可是戲劇性的一幕是大伙居然沒有一個人像之前的羊脂球那樣善意地對待她，眾人光顧著吃自己的東西，沒有人施舍給羊脂球。羊脂球獨自蹲在馬車的角落里啜泣，故事在戈爾弩兌先生吹的《馬賽曲》里落下帷幕。
　　 莫泊桑在小說里表現(xiàn)的不是人們在戰(zhàn)爭中的麻木和消極，而是法國乃至整個資本主義世界里高度腐朽的貴族精神。無疑羊脂球是善良的，作家把人類最高尚的情感賦予處在社會底層的妓女身上，無不具有諷刺意味。在我看來，他是借助妓女的身體之骯臟、靈魂之高尚來反襯貴族階級的身體之純潔、靈魂之丑惡。坐在馬車里的十位乘客，除了受害者羊脂球以外，其余九位幾乎都戴上了虛偽和冷漠的面具，多多少少和羊脂球的不幸遭遇有著牽連。哪怕連故事中很少提及的車夫伏郎衛(wèi)，也無形中跌落到普魯士軍官的“漁網(wǎng)”里，被迫成為他的幫兇。九位冷漠乘客中，所著筆墨最多的是鳥先生——一位大腹便便的生意人，此人在戰(zhàn)前儲存普通酒水，戰(zhàn)爭期間以高檔酒的價格賣給法國后勤部隊，狠狠地賺了一筆國難財。他此次搭乘馬車前往哈佛港區(qū)除了避難以外，主要目的還是為了收取之前賣酒所得的一筆巨額款項。他在整部小說里扮演了一個勢利鬼的形象，將自我利益永遠擺在第一位，甚至在國家利益之上哦。這樣說也許太給鳥先生的臉面增光了，因為在他的詞典里根本就沒有國家利益可言，國家的災難和不幸或許只是成為他賺錢的某種方式罷了。鳥先生的出場展現(xiàn)了小資本家在這個社會舞臺上的形象，沒有社會道德和公眾良俗可言，為了自我利益不惜拋棄集體甚至國家利益。代表上流社會階層的拉馬東夫婦和布雷維爾夫婦，從出場到最后無一時刻不流露出虛偽和狡詐。也許這種虛偽是與生俱來的，是人類的本性；也許是在那個特定的時代由環(huán)境磨煉出來的人性弱點，在那輛奔跑的馬車里，陰謀和狡詐像從抽大煙的老爺鼻孔里噴出來的尾氣一樣無處不在，把原本清潔的小車廂污染得令人窒息。尤其是布雷維爾伯爵，為了維護他頭頂戴著的“漂亮的帽子”，為了維護他所在階級的形象，處處顯示出自己的紳士模樣。如果這種紳士是真實的，那倒也好，羊脂球興許會少受些災難。然而看完小說我們都知道，伯爵其實是“豆腐嘴刀子心”，面對饑餓來襲時，他表面裝作安逸平靜，沒有鳥先生那種魯莽貪婪，等所有人接受了羊脂球的食物后，他最后一個才接受，而且嘴里還說著以感恩的心去接受——似乎把自己放在一個道德的高位。但是，當后來普魯士軍官要求霸占羊脂球時，他卻沒有出來維護她；羊脂球飽受**后出現(xiàn)在人們面前時，他仍然像其他人一樣嘲笑和冷淡她，之前偽裝出來的紳士模樣已經(jīng)煙消云散。如此的虛偽，讓坐在文字前面觀劇的讀者不禁感到惡心。
　　 羊脂球是作家在小說里塑造出來的唯一正面形象，這位原本以出賣肉體維持生活的女子，卻在文中成了維護正義、施以仁愛的善良公民。上流社會的闊太太們最瞧不起她，認為這樣的職業(yè)簡直是對女性的侮辱——盡管她們已經(jīng)在歷史舞臺上存在了上千年，各種國家法律和政變都不能將她們根除。政客和商人們偶爾會跟她打交道，發(fā)泄下男人們不可言說的淫欲，可是他們也從心里蔑視她，生活中以提到她們的名字為恥——看到了嗎，這是怎樣**裸的虛偽啊！然而，在羊脂球的內(nèi)心深處卻洋溢著善良正義的人性光芒，這是莫泊桑要竭力推崇的，也是他希望通過這樣特殊的角色達到諷刺上流社會的一種目的。出于職業(yè)使然，羊脂球并不害怕與男人睡覺，也不在乎自己的行徑是否被他人知曉；然而她卻在普魯士軍官提出的要求后三番五次地斷然拒絕他，這其中的緣由竟是讓闊太太們無法理解也不敢想象的愛國主義、民族節(jié)操。祖國剛剛被普魯士侵占，在這種國破家亡的痛苦時刻，她首先想到的是國家和民族的利益。盡管她深知自己在這個國家不受待見，即使在和平年代，也沒有人不對妓女的職業(yè)嗤之以鼻?？墒撬辉诤酰褌€人的愛恨情仇深埋在心底。就是這樣的正義和高尚，把原本生活在社會底層的她推向了道德的風口浪尖。紳士們越對她冷漠，闊太太們越對她鄙視，她的崇高精神越是在這部劇里顯現(xiàn)出來。正所謂“商女亦知亡國恨”啊，在這種特殊年代的特殊境遇里，外部的壓力（普魯士軍官的威脅）更能讓我們看到一個人的心境和品格。
　　 莫泊桑以寫謳歌妓女的小說成名，成名后的他又寫了很多短篇小說，其中涉及到妓女題材的占了三分之一。這也許和他的個人生活經(jīng)歷有關。但是后來那些小說中出現(xiàn)的妓女，都沒有最初塑造“羊脂球”這個角色來得形象和豐滿。所以，后世的評論家一提到莫泊桑就要無意識地將他和《羊脂球》的成就聯(lián)系起來，估計也是這個道理。