《人類簡史》讀后感

《人類簡史》這本書是盧望軍老師推薦給我們看的，如果不是老師的推薦，我想我這一輩子都可能不會打開這本書。在我的印象中，這樣的書通常都是枯燥無味并且是十分生澀難懂的，是我認為的看不進的系列書籍。抱著不服輸?shù)囊庵?，我還是翻開了這本書（盧望軍老師把這本書推薦了給他們的學(xué)生看，四年級的小朋友已經(jīng)把這本書讀完了），出乎我的意料，僅花了幾天時間我就看了這本書。
書本的第一章（人類：一種也沒什么特別的動物）就吸引住了我。我的知識面比較窄，在沒看這本書之前，我認為人種是呈線性發(fā)展的，認為我們演變過程是從匠人變成直立人，再從直立人變成尼安德特人，最后由尼安德特人變成現(xiàn)在的我們。所以在我的潛意識里，我認為在地球的某個時間點上地球上只會有單一的人種出現(xiàn)，更早出現(xiàn)的人種他就是我們的祖先。事實上我的想法是錯誤的，整個世界其實同時存在著多種不同的人種，就像地球上有許多狗貓。多么美妙的世界，多么神奇的書。我能夠把這本書看完，就是因為書一直在吸引著我把它讀完，我的好奇心引導(dǎo)著我把它看完了。在讀書的時候我有很多好奇，同一個時期存在多種人種是常態(tài)，那么現(xiàn)在地球上只存在一個人種肯定是特殊的。那不禁要想現(xiàn)在地球上究竟是否只在一個人種？你家隔壁住的會不會可能是尼安德特人或者別的人種？換個說法我們并不是傳統(tǒng)的智人，而是多種人種相通結(jié)合而來的新的人種？再比如說我們會不會像萬年前一樣的尼安德特人一樣消失在地球之上？這一切都特別有意思，值得我們?nèi)ニ伎肌?br /> 書中還提到了演化心理學(xué)，說現(xiàn)在的人類的各種社會和心理特征，就已經(jīng)從那個世界（遠古的采集者的世界）牢牢的記在我們的潛意識里，我們的飲食習(xí)慣、沖突和性欲之所以是現(xiàn)在的樣貌正是因為我們還保留著守獵采集者的頭腦。即使我們現(xiàn)在的環(huán)境非常的發(fā)達，比前人享有更多的物質(zhì)資源，擁有更長的壽命，但我們有同時會覺得疏離沮喪，而且壓力重重。舉一個例子，高熱量食物對人不好，但是還是有很多人喜歡而且難以抵抗最甜，最油的食物。究竟是為什么呢？這本書是這樣解釋的，說是因為當(dāng)時的狩獵者住在草原和森林里，高熱量的食品是非常罕見的，而且永遠供不應(yīng)求，想吃甜食就只有一個可能的來源就是熟透的水果。所以如果有個人他碰到了一棵長著甜美的果實的樹，他當(dāng)時能做的就是能吃多少是多少，否則可能附近的動物也發(fā)現(xiàn)這棵樹時，他可能一顆都吃不到了。所以演化心理學(xué)家認為這種想大口吃下高熱量食品的直覺本能就這樣深深印在在我們的基因里，即使我們現(xiàn)在每一家的冰箱塞滿了食物，但我們的基因還記得那現(xiàn)在草原上的日子，所以我們才會不知不覺的吃完很多高熱量食物。這樣的說法多有意思，我愛吃甜食并不是我真的愛吃，而是我的基因想讓我吃。聽起來有點不可思議，但這個說法得到了廣泛的支持?？磥戆∠虢鉀Q這些方面的爭議，了解我們的生活，就需要更多的去了解我們的先祖，他們的生活條件究竟是什么樣子的，從而就可以知道我們現(xiàn)在生活中所做的一切的真正的原因了。
我印象中的農(nóng)業(yè)革命是改變了人類的生活方式，使人類過上了安居樂業(yè)的生活。但這本書的觀點和我的想法大相徑庭。它說農(nóng)業(yè)革命所帶來的不是輕松生活的新時代，反而是讓農(nóng)民過著比采集者更辛苦，更不滿足的生活。農(nóng)業(yè)革命讓人類的食物總量增加，但量的增加并不代表吃得更好，過得更悠閑。而狩獵采集者的生活更加豐富多彩，也比較少會碰上饑餓和疾?。ū热缯f我們在一個地方住久了，這個地方可能就會出現(xiàn)某些傳染病）的威脅。在采集的時候人類是什么都吃，營養(yǎng)不良的情況是很少發(fā)生。當(dāng)人們種植的小麥，他們的主食也開始單單就只是小麥水稻這些了，他們吃食物品種匱乏，導(dǎo)致部分人可能營養(yǎng)不良，這是其中一點。而且農(nóng)業(yè)革命還讓人受盡了苦，比如種小麥來說，農(nóng)民就需要一塊地，而且在地的旁邊還會蓋房子，那么這一輩子甚至祖祖輩輩都是在這一塊地方，他的財富（農(nóng)民的財富就是土地，糧食）各種都在這兒，所以當(dāng)農(nóng)民遇到了困難和危險，遇到了強敵，撤退，就代表了要放棄田地房屋，很多時候幾乎就注定了要餓死在途中。再比如說我們的身體演化目的并不是為了從事這些活動，我們適應(yīng)的活動是爬果樹打獵動物，而不是彎腰除草減石挑水桶，所以當(dāng)我們開始種地時我們的頸椎、膝、脖子和腳底就付出了相應(yīng)的代價。有專家研究古代骨骼發(fā)現(xiàn)人類進入到農(nóng)業(yè)時代之后就出現(xiàn)了大量的疾病，如腰椎盤突出，關(guān)節(jié)炎。這個時候不禁要想，農(nóng)業(yè)革命是好事嗎？書中的描寫讓人感受到農(nóng)業(yè)革命限制了人的自由也讓很多人付出了慘痛代價。種麥子這個原本看起來劃算的選擇變得沉重，成人忙的滿頭大汗才能換得金錢（不一定夠用）。農(nóng)業(yè)革命這個時候的人們活的要比采集者所生活的那個時代更要辛苦，我很好奇究竟有沒有人發(fā)現(xiàn)了什么，還是每代人都只是繼續(xù)著上一代生活的方式。明明只為了讓生活更加輕松的進步，最后卻像是在自己身上加了一道又一道沉重的枷鎖。我想人類在歷史上一直不斷重蹈覆轍，是因為我們無法去真正了解，各種決定最后的結(jié)果究竟是好是壞。就算是現(xiàn)代社會自然如此。很多年輕人拼命讀書為了考一個好高中，考上高中之后又要準(zhǔn)備投入高考之中，即使在上大學(xué)的這段時間也沒有松懈，都是為畢業(yè)之后投身于工作，要努力賺多少多少錢。但越投入他們卻發(fā)現(xiàn)自己背負著重重責(zé)任，比如贍養(yǎng)父母，負擔(dān)子女的學(xué)費還要付房錢等等。這般壓力他們無法停止，他們只有加倍努力，繼續(xù)把自己累得半死，但所做的種種都是想讓生活變得輕松的努力反而給人們帶來了無窮的麻煩。所以每次人類決定做點事，像是用鋤頭來鋤地，而不是直接把種子撒在地上。我們總是想，沒錯這樣做，多做點事就會好得多，再也不用擔(dān)心的問題了，孩子永遠不用挨餓入睡。確實有道理，工作努力辛苦一些，生活也就過得好一些。但這些新的農(nóng)業(yè)活動使人類花上了大把的時間，人類被迫永久的定居在田地旁邊，徹底改變?nèi)祟惿畹姆绞?，改變了人類的生存軌跡，這真的是好事嗎？農(nóng)業(yè)革命有沒有可能就是一個陷阱？事實上，不管怎么做都代表舊的生活方式注定將要凋零。只要他一開始種地就注定回不了采集的時代，他也只有跟隨別人的腳步繼續(xù)往前走，這是歷史必然的趨勢。
那么現(xiàn)代的我們究竟該怎么做？拼命努力工作帶來的是新的義務(wù)，生活究竟如何變得更輕松呢？我們整天忙忙碌碌，焦躁不安，是學(xué)會知足才能改變這一切，還是怎么做？我想不管怎么做都得牢牢抓緊時代前進的尾巴，跟著潮流一起走。在農(nóng)業(yè)革命時期，狩獵采集者時代已經(jīng)成為了過去式，那個時期農(nóng)民都蓋了房，而狩獵采集者居無定所，試問有哪家的父母愿意將子女托付給他？當(dāng)農(nóng)業(yè)革命開始時就意味著，只有去種地才能保留基因“活下來”。同樣的，不管我們現(xiàn)在做些什么，都必須緊跟時代的步伐，因為只有這樣，我們的基因才可能世世代代“活下來”。作為未來的人民教師，背負著教書育人的重任，我想唯有不斷學(xué)習(xí)，吸取最新的知識才能不被社會淘汰，才能提現(xiàn)教師之氣之魄之筋骨。