《蔡元培教育論著選》讀后感

二十世紀(jì)初，各種新思想不斷傳入中國(guó)，君主立憲、民主共和、馬列主義思想都在中國(guó)產(chǎn)生了一定影響。奈何當(dāng)時(shí)中國(guó)先天不足，西學(xué)又漸入中國(guó)，缺乏孕育、滋養(yǎng)這些思想的土壤和環(huán)境，教育僵化，人才缺乏?？墒?，那個(gè)時(shí)候教育卻在蔡元培先生這樣的讀書人手里，無比干凈。蔡先生提倡“思想自由，兼容并包”，他認(rèn)為，大學(xué)就應(yīng)該有郎朗的讀書聲，有各抒己見的爭(zhēng)論，有誓死捍衛(wèi)學(xué)術(shù)的決心。這些讀書人，像對(duì)待生命一樣，小心呵護(hù)著那人世間的一點(diǎn)亮光，生怕沾上一絲灰塵，生怕隨時(shí)熄滅。學(xué)中外教育史的時(shí)候，老師就給我們介紹過蔡元培和他的教育思想，以及他對(duì)教育的影響之深。這讓我，還有無數(shù)的人都對(duì)蔡先生抱以崇敬之心。
這個(gè)暑假，敘事者共讀《蔡元培教育論著選》，本書收錄了蔡元培先生關(guān)于教育的論文、演講、提案、書信、等280多篇，既反映了蔡元培先生教育思想的發(fā)展歷程和學(xué)術(shù)成就，也體現(xiàn)了他在中國(guó)近代教育史上的杰出地位和貢獻(xiàn)，對(duì)于人們研究和實(shí)踐蔡元培教育思想具有重要的參考價(jià)值。本書由著名的中國(guó)近代史專家、蔡元培研究專家高平叔先生主編。
拿到這本書的第一感覺是厚重，開始讀感覺有些吃力，受自己文字理解能力的限制，一句話反復(fù)讀上幾遍，還是不能夠完全理解。于是，我不再按部就班，而是挑一些容易理解的內(nèi)容看，只是，看著看著，我便被蔡先生的一身正氣和思想觀點(diǎn)所吸引。
特別是他的那篇“不肯再任北大校長(zhǎng)的宣言”，蔡先生說，他絕對(duì)不能再作那政府認(rèn)命的校長(zhǎng)，他認(rèn)為學(xué)校教育工作派一知半解的部員來視察是不合理的。蔡先生又說，他絕對(duì)不能再作不自由的大學(xué)校長(zhǎng)。他認(rèn)為，大學(xué)應(yīng)該思想自由，不應(yīng)該受舊思想的約束，不應(yīng)該受強(qiáng)權(quán)干涉。蔡先生還說，他絕對(duì)不能再到北京的學(xué)校任校長(zhǎng)。他毫不避諱地講北京是個(gè)臭蟲窠?？戳T這篇宣言，不禁在心里為蔡先生豎起來大拇指，真的是無比佩服這樣的精神，慷慨激昂地宣言，只為大學(xué)之自由，如今，能做到這樣的還有幾個(gè)人？
此外，蔡先生的每一篇演說詞都精彩絕倫，讓我深受啟發(fā)。就說那篇“在曉莊師范學(xué)校演說詞”吧，蔡先生用幾個(gè)簡(jiǎn)單的例子，如“雛燕看見老燕飛，效仿著做同樣的飛法，而學(xué)會(huì)飛”；“小貓要學(xué)大貓捕鼠，大貓一定要做捕鼠的姿勢(shì)給小貓看”；“我們小時(shí)候看見父母說話、跑路，我們受到暗示，同化而學(xué)會(huì)了”……從而明確的闡述了“教、學(xué)、做合一”的道理。
從“教、學(xué)、做合一”，他又談到了我們從前的學(xué)校教育和家庭生活的格格不入，談到了杜威先生開辦的一所“從實(shí)際生活講到世界一切學(xué)問”的學(xué)校，讓我幻想了很多，如果在這樣的學(xué)校，孩子又將會(huì)怎樣？
最后，蔡先生說到了中國(guó)目前最重要的問題，即勞動(dòng)量和收獲不成正比，也就是說越是出力氣多的人越擁有少的收入，而那些出力少的人，反而收獲的更多，所以，他提出我們要想改良一切制度，都應(yīng)當(dāng)在農(nóng)人的頭上做起的觀點(diǎn)。他提倡研究鄉(xiāng)村教育，我覺得這是十分好的。
蔡先生一身正氣、不擺架子、思想自由、兼容并包，是個(gè)清廉之人。他敢想、敢說、敢做，是我學(xué)習(xí)的榜樣，也是我人生追求的目標(biāo)。我要努力學(xué)習(xí)，勤于反思，善于總結(jié)，才能向著目標(biāo)不斷邁近。

《蔡元培教育論著選》讀后感

說起教育論，腦海里一下子浮現(xiàn)的都是關(guān)于教育枯燥復(fù)雜的理論知識(shí)，那種深?yuàn)W又干澀難以下咽的滋味，讓普通人對(duì)這個(gè)詞有了些許的畏懼感。但蔡元培先生寫的這部《蔡元培教育論著選》卻將教育論從眾人眼中的高高在上、遙不可及變得有了很多實(shí)質(zhì)性可操作的內(nèi)容。
傳統(tǒng)教育中的孩子們每天都念著相同的書，做著相同的作業(yè)，重復(fù)著同樣的事情，每一個(gè)孩子的生活都看起來差不多，每一個(gè)孩子的每一天都過得差不多。與傳統(tǒng)教育的“復(fù)印式”相比，蔡元培先生力倡“尚自然、展個(gè)性”。顧名思義，孩子應(yīng)當(dāng)從他們的身心實(shí)際出發(fā)，根據(jù)每個(gè)人不同的特點(diǎn)去發(fā)展各個(gè)方面的特長(zhǎng)。
班級(jí)里的小峻就是一個(gè)特別喜歡跳繩的孩子，所以當(dāng)冬季三項(xiàng)運(yùn)動(dòng)會(huì)開始報(bào)名的時(shí)候，我一下子就想到了他，而他也興高采烈地答應(yīng)了。他蹦蹦跳跳地來到我的身邊，用可愛稚嫩的童音問我：“老師，我可以把繩子帶來學(xué)校里練習(xí)嗎？”他的眼睛里似乎閃爍著一些堅(jiān)定的東西，有點(diǎn)超越他的年齡的那種。能認(rèn)真對(duì)待當(dāng)然是極好的，我欣然同意他的想法，并且告訴他課間可以到空地上好好練習(xí)，相信他一定能做好。
于是，經(jīng)?？梢钥吹叫【诮淌仪翱盏厣暇毩?xí)跳繩的身影。寒風(fēng)依舊，外面自然沒有封閉的教室來得暖和，可是任憑風(fēng)刮過他嫩嫩的臉頰和小手，在上面留下通紅的印記，或是運(yùn)動(dòng)導(dǎo)致冷風(fēng)更多地灌入身軀，只有徹骨的冰冷之感，小峻還是保持著雙手揮動(dòng)繩子、雙腳不停跳動(dòng)的姿態(tài)，宛如一只翩躚的蝴蝶，在本不屬于的季節(jié)里跳出了最動(dòng)人的舞蹈。即便一次也只能艱難地連跳幾個(gè)，但他似乎并不在意，也不在意這份嚴(yán)寒，俗話說“初生牛犢不怕虎”，眼前的情景或許就是“少年兒童不畏寒”了，心里也漸漸被他的努力所打動(dòng)。
教育除了教給孩子們必要的文化知識(shí)之外，還應(yīng)該努力去挖掘他們的特長(zhǎng)，朝著相應(yīng)的方向去培養(yǎng)，展現(xiàn)每個(gè)孩子的個(gè)性。
分享：