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    讀書名言

    讀弗蘭克爾《活出生命的意義》有感 - 讀書筆記

    讀書名言2021-03-25165舉報(bào)/反饋

    讀弗蘭克爾《活出生命的意義》有感

    “親愛的讀者,如果在您一生的閱讀體驗(yàn)中,能夠擁有這樣一本書,它其中的某個(gè)篇章或者包含的某種思想不僅能觸動(dòng)您的靈魂并且能引領(lǐng)它與之共舞,甚至改變您的日常生活和命運(yùn),那這樣的書您一定要常常翻閱,并像對(duì)待珍寶一樣小心呵護(hù)。而弗蘭克爾的《活出生命的意義》作為當(dāng)代最偉大的著作之一,正是這樣一部作品?!?/p>

    我第三遍一字不漏地讀完弗蘭克爾的《活出生命的意義》后,對(duì)庫希納在前言中的推薦產(chǎn)生了深深的認(rèn)同。

    著名心理學(xué)家弗蘭克爾是二十世紀(jì)的一個(gè)奇跡。納粹時(shí)期,作為猶太人,他的全家都被關(guān)進(jìn)了奧斯維辛集中營,他的父母、妻子、哥哥,全都死于毒氣室中,只有他和妹妹幸存。弗蘭克爾不但超越了這煉獄般的痛苦,更將自己的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)術(shù)結(jié)合,開創(chuàng)了意義療法,替人們找到絕處再生的意義,也留下了人性史上最富光輝的見證。

    這本書曾經(jīng)感動(dòng)千千萬萬的人。到今天,這部作品銷售已達(dá)1200萬冊(cè),被翻譯成24種語言。

    讀完一本書,很少有連續(xù)讀三遍的動(dòng)力;讀完一本書,很少有立即撰寫讀后感的沖動(dòng)。這本書是一個(gè)例外。讀完《活出生命的意義》,我的內(nèi)心深處有著強(qiáng)烈的情感表達(dá)欲望,又唯恐文字功底淺薄而違背弗蘭克爾本意,因而遲遲不敢敲打鍵盤。第三遍讀完后,終于可以鼓起勇氣,向大家作一個(gè)相對(duì)理性的介紹。

    弗蘭克爾是奧地利一名精神科醫(yī)師,1942年,被納粹關(guān)進(jìn)了奧斯維辛集中營。先后輾轉(zhuǎn)在四個(gè)集中營之間,歷經(jīng)坎坷,受盡折磨,命懸一線。他用生命寫成的心理學(xué)書稿在集中營里被無情消毀。他堅(jiān)信,只要一息尚存,就可以東山再起。他賦予生命至高無上的責(zé)任。集中營里的非人生活待遇和繁重體力勞動(dòng)形成強(qiáng)烈的反差,有很多人沒有等到解放的那一天。弗蘭克爾憑借自己的智慧和良好的運(yùn)氣,終于成為集中營里幸存者之一。當(dāng)讀到他為了和囚頭搞好關(guān)系,耐心傾聽囚頭傾訴的故事后,聯(lián)想到現(xiàn)實(shí)中的人和事,我即刻淚目。

    《活出生命的意義》這本書共分二個(gè)部分,第一部分是作者在集中營三年期間艱苦卓絕地與命運(yùn)抗?fàn)?,尋找生命意義的心路歷程。第二部分是作者向大家介紹根據(jù)自己的感悟創(chuàng)立的心理治療方法——意義療法。全書10萬多字,通俗易懂,沒有心理學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)的讀者也能夠無障礙閱讀。

    第一部分是作者根據(jù)進(jìn)入集中營的囚徒精神反應(yīng)的收容、適應(yīng)、釋放與解放三個(gè)階段為主線,以故事的形式向人們客觀反映了集中營里的真實(shí)場(chǎng)景。充分揭示了納粹的殘忍和囚徒的悲慘。毒氣室和焚燒爐是集中營囚徒生命的歸宿。為了活下去,囚徒們不停地與囚頭斗智斗勇,力爭(zhēng)能夠多活幾天。根據(jù)史料記載,二戰(zhàn)期間,集中營共有150萬人死于非命。瀕臨死亡的囚徒,多數(shù)已喪失生命的動(dòng)力,唯有深愛著親人的人,唯有明確使命的人才能夠不停地在死亡線上掙扎。

    書中至少三次引用尼采的名言,其中有一句特別經(jīng)典:“知道為什么而活的人,便能生存?!备ヌm克爾在書中告訴自己和朋友:“只要還活著,就有希望。健康、家庭、職業(yè)能力、財(cái)富、社會(huì)地位——所有這一切都有可能重新獲得或者恢復(fù)原狀。”弗蘭克爾認(rèn)為:“生命最終意味著承擔(dān)和接受所有的挑戰(zhàn),完成自己應(yīng)該完成的任務(wù)這一巨大責(zé)任?!?span id="tpdttpn" class='f109691'>
    (m.haoli737.com)

    弗蘭克爾在書的第二部分介紹了他根據(jù)自己的集中營經(jīng)歷感悟出的心理治療方法——意義療法。他說:“根據(jù)意義療法,努力發(fā)現(xiàn)生命的意義正是人最主要的動(dòng)力?!彼J(rèn)為:“人,能夠?yàn)榱俗约旱睦硐牒蛢r(jià)值而活,甚至為此付出生命。”“人對(duì)意義的追尋會(huì)導(dǎo)致內(nèi)心的緊張而非平衡。不過,這種緊張恰恰是精神健康的必要前提?!?/p>

    他在書中特別提出一個(gè)概念:存在之虛無。他引用叔本華的話:“人注定要徘徊在焦慮和厭倦這兩極之間?!彼貏e指出:二十世紀(jì),有很多人具有存在之虛無這種現(xiàn)象。意義療法認(rèn)為,“負(fù)責(zé)任就是人類存在之本質(zhì)。”進(jìn)入新世紀(jì)以來,經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展,物質(zhì)極大豐富。世界范圍,人們的精神世界出現(xiàn)嚴(yán)重問題。弗蘭克爾在書中提出了的“預(yù)期焦慮”的概念,基本反映了比較嚴(yán)峻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。讀書焦慮、就業(yè)焦慮、晉升焦慮、婚姻焦慮、生活焦慮......大有愈演愈烈之勢(shì)。我們需要對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行一次深刻的反思。人究竟怎么活著,才不辜負(fù)生命的本真?人,只有懂得生命的意義,才能有詩和遠(yuǎn)方。當(dāng)務(wù)之急,是去除生命中的虛無主義,賦予生命意義,生活才會(huì)豐富多彩,五顏六色。生命對(duì)于每一個(gè)個(gè)體的意義,沒有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案。我們要在生活中去發(fā)現(xiàn)、去感受生命的意義。即便是遍體鱗傷,也要去尋找疼痛本身的價(jià)值。按照弗蘭克爾的觀點(diǎn),苦難和死亡也是生命的重要組成部分。我們不應(yīng)該在有限的生命周期內(nèi)牢騷滿腹、懷才不遇、求全責(zé)備和無病呻吟。

    我們要對(duì)未來充滿期望,即便出現(xiàn)暫時(shí)困難,也要以積極的心態(tài)去尋找解決問題的辦法,而不是自暴自棄,失去信心。要樹立危機(jī)是化了妝的機(jī)遇的意識(shí),善于從不利中尋找有利,才能最終成為人生的贏家。

    弗蘭克爾認(rèn)為,“治療師扮演的角色好比是眼科專家,而不是畫家。畫家試圖向我們表達(dá)他自己所見的世界是什么樣子,而眼科醫(yī)生試圖讓我們自己去觀察世界實(shí)際上是什么樣子。意義治療師的作用是拓展患者的視野,使他意識(shí)到其生命潛在的所有意義?!?/p>

    弗蘭克爾認(rèn)為,“愛是直達(dá)另一個(gè)人內(nèi)心深處的唯一途徑?!薄叭瞬皇呛?jiǎn)單地活著,而是時(shí)時(shí)需要對(duì)自己的前途做出判斷,決定下一刻自己會(huì)成為什么樣的人?!薄肮庹f人有自由還不夠。自由只是故事的一半,真理的一面。自由是人的生命消極的一面,而積極的一面就是責(zé)任。實(shí)際上,如果人不能負(fù)責(zé)任地生活,那自由就墮落成放任?!?/p>

    特別認(rèn)同弗蘭克爾在書中的一句話:“自我實(shí)現(xiàn)可能是自我超越唯一的副產(chǎn)品?!睂?duì)比一下現(xiàn)實(shí)中那些天天期盼著成功的異常功利的人,我們是不是可以作為自己的一個(gè)鏡像。自我超越是耕耘,自我實(shí)現(xiàn)是收獲。真正的成功是只問耕耘,不問收獲。收獲一定是耕耘的副產(chǎn)品。

    一千個(gè)讀者的眼中就有一千個(gè)哈姆雷特。在中國成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體的當(dāng)下,我們有必要對(duì)自己的精神世界進(jìn)行一次認(rèn)認(rèn)真真的審視,從繁忙的工作中抽出些許閑暇時(shí)間,將《活出生命的意義》認(rèn)真讀上一遍,也許您會(huì)有意想不到的收獲。這本好書,我一定還會(huì)繼續(xù)閱讀,也一定會(huì)讀懂生命的意義,讀出生命的精彩。

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