治風(fēng)先治血，血行風(fēng)自滅。治風(fēng)先治血，血足風(fēng)自熄。

　　人之所病病疾多；醫(yī)之所病病道少。

　　世上只有不知之癥，沒有不治之癥。

　　見肝之病，知肝傳脾，當(dāng)先實脾。

　　扶正即所以祛邪，祛邪即所以扶正。

　　六腑以通為補。

　　少年進補，老來吃苦。

　　心主血、脾統(tǒng)血、肝藏血。

　　上工（高明的醫(yī)生）治未病，不治已病。

　　行欲方而智欲圓，心欲小而膽欲大。

　　胃以通為補，脾以健為運。

　　留得一分津液，便有一分生機。

　　不為良相，則為良醫(yī)。

　　凡藥能逐邪者，皆能傷正；能補虛者，皆能留邪……于此知無藥之不偏矣……何必朋參芪而仇硝黃哉?！妒俊堆薪?jīng)言"用藥論二》

　　夫病有宜補，以瀉之之道補之；病有宜瀉，以補之之道瀉之。——程杏軒《醫(yī)述"藥略》

　　必先歲時，勿伐天和。

　　氣聚則塞，氣散則通。

　　是痛之休作由氣聚散也。

　　邪在脾胃，陽氣不足，陰氣有余，則中寒腸鳴腹痛?！`樞·五邪

　　善言天者必有驗于人 善言古者必有合與今 善言人者必有厭與己。

　　大醫(yī)精誠。

　　不知易，不足以言太醫(yī)。

　　學(xué)到知羞處，方知藝不精。

　　熟讀王叔和，不如臨證多；臨證多，更要熟讀王叔和。

　　學(xué)醫(yī)從"傷寒論"入手始而難既而易，從后世分類書入手初若易繼則大難矣。

　　治病必先識病，識病然后議藥，藥者所以勝病者也。識病，則千百藥中任舉一、二種用之且通神；不識病，則歧多而用眩。

　　久立傷骨，久坐傷血，久視傷神，久行傷筋 ，久臥傷氣。