在馬克思墓前的講話原文
3月14日下午兩點(diǎn)三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。 在馬克思墓前的講話原文 3月14日下午兩點(diǎn)三刻,當(dāng)代最偉大的思想家停止思想了。讓他一個(gè)人留在房間里不過兩分鐘,等我們再進(jìn)去的時(shí)候,便發(fā)現(xiàn)他在安樂椅上安靜地睡著了---但已經(jīng)是永遠(yuǎn)地睡著了。這個(gè)人的逝世,對于歐美戰(zhàn)斗著的無產(chǎn)階級,對于歷史科學(xué),都是不可估量的損失。這位巨人逝世以后所形成的空白,在不久的將來就會使人感覺到。 正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來為繁茂蕪雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡單事實(shí):人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等。所以,直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn),因而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,便構(gòu)成為基礎(chǔ);人們的國家制度,法的觀點(diǎn),藝術(shù)以至宗教觀念,就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。因而,也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來解釋,而不是像過去那樣做得相反。 不僅如此,馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊的運(yùn)動(dòng)規(guī)律。由于剩余價(jià)值的發(fā)現(xiàn),而先前無論資產(chǎn)階級經(jīng)濟(jì)學(xué)家或社會主義批評家所做的一切都只是在黑暗中摸索。 一生中能有這樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn),該是很夠了,甚至只要能作出一個(gè)這樣的發(fā)現(xiàn),也已經(jīng)是幸福的了。但馬克思在他所研究的每一個(gè)領(lǐng)域(甚至在數(shù)學(xué)領(lǐng)域)都有獨(dú)到的發(fā)現(xiàn),這樣的領(lǐng)域是很多的,而且其中任何一個(gè)領(lǐng)域他都不是膚淺地研究的。這位科學(xué)巨匠就是這樣,但這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。在馬克思看來,科學(xué)是一種在歷史上起推動(dòng)作用的、革命的力量。任何一門理論科學(xué)中的每一個(gè)新發(fā)現(xiàn),即使它的實(shí)際應(yīng)用甚至還無法預(yù)見,都使馬克思感到衷心喜悅。但是當(dāng)有了立即會對工業(yè)、對一般歷史發(fā)展產(chǎn)生革命影響的發(fā)現(xiàn)的時(shí)候,他的喜悅就完全不同了。例如,他曾經(jīng)密切地注意電學(xué)方面各種發(fā)現(xiàn)的發(fā)展情況,不久以前,他還注意了馬賽爾·德普勒的發(fā)現(xiàn)。 因?yàn)轳R克思首先是一個(gè)革命家。他畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家設(shè)施的事業(yè),參加 現(xiàn)代無產(chǎn)階級的解放事業(yè),正是他第一次使現(xiàn)代無產(chǎn)階級意識到自身的地位和需要,意識到自身解放的條件,---這實(shí)際上就是他畢生的使命。斗爭是他的生命要素。很少有人像他那樣滿腔熱情、堅(jiān)韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭。最早的《萊因報(bào)》(1842年),巴黎的《前進(jìn)報(bào)》(1844年),《德意志-布魯塞爾報(bào)》(1847年),《新萊茵報(bào)》(1848-1849年),《紐約每日論壇報(bào)》(1852-1861年),以及許多富有戰(zhàn)斗性的小冊子,在巴黎、布魯塞爾和倫敦各組織中的工作,最后是創(chuàng)立偉大的國際工人協(xié)會,做為這一切工作的完成--老實(shí)說,協(xié)會的這位創(chuàng)始人即使別的什么也沒有做,也可以拿這一結(jié)果引以自豪。 正因?yàn)檫@樣,所以馬克思是當(dāng)代最遭忌恨和最受誣蔑的人。各國政府---無論專制或共和政府---都驅(qū)逐他;資產(chǎn)者--無論保守派或極端民主派---都紛紛爭先恐后地誹謗他、詛咒他。他對這一切毫不在意,把它們當(dāng)作蛛絲一樣輕輕抹去,只是在萬分必要時(shí)才給予答復(fù)。現(xiàn)在他逝世了,在整個(gè)歐洲和美洲,從西伯利亞礦井到加利福尼亞,千百萬革命戰(zhàn)友無不對他表示尊敬、愛戴和悼念。而我敢大膽地說,他可能有過許多敵人,但未必有一個(gè)私敵。 他的英名和事業(yè)將永垂不朽! 恩格斯寫于1883年 教案 《在馬克思墓前的講話》教案 一、教學(xué)目標(biāo): 1、整體把握全文,了解馬克思為歷史科學(xué)、為無產(chǎn)階級所作的巨大貢獻(xiàn)。 2、揣摩本篇悼詞的語言,體會語言中悲痛深沉的感情。 二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn): 揣摩在特定的環(huán)境,特定的場合,以特定的身份發(fā)表講話時(shí)所用的詞句,理解其思想內(nèi)容,感情色彩和表達(dá)作用。 1、課文第一段文字 2、練習(xí)中的關(guān)鍵詞語 三、教學(xué)設(shè)想 本文是閱讀篇目,課時(shí)少,主要是把握重點(diǎn),讓學(xué)生思考、討論 ,教師加以適當(dāng)引導(dǎo)。 四、教學(xué)時(shí)數(shù):一課時(shí) 教 學(xué) 過 程 一、導(dǎo)入新課: 1、文體介紹: 1883年3月14日,偉大的無產(chǎn)階級革命導(dǎo)師、科學(xué)共產(chǎn)主義創(chuàng)始人馬克思因病逝世,3月17日,在其葬禮上,恩格斯發(fā)表了這篇演說辭。不過,這是一篇以議論為主,悼詞性質(zhì)的演說辭。哪位同學(xué)試著給我們說說悼詞的特點(diǎn)。 學(xué)生答,教師補(bǔ)充: 悼詞結(jié)構(gòu)一般分三部分:開頭、主體、結(jié)尾 開頭:一般介紹死者逝世的時(shí)間,地點(diǎn),原因,身份和職務(wù)。 主體:概述死者生前的功績及生者對其功績的評價(jià)。 結(jié)尾:對死者的悼念。 2、課文有關(guān)內(nèi)容 馬克思和恩格斯的友誼始于1844年,兩人在巴黎相識。之后他們共同戰(zhàn)斗,共同創(chuàng)造革命理論,共擬《共產(chǎn)黨宣言》,合作《資本論》。 列寧對他們的評價(jià): 他們的友誼“超過了古人關(guān)于人類友誼的一切最動(dòng)人的傳說”。 “在馬克思之后,恩格斯是整個(gè)文明世界中最卓越的學(xué)者和現(xiàn)代無產(chǎn)階級導(dǎo)師?!?br /> 二、投影展示教學(xué)目標(biāo) 三、課文整體感知 學(xué)生自讀全文,把握全文大意后,完成課后練習(xí)一 學(xué)生交流課后練習(xí)一的答案,教師指導(dǎo)學(xué)生把握全文的結(jié)構(gòu) 明確: 文章總體結(jié)構(gòu)把握:悼念--評價(jià)--悼念, 第二小節(jié)是主體部分的總綱,兩個(gè)“對于”突出了馬克思在革命實(shí)踐和革命理論兩個(gè)方面的貢獻(xiàn),主要是在革命實(shí)踐領(lǐng)域的貢獻(xiàn)(請學(xué)生找出依據(jù))--“因?yàn)轳R克思首先是個(gè)革命家” 四、揣摩語言,體會重點(diǎn)詞語表達(dá)的情感 ?。▽W(xué)生討論體會) 1、 課文第一小節(jié) 學(xué)生齊讀這一小節(jié),體會悲痛的情感。 學(xué)生找出關(guān)鍵的詞句加以揣摩 明確: “不到兩分鐘”:讓人深感惋惜、痛心、遺憾 避諱手法加深了沉重悲痛的內(nèi)涵,如: “停止思想了”:偉人逝世,思想家停止思想,深感痛惜。 “安靜地睡著了”:“安靜”指很安祥,用這個(gè)詞也是對生者的一種安慰 。 “永遠(yuǎn)地睡著了”:“永遠(yuǎn)”一詞悲痛之情強(qiáng)烈。 再讀第一小節(jié) 2、請學(xué)生找出課文第七小節(jié)對馬克思高度、熱情贊揚(yáng)的詞句。 明確: “很少有人像他那樣滿腔熱情 、堅(jiān)韌不拔和卓有成效地進(jìn)行斗爭?!?br /> “滿腔熱情”、“堅(jiān)韌不拔”、“卓有成效”三個(gè)詞語感情色彩強(qiáng)烈, 3、學(xué)生討論,完成課后練習(xí)二 ( 體會句中重點(diǎn)詞語) 五、補(bǔ)充練習(xí) 1、 課文中一些代詞的指代內(nèi)容 ?、俨粌H如此。馬克思還發(fā)現(xiàn)了現(xiàn)代資本主義生產(chǎn)方式和它所產(chǎn)生的資產(chǎn)階級社會的特殊運(yùn)動(dòng)規(guī)律。 ?、谝簧心苡羞@樣兩個(gè)發(fā)現(xiàn),該是很夠了?!@樣的領(lǐng)域是很多的。 ?、鬯鳛榭茖W(xué)家就是這樣。但是這在他身上遠(yuǎn)不是主要的。 ?、苷?yàn)檫@樣,所以馬克思是當(dāng)代最遭忌恨和最受誣蔑的人。 2、破折號的用法 第1 小節(jié) “安靜的睡著了--但已經(jīng)永遠(yuǎn)的睡著了”。(轉(zhuǎn)折或補(bǔ)充說明,有潛臺詞的作用) 第8小節(jié)“各國政府--無論……資產(chǎn)者--無論保守派……” (解釋說明:馬克思不是為個(gè)人而戰(zhàn),而是為整個(gè)無產(chǎn)階級革命事業(yè)而奮斗 。) 3、注意第五小節(jié)的關(guān)聯(lián)詞對頌揚(yáng)馬克思偉大貢獻(xiàn)所起的作用。 六、學(xué)生再讀課文 七、總結(jié) 教師:通過閱讀全文,大家從中體會到了怎樣的感情? 學(xué)生答,教師小結(jié): 沉痛悲傷而又平靜深沉,悲傷卻不消沉,沉痛卻不壓抑,激勵(lì)人鼓舞人。這完全得益于恩格斯語言藝術(shù)的高超精當(dāng),準(zhǔn)確而又富于感情。 八、布置作業(yè) 1、字詞歸納 2、朗讀課文,體會情感 3、課課練 主旨 高度評價(jià)了馬克思作為科學(xué)理論家和革命實(shí)踐家為無產(chǎn)階級和權(quán)人類所作出的偉大貢獻(xiàn),頌揚(yáng)了馬克思為人類歷史奮斗終老的崇高精神,表達(dá)全世界無產(chǎn)階級和勞動(dòng)人民對這位偉大導(dǎo)師無線崇敬、愛戴和深切的悼念。 閱讀答案 閱讀下面的文字,完成7—10題。 正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣,馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律,即歷來為繁蕪叢雜的意識形態(tài)所掩蓋著的一個(gè)簡單事實(shí):人們首先必須吃、喝、住、穿,然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等;所以,直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn),從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段,便構(gòu)成基礎(chǔ),人們的國家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念,就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,因而,也必須由這個(gè)基礎(chǔ)來解釋,而不是像過去那樣做得相反。 7.把馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律同達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律類比,是因?yàn)? ) A.它們在科學(xué)上具有同等的價(jià)值。 B.它們都是劃時(shí)代的發(fā)現(xiàn)。 C.它們都是革命性的發(fā)現(xiàn)。 D.它們對人類進(jìn)步起了同樣的作用。 解析:作者在說明馬克思發(fā)現(xiàn)人類歷史的發(fā)展規(guī)律的作用時(shí),著重強(qiáng)調(diào)的是“過去”和“現(xiàn)在”的對比,因此,是有著“劃時(shí)代”的偉大意義。 答案:B 8.用一句簡要的話概括這段話里所說的“人類歷史的發(fā)展規(guī)律”的核心內(nèi)容。(10個(gè)字以內(nèi)。) 解析:根據(jù)原文里的“即”和后面的冒號可以判定,此問的答題區(qū)域?yàn)椤叭藗兪紫取l(fā)展起來的”這一部分內(nèi)容,所以只要對其加以概括即可。 參考答案:經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑。 9.這段里所說的“繁蕪叢雜的意識形態(tài)”應(yīng)該是 指______________________________________________________________________。 參考答案:從經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)上發(fā)展起來的國家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念等等上層建筑的意識形態(tài)。 10.這一段是一個(gè)長句,主語是______________,謂語是______________,賓語是______________?!凹础聦?shí)”是______________成分;冒號后面的部分是“事實(shí)”的 成分,這部分是一個(gè)多重復(fù)句結(jié)構(gòu),它的第一層應(yīng)劃在______________這個(gè)關(guān)聯(lián)詞的前邊。 參考答案:馬克思 發(fā)現(xiàn)(了) 規(guī)律 賓語 復(fù)指 (解說) 因而 |
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