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    優(yōu)美詩歌

    王安石《同學(xué)一首別子固》原文翻譯賞析

    優(yōu)美詩歌2021-03-31167舉報(bào)/反饋
    《同學(xué)一首別子固》作者王安石(1021年-1086年),該文是作者在青年時(shí)期所寫的贈(zèng)別之作,文中沒有世俗常見的惜別留念之情。表達(dá)了作者想和友人建立共同進(jìn)步的君子之誼。文章筆法緊湊,開合有度,清人金圣評(píng)曰:“此為瘦筆,而中甚腴?!?br />
      【原文】

      江之南有賢人焉,字子固①,非今人所謂賢人者,予慕而友之?;粗嫌匈t人焉,字正之②,非今人所謂賢人者,予慕而友之。二賢人者,足未嘗相過也,口未嘗相語也③,辭幣未嘗相接也④。其師若⑤友,豈盡同哉?予考其言行,其不相似者,何其少也!曰:學(xué)圣人而已矣。學(xué)圣人,則其師若友,必學(xué)圣人者。圣人之言行,豈有二哉?其相似也適然⑥。

      予在淮南,為正之道子固,正之不予疑也。還江南,為子固道正之,子固亦以為然。予又知所謂賢人者,既相似,又相信不疑也。子固作《懷友》一首遺予,其大略欲相扳以至乎中庸而后已⑦。正之蓋亦常云爾。夫安驅(qū)徐行,轥中庸之庭⑧,而造于其室⑨,舍二賢人者而誰哉?予昔非敢自必其有至也,亦愿從事于左右焉爾。輔而進(jìn)之,其可也。

      噫!官有守,私有系⑩,會(huì)合不可以常也。作《同學(xué)》一首別子固,以相警,且相慰云。

     ?。ㄟx摘自《王文公文集》)

      【注釋】

      ①子固:曾鞏的字。曾鞏是北宋著名的散文家,和作者同是江西人。

     ?、诨粗?淮河的南面。正之:孫侔的字。孫侔,吳興(今浙江吳興縣)人。

     ?、壅Z:談話。

     ?、苻o:言詞,指書信。

     ?、萑簦杭啊⑴c、和。

      ⑥適然:恰好這樣。

     ?、甙猓号まD(zhuǎn)。這里作幫助解。中庸:儒家倫理思想。指處理事情不偏不倚、無過與不及的態(tài)度。儒家認(rèn)為“中庸”是道德的最高標(biāo)準(zhǔn)。

     ?、噢`(lin):車輪輾過。這里有走上、走到的意思。

     ?、嵩欤和⒌?。

     ?、庀担宏P(guān)系、牽連。

      【譯文】

      江南有一位賢人,字子固,他不是現(xiàn)在一般人所說的那種賢人,我敬慕他,并和他交朋友。淮南有一位賢人,字正之,他也不是現(xiàn)在一般人所說的那種賢人,我敬慕他,也和他交朋友。這兩位賢人,不曾互相往來,不曾互相交談,也沒有互相贈(zèng)送過禮品。他們的老師和朋友,難道都是相同的嗎?我注意考察他們的言行,他們之間的不同之處竟是多么少呀!應(yīng)該說,這是他們學(xué)習(xí)圣人的結(jié)果。學(xué)習(xí)圣人,那么他們的老師和朋友,也必定是學(xué)習(xí)圣人的人。圣人的言行難道會(huì)有兩樣的嗎?他們的相似就是必然的了。

      我在淮南,向正之提起子固,正之不懷疑我的話?;氐浇希蜃庸烫崞鹫?,子固也很相信我的話。于是我知道被人們認(rèn)為是賢人的人,他們的言行既相似,又互相信任而不猜疑。

      子固寫了一篇《懷友》贈(zèng)給我,其大意是希望互相幫助,以便達(dá)到中庸的標(biāo)準(zhǔn)才肯罷休。正之也經(jīng)常這樣說過。駕著車子穩(wěn)步前進(jìn),輾過中庸的門庭而進(jìn)入內(nèi)室,除了這兩位賢人還能有誰呢?我過去不敢肯定自己有可能達(dá)到中庸的境地,但也愿意跟在他們左右奔走。在他們的幫助下前進(jìn),大概能夠達(dá)到目的。

      唉!做官的各有自己的職守,由于個(gè)人私事的牽掛,我們之間不能經(jīng)常相聚,作《同學(xué)一首別子固》,用來互相告誡,并且互相慰勉。

      作者:

      王安石(1021年—1086年5月21日),北宋臨川人(今江西省東鄉(xiāng)縣上池村人),字介甫,官至宰相,主張[4] 改革變法。晚號(hào)半山。北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家,唐宋八大家之一。

      賞析:

      《同學(xué)一首別子固》是王安石在青年時(shí)期所寫的一篇贈(zèng)別之作,雖然是贈(zèng)別的,但是卻沒有世俗常見的惜別留念之情。文章明著寫的只有兩個(gè)人,但實(shí)際上卻有三個(gè)人:曾鞏、孫侔兩人雖然平時(shí)沒有來往,卻有很多相似之處,而且都相互信任。文中指出這正是“學(xué)圣人”的共同之處,同時(shí)還表達(dá)了作者想和兩人建立共同進(jìn)步、相互勉勵(lì)、相互鞭策的君子之誼,早點(diǎn)達(dá)到圣賢倡導(dǎo)的最高境界。

      《同學(xué)一首別子固》開篇簡(jiǎn)約地介紹了二賢人曾鞏和孫侔;中間敘述曾鞏和孫侔雖然素不相互交往,但是都學(xué)圣人,所以能相似,又相信不疑,彼此勉勵(lì),“欲相扳以至乎中庸而后已”;最后說明回贈(zèng)“同學(xué)一首別子固”的意圖,是為了互相告誡和互相慰勉。此文感情真摯,言簡(jiǎn)意賅,層次分明,采用陪襯手法,以孫侔陪襯曾鞏,則更加突出了曾鞏,同時(shí)又把自己的看法融入其中,使之互相映襯,令人回味無窮。

      《同學(xué)一首別子固》筆法緊湊,開合有度,清人金圣非常欣賞此文,評(píng)曰:“此為瘦筆,而中甚腴?!?br />
      人俯仰一世,不可無友,近墨者黑,近朱者赤,與品德高尚者結(jié)為友,將受益,與品行低劣者結(jié)為友,難免招損?!锻瑢W(xué)一首別子固》言及江南之子固、淮南之正之,雖從未交往,然皆“學(xué)圣人”,“其不相似者”少,且極為真誠(chéng),“相信不疑”,為作者所景仰,成為其好友。他們都曾同作者說過,要互相幫助,直達(dá)“中庸”之境界。朋友間相警相慰,感情深厚,令人贊嘆。如此朋友,多多益善。文章從志同道合上立意,更顯示出境界高遠(yuǎn),非同凡響。

    整理:zhl201608
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