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    勵志名言

    人窮要窮得有骨氣,人窮志不窮的簡短例子,人窮志不短的典型例子

    勵志名言2020-12-21100舉報/反饋

      人窮要窮得有骨氣,人窮志不窮的簡短例子,人窮志不短的典型例子

    人窮要窮得有骨氣,人窮志不窮的簡短例子,人窮志不短的典型例子  

      1、人活一輩子,沒有一個人可以輕而易舉的過舒服的日子,想要的生活,都是需要奮斗才能有的!那些成功的背后,都是無盡的心酸和淚水!老天對于每個人都是公平的,如同時間一般,他不會多給誰一分鐘,或者少給誰一點。

      

      人可以窮,但是志氣不可以窮,當(dāng)然,更不可以變得懶惰!懶惰,只會讓人更加的貧窮,會讓人的生活漸漸喪失生機!人類,人累,累的的去拼搏,才能改寫一個成功的人生!切記:人窮不可怕,可怕的是沒有志氣,還要加上一份懶惰,這樣的人,生活遲早會崩潰!因此,人生在世,切忌不可懶惰,尤其是窮人,不勤奮努力,美好的明天是不會自己來的!

      

      生活就是這樣,你不努力,不勤奮,時間久了,只會讓自己變得更加慵懶,也會把僅有的志氣消磨殆盡!生活,偶爾懶惰,是允許的,也是可以的;畢竟人都是有一定的惰性的!但是,切忌過了,凡事都掌握好一個度!

      

      人活著,既然貧窮,就去努力奮斗,不要總是為自己的貧窮找借口。有錢人的生活,也不是天生就有的,他們也是曾經(jīng)靠著自己的打拼才創(chuàng)造出來的!面對生活中所遇到的那些困難,只要你把它看扁,你就一定能戰(zhàn)勝它!

      

      遇到坎坷,一定要讓自己變得強大!人生中,誰都不會一帆風(fēng)順,甚至稱心如意!但是,遇到問題的時候,要理性積極面對!不管困難挫折有多大,不去畏懼,不去逃避,要敢于正視它,用自己的勇氣去打敗它!相信自己一定可以,相信自己一定能成功,相信自己絕對能做好!

      

      努力奮斗,去拼一個無悔人生,切忌一直選擇慵懶(尤其是貧窮的時候)!人生的路,唯有越努力才會越幸運!人窮,志不可窮,更不能懶惰!人生要想成就屬于自己的事業(yè),一定要戰(zhàn)勝自己的懶惰,去努力打拼!

      

      幸運是不會眷顧懶惰的貧窮者的!人生,要讓自己活得漂亮,過得精彩,即便貧窮,也給自己一個無悔人生!

      

      2、一位青年學(xué)生前天來看我,談起他有一個打算,想把明代黃姬水編的《貧士傳》選譯成語體文,問我贊成不贊成。我覺得他這個想法很好,當(dāng)時就表示完全贊成,希望他早日著手選擇。我認(rèn)為這部書如果有人精心加以選擇出版,把它弄得好好的,這對于我們后一代的青少年將有很大的教育意義。

      

      為什么古代的《貧士傳》對于我們新社會的青少年會有益處呢?這中間的道理很簡單。正因為我們的青少年出生于我們的革命已經(jīng)取得了偉大勝利的新社會中,他們將很難了解舊社會里被壓迫階級所過的窮苦生活,他們甚至將完全不知道貧窮是什么回事,將來他們?nèi)f一遇到某種意外的窮困,恐怕會無法應(yīng)付。因此,在這一方面給他們一點教育是十分必要的。

      

      從《貧士傳》中可以看到,古來許多有骨氣的人,雖然在非常窮困的條件下生活,周圍又有惡勢力對他們進(jìn)行威脅利誘,但是,他們堅定不移地表現(xiàn)了崇高的氣節(jié),真是象俗諺說的“人窮志不窮”,不能不叫人肅然起敬。

      

      例如,《貧士傳》中有一個故事說:

      

      “披裘公者,吳人也。延陵季子出游,見路有遺金。公當(dāng)夏五月,披羊裘負(fù)薪而過之。季子呼公取焉。公投鐮于地,眼目拂手而言曰:子何居之高而視之下,貌之君子而言之野也。吾五月披裘而負(fù)薪,豈取遺金者哉?季子知其為賢者,請問姓字。公曰:吾子皮相之士,何足語姓字也。遂去?!?/p>

      

      你看,這個披裘公多么有骨氣啊!他雖然很窮,然而他是真正的勞動人民,依靠自己打柴過日子,決不肯去拿別人遺失的錢財。而那個季子顯然是為富不仁的偽君子,他竟敢以自己骯臟的思想,去揣度披裘公,企圖使披裘公跟他一起同流合污。

      

      象延陵的這位季子之流,現(xiàn)在還沒有完全絕跡。他們是舊社會的渣滓,滿腦子是剝削階級的思想意識,不但毫無勞動人民的氣味,甚至連封建士大夫的所謂“清高”思想也沒有。對于這種人,一方面固然可以耐心地加以改造,另一方面還必須給以實際的教訓(xùn)。當(dāng)然,更重要的還在于我們大家要進(jìn)一步普遍發(fā)揚人窮志不窮的積極精神。我們要象漢代伏波將軍馬援所說的:“大丈夫為志,窮當(dāng)益堅?!蔽覀儧Q不能墮入所謂“人窮志短”的可悲可恥的陷阱中去。

      

      本來所謂“人窮志短”這句話,是從佛教的故事中傳出來的。查宋代的著名僧人慧明,在《五燈會元》這部書中寫道:

      

      “或問法演:祖意教意,是同是別?演曰:人窮志短,馬瘦毛長?!?/p>

      

      可見這句話最初不過是一個比喻而已。法演和尚用了這個比喻,來說明佛教的基本教義和佛祖的具體解釋的相互關(guān)系,就好象人窮則志短、馬瘦則毛長一樣。這些比喻當(dāng)然未必都很確切。至于宋代詩人陳師道的詩,雖然也用了“人窮令志短”的句子,這卻完全不足以證明陳師道的真實思想。

      

      誰都知道,陳師道本人是很有骨氣的。他從小就表現(xiàn)了堅苦頑強的精神,勤奮力學(xué),后來因為不滿于王安石的經(jīng)學(xué)理論,堅決不肯應(yīng)試。蘇東坡推薦他為徐州教授,后來被召為秘書省正字?!端问贰穼懰案呓橛泄?jié),安貧樂道”,年紀(jì)不到五十歲就死了。

      

      他是怎么死的呢?原來他平日非常貧苦,冬天沒有棉衣。有一次參加郊外祭祀,剛好是冬天。他的老婆給他借了一件棉衣。他知道棉衣是從一個姓趙的家里借來的,而他又很討厭那姓趙的,就堅決不肯穿,終至受凍而死。

      

      我們雖然不能認(rèn)為,凡是貧窮的人,就一切都好;但是,貧窮的人如果是勤勞的、正派的,而且是有骨氣的,那末,這些好樣的就值得我們學(xué)習(xí)。

      

      注:文章摘自《燕山夜話》,鄧拓:雜文家、歷史學(xué)家、散文家。主要著作有《中國救荒史》、《論中國歷史的幾個問題》、《燕山夜話》、《鄧拓散文》等。

      

      3、我有一個大學(xué)同學(xué)老家是農(nóng)村的,我一直不知道他家的情況,前兩年他母親去世去參加葬禮的時候,他的一高中要好的同學(xué)(現(xiàn)在混的很不錯)請我們吃飯,在飯桌上說起了他家里的故事。我同學(xué)小時家里很窮,窮到什么地步,據(jù)他的高中同學(xué)講“和面盆,洗臉盆,洗腳盆都是一個盆;洗臉用的毛巾,洗鍋用的搌布,洗腳用的擦腳布都是一塊毛巾”。哥弟兄好幾個,父母當(dāng)時靠種植幾畝地維持家里生活,他的學(xué)費時常會沒著落,母親經(jīng)常撿些破賣,地里有菜的時候用籃子弄上些菜到街上賣,賣的錢給他交學(xué)費,我同學(xué)在班里學(xué)習(xí)挺好,是班長,也很為人。初中高中的時候,只要是放假他就和這個請我們吃飯的同學(xué)一起到各單位里找活干,掙下的錢用于學(xué)費和補貼家用。高考結(jié)束面臨著上大學(xué),家里實在給他拿不出錢來,父親把唯一的一頭牛賣掉,正好高中一女同學(xué)把他的情況說給了父親,女同學(xué)家里條件不錯,父母都有工作,女同學(xué)的父親同意給他出了上大學(xué)的錢。據(jù)我這個同學(xué)說:“上大學(xué)期間時常沒飯吃,經(jīng)常饑一頓飽一頓,餓的時候經(jīng)常去其它學(xué)校找高中同學(xué)蹭飯吃,有時經(jīng)常給我們班女同學(xué)打開水,一提好幾個暖壺,我現(xiàn)在才知道女同學(xué)飯量小會剩下饃饃給他”。

      

      大學(xué)畢業(yè)后,他沒回老家,選擇留在城市打拼,最初給人當(dāng)徒弟,當(dāng)徒弟的期間和老家人結(jié)了婚,后來兩口開起了自己的店,通過自己的努力和為人處事及附件的人對技術(shù)的認(rèn)可,沒幾年他便在附件買了一套二手房,同時也成了兩個孩子的父親。中間有好些年我們沒見過面,就在前兩年見面時,他已經(jīng)和以前不一樣了,生意做大了,買了兩三套房子,在我們同學(xué)眼里有了百萬富翁的稱號,在同學(xué)的一次聚會上對我們幾個要好的同學(xué)還放話說:“有好的項目說一聲,咱也投點資;你們需要錢的時候說句話,錢不多但是我?guī)兔Α薄?/p>

      

      大學(xué)畢業(yè)后,他沒回老家,選擇留在城市打拼,最初給人當(dāng)徒弟,當(dāng)徒弟的期間和老家人結(jié)了婚,后來兩口開起了自己的店,通過自己的努力和為人處事及附件的人對技術(shù)的認(rèn)可,沒幾年他便在附件買了一套二手房,同時也成了兩個孩子的父親。中間有好些年我們沒見過面,就在前兩年見面時,他已經(jīng)和以前不一樣了,生意做大了,買了兩三套房子,在我們同學(xué)眼里有了百萬富翁的稱號,在同學(xué)的一次聚會上對我們幾個要好的同學(xué)還放話說:“有好的項目說一聲,咱也投點資;你們需要錢的時候說句話,錢不多但是我?guī)兔Α薄?/p>

      

      一直沒有忘記當(dāng)初幫過自己的人,據(jù)他說:“當(dāng)初女同學(xué)父親幫過自己,好多年來,只要回老家,第一件事就是去看兩位老人,在過春節(jié)時回去幫他們擦玻璃,打掃家,就現(xiàn)在快50的人了也是一樣,照舊回家看望幫過自己的老人,跟他們敘敘舊,幫他們打掃打掃家”。

      

      4、人活著一輩子都特別的不容易,人的這一生并不是一直都順風(fēng)順?biāo)?,總是會?jīng)歷一些坎坷的。如果這些坎你翻過去了可能你就成功了,走向人生巔峰;若是沒翻過去或許你就會暫時跌落到人生的低谷。所謂的低谷時期,通透了說就是一窮二白的日子,啥也沒有,叫天天不應(yīng)叫地地不靈,可以讓你看清人間的世態(tài)炎涼。

      

      如果你正處在困難期做事情就要注意了,否則不僅會雪上加霜,還很有可能不再有“東山再起”的機遇了。有句話說得好,“人窮莫說三句話”,這三句話多我們來說還是很實用的。就讓小編帶你看看是哪三句話吧。

      

      一:喪氣話

      

      喪氣話原本就是指不吉利的話,用現(xiàn)代話來講就是一些負(fù)能量。比如說,外面剛下了雪路很滑,你來了一句:天黑路滑就別開車出去了,萬一再出了什么事。兩人之間一句很平常的對話,聽著讓人很不舒服,甚至聽了想打人。無論是在什么時候都不要說這種話,一個是傷人,再者就是也不好聽啊,也不吉利,所以老祖宗的話一定要聽。

      

      二:逞能的話

      

      逞能的話別說,意思就是不要說大話,吹牛皮。這類話能不說就不說,有句話說得好“人窮志不窮”人可以窮但是不能沒有了人格志氣。經(jīng)常說一些大話,大家會怎么看你呢?會覺著你這個人不靠譜,不可交,時間長了你的人設(shè)就會在大家面前崩塌變將得分文不值。

      

      三:氣話

      

      氣話簡直就是不經(jīng)過大腦思考直接開口就說,不管三七二十一,對別人帶有極大地攻擊性。這樣不僅會得罪一些人,還會讓自己顯得不夠穩(wěn)重,沒有太高的自我修養(yǎng)。會給人一種不好的印象,所以說話一定要經(jīng)過大腦思考,不要沖動。

      

      5、人窮志不窮.

      

      不為窮變節(jié),不為賤易志,你無需含恨抱怨,無需冤枉垂頭,無需在乎冷眼,一定要含淚猛進(jìn)。

      

      當(dāng)你在窮苦的時候,身邊的人都會有異樣的眼光,不管是親戚還是朋友;沒有人會瞧得起你的,你必須以貶低化堅強,人有十年河?xùn)|也有十年河西,志向遠(yuǎn)大才是你唯一的出路。

      

      6、富時不忘窮。

      

      人,不能忘本;心,不能忘恩。當(dāng)你富貴的時分,在你身邊的并非滿是假士,但當(dāng)你赤貧的時分,在你身邊的滿是真人。

      

      人生在巔峰的時候,大多數(shù)在四十歲左右,而這個年紀(jì)的人也是精神物質(zhì)最需求的時候,只有控制住自己才能確保成功,

      

      7、禁得住誘惑,耐得住寂寞。

      

      人生的成功有很多種,如從小就是富二代的那種,基本上什么都見過,有一種人成功不容易,成功了花頭就多了,不是他們要這樣,而是從一直過著窮苦的日子,慢慢的有錢成了富豪,就是因為以前窮,很多東西沒有享受過,有了錢禁不住各種誘惑,如:小三、名利、燈紅酒綠、花天酒地。

      

      當(dāng)你控制不住的時候回頭想想自己曾經(jīng)的苦日子,自己的糟糠之妻,自己年邁的父母,自己未成家的子女。

      

      8、古時,有位少年叫作阿凡,阿凡年少輕狂,風(fēng)華正茂,對圣賢的教導(dǎo)甚是認(rèn)同。常常以“廉者不受嗟來之食,智士不飲盜泉之水”為座右銘,以“窮則獨善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下”為志向,以“為天地立心,為生民立命,為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平”為理想。

      

      阿凡刻苦為他的理想而奮斗,經(jīng)常夜以繼日通宵達(dá)旦。但過來一段時間后,阿凡郁悶的發(fā)現(xiàn),周圍的人們都富裕起來,只有自個依舊一貧如洗,從而對自己的前途產(chǎn)生懷疑。

      

      阿凡覺得自己的夢想是偉大的,他的精神是可嘉的。每每別人都已夢約周公鼾聲如雷,他卻在秉燭夜學(xué)懸梁刺股;每每別人都已花天酒地醉生夢死,他卻在埋頭苦干不舍晝夜;每每別人都已榮華富貴錦衣玉食,他卻在寒酸如乞吃糠咽菜。

      

      理想很豐滿,但現(xiàn)實很骨感,時間不長,阿凡漸漸變得焦躁不安起來,他受夠了貧窮的日子。他害怕自己因為貧窮而遭他人歧視的目光,他討厭自己因為貧窮而受他人嫌棄的成見,他憤怒自己因為貧窮而令他人排擠的不公,他恐懼自己因為貧窮而一無所成的事實。

      

      他突然對所謂的安貧樂道嗤之以鼻,對曾經(jīng)圣賢教會變得不屑一顧。最終,阿凡因無法忍受貧窮的煎熬,毅然決定走上尋找金錢之主的征途,以求改變這一殘酷的現(xiàn)實,擺脫貧窮的噩夢。

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