中國的文章自古有經世致用的傳統，兼人主與才子于一身的曹丕，就把文章抬高到了“經國之大業(yè)，不朽之盛事”的高度?？蓪嶋H上，能直接擔起經國大業(yè)重任的是公文。

公文用處甚廣，但上傳下達的功用，中規(guī)中矩的文體，終歸沒有可以自由自得抒寫自我的一般文章寫著舒服舒心。只是很多人的文章在網絡上連個點擊量都提不上去，能夠用潤筆糊口的人更加了了。世間又多有不實用便無用的眼光，連莫言也在諾獎獎臺上以無用正是文學之用來自嘲。

所以除非已到了成為知名作家的水平，或有了網紅寫手的人氣，大多數筆桿子都屈身于單位辦公室掙工資。雖同樣是秉筆書寫，入了公門寫出的只能是材料，即使材料等身，終不能稱為著述。憶往昔學生時代，筆桿子們大多有著老師夸贊、同學羨慕的好文筆，卻不曾想，最終只能以文章立身，以材料立命!

我日常工作便是寫材料，明知材料是自己的飯碗，塵勞關鎖中卻常忍耐不禁，偷閑寫些寄情書懷的小文章，與提升生活水平幾無助益。唏噓之余，且以寫材料的套路總結些文章之用以自勉。

文章的作用之一是匯聚點滴感受，用以反映自我，映照大千。要說一個人經歷的事越多，活的歲數越大，越對人生有感悟，越對社會有看法，本該都能情之所動，有感而發(fā)。偏偏一般人即使俯仰天地之間也只能感慨一聲：人活著真不容易?；蛘呱兑舱f不出，只能嘆口氣拉倒。能寫文章的卻不一樣，一些人生感慨郁積一些時日，就能在紙上或電腦上鋪陳出一篇文章，讓有這感受卻表述不好的人看了由衷佩服：寫的真好!讓有這感悟卻表達不出的人看了由衷感到，替自己說出了想說卻說不出的心里話。竊以為，寫文章也是一種能力，多數人還真沒有這個能力或能力不足以寫出文從字順的文章，就只能給我等吃寫文章這口飯的殘留一席生存的空間。

恰當的表達，能讓人更好的領悟，很多名篇佳作，每讓人于掩卷之余，品讀出人生的無限滋味。很多我們的人生滋味，其實都是好文章幫助我們萃取的，所不同者，是讓明智者更加通透因而更覺其好，讓混沌者更加迷茫而視之為滿紙荒唐言。但迷茫正是真正通透的前兆，好文章往往讓人讀第一遍時迷茫，讀第二遍時豁然開朗;或年少時讀懵懵懂懂，長大后再讀卻霎時徹悟。人的本性都如皎潔的秋月，只是在塵世蒙塵日久，好文章能拂去人心上的暗淡蒙昧，幫人心照破山河萬朵。

文章要為時而著，為事而作。如今的大多文章可分為兩類。一類是蹭話題、蹭熱度，蹭進大家共同關注討論的熱鬧中，讓這熱鬧更加熱鬧。這樣的文章熱得也迅，涼得也疾，一名網絡寫手要時時保持熱度，就只能時時追逐熱點。一類則要在這熱鬧中保持定力，甚至刻意與這熱鬧保持距離，不是在一時的熱度中燃燒成灰燼，而是不斷的收集提煉世間有溫度的物事，用文章把這些溫度轉化為可以不斷釋放的熱能，以期長久的為人心取暖，為人生保溫。

蹭熱度很容易把文章變名、變利，要為人生社會取暖的，大多寄希望于文章千古事，但名豈文章著，能千古傳誦的文章實在不多。在人們的心目中，后者更應該稱得起文人吧?？扇思医o經常寫文章的人貼上文人的標簽，并不是一種贊賞與榮耀，一半是抬舉，一半是揶揄，讓人想起百無一用是書生的譏誚。若是那些成功人士說你是文人，你尤能感受到那種居高臨下俯視的姿態(tài)?？梢粋€文人又必須在精神的云端保持自己的尊嚴，也只有做一個人生的俯視者，才能看清人間百態(tài)，筆下文字才能具足高度深度與廣度。經常被別人俯視，又時時俯視別人，文章才能寫得深入淺出、雅俗共賞、亭亭凈植、香遠益清吧。

在有用與無用之間糾結，很多人拋舍風花雪月、性靈才情，也不再開掘人生意義，剖析人性善惡，開始探索如何寫出有用的文章。慢慢的文章家開始寫歷史、寫文化、寫哲學、寫人的心理，但抬起頭才發(fā)現，倒有更多的歷史學家、文化學者、哲學家、心理學家，甚至科學家把文章寫得越來越好，觸目之間，那些文章賣得好的竟然也都是知識與見識賣得好的人。還有些人轉向為電影明星、工商巨子等成功人士樹碑寫傳，但又有越來越多的明星、企業(yè)家，或者一些高層管理者，開始親自敘寫自己的打拼經歷、創(chuàng)業(yè)歷程、所思所想、經驗得失，成功人士寫出的文章似乎也更容易熱銷。文人腳下，焉有路乎?但事情翻過來來看，讀屏時代，信息如潮也易惹人思如潮涌，新媒體紛呈，又讓自我表達成為每個人強烈的精神追求，內容產業(yè)入口更寬，經世文章出口更廣，就看怎樣融入那波翻浪涌的潮流中。雖文無定法，人們一定更需要深楔于時代之中，因而使人心同頻的好文章。

寫文章很多時候原本是要用來抒解心中積郁，澆胸中塊壘，往往寫著寫著，卻變成了自己對自己的寬慰。所以不少人覺得寫文章的人心態(tài)都好，實際是不了解寫文章人的內心。放平心態(tài)，不過是說服了自己，寫好文章，有時不過是說服自己并試圖說服別人的過程。

這篇文章寫罷，我已感覺心情平撫很多，即使文章百無一用，這也算用處之一種吧!