談讀書
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談讀書 選自《朱光潛全集》（安徽教育出版社1993年版）。朱光潛（1897—1986），美學家，文藝理論家，翻譯家。 朱光潛朋友： 中學課程很多，你自然沒有許多的時間去讀課外書。但是你試撫心自問：你每天真抽不出一點鐘或半點鐘的功夫嗎？如果你每天能抽出半點鐘，你每天至少可以讀三四頁，每月可以讀一百頁，到了一年也就可以讀四五本書了。何況你在假期中每天斷不會只能讀三四頁呢？你能否在課外讀書，不是你有沒有時間的問題，是你有沒有決心的問題。 世間有許多人比你忙得多。許多人的學問都是在忙中做成的。美國有一位文學家、科學家和革命家富蘭克林，幼時在印刷局里做小工，他的書都是在做工時抽暇讀的。 人類學問逐天進步不止，你不努力跟著跑，便落伍退后，這固不消說，尤其要緊的是養(yǎng)成讀書的習慣，是在學問中尋出一種興趣。你如果沒有一種正常嗜好，沒有一種在閑暇時可以寄托你的心神的東西，將來離開學校去做事，說不定要被惡習慣引誘。你不看見現(xiàn)在許多叉麻雀抽**的官僚們紳商們乃至教員們，不大半由學生出身嗎？你慢些鄙視他們，臨到你來，再看看你的成就罷！但是你如果在讀書中尋出一種趣味，你將來抵抗引誘的能力比別人定要大些。這種興趣你現(xiàn)在不能尋出，將來永不會尋出。凡人都越老越麻木，你現(xiàn)在已經(jīng)不像三五歲的小孩子那樣好奇、那樣興味淋漓了。你長大一歲，你感覺興味的銳敏力便須遲鈍一分。達爾文在自傳里曾經(jīng)說過，他幼時頗好文學和音樂，壯時因為研究生物學，把文學和音樂都丟開了，到老來他再想拿詩歌來消遣，便尋不出趣味來了。興味要在青年時設(shè)法培養(yǎng)，過了正常時節(jié)，便會萎謝。比方打網(wǎng)球，你在中學時喜歡打，你到老都喜歡打。假如你在中學時代錯過機會，后來要發(fā)展去學比登天還要難十倍。養(yǎng)成讀書習慣也是這樣。 你也許說，你在學校里終日念講義看課本不就是讀書嗎？講義課本著意在平均發(fā)展基本知識，固亦不可不讀。但是你如果以為念講義看課本，便盡讀書之能事，就是大錯特錯。第一，學校功課門類雖多，而范圍究極窄狹。你的天才也許與學校所有功課都不相近，自己在課外研究，去發(fā)現(xiàn)自己性之所近的學問。再比方你對于某種功課不感興趣，這也許并非由于性不相近，只是規(guī)定課本不合你的胃口。你如果能自己在課外發(fā)現(xiàn)好書籍，你對于那種功課的興趣也許就因而濃厚起來了。第二，念講義看課本，免不掉若干拘束，想借此培養(yǎng)興趣，頗是難事。比方有一本小說，平時自由拿來消遣，覺得多么有趣，一旦把它拿來當課一讀，用預備考試的方法去讀，便不免索然寡味了。興趣要逍遙自在地不受拘束地發(fā)展，所以為培養(yǎng)讀書興趣起見，應該從讀課外書入手。 書是讀不盡的，就算讀盡也是無用，許多書沒有一讀的價值。你多讀一本沒有價值的書，便喪失可讀一本有價值的書的時間和精力；所以你須慎加選擇。你自己自然不會選擇，須去就教于批評家和專門學者。我不能告訴你必讀的書，我能告訴你不必讀的書。許多人曾抱定宗旨不讀現(xiàn)代出版的新書。因為許多流行的新書只是迎合一時社會心理，實在毫無價值，經(jīng)過時代淘汰而巍然獨存的書才有永久性，才值得讀一遍兩遍以至于無數(shù)遍。我不敢勸你完全不讀新書，我卻希望你特別注意這一點，因為現(xiàn)代青年頗有非新書不讀的風氣。別的事都可以學時髦。我所指不必讀的書，不是新書，是談書的書，是值不得讀第二遍的書。走進一個圖書館，你盡管看見千卷萬卷的紙本子，其中真正能夠稱為“書”的恐怕還難上十卷百卷。你應該讀的只是這十卷百卷的書。在這些書中間，你不但可以得到正確的知識，而且可以于無形中吸收大學者治學的精神和方法。這些書才能松動你的心靈，激動你的思考。其他像“文學大綱”“科學大綱”以及雜志報章上的書評，實在都不能供你受用。你與其讀千卷萬卷的詩集，不如讀一部《國風》或《古詩十九首》，你與其讀千卷萬卷談希臘哲學的書籍，不如讀一部柏拉圖的《理想國》。 你也許要問我像我們中學生究竟應該讀些什么書呢？這個問題可不易回答。你大約記得北平京報副刊曾征求“青年必讀書十種”，結(jié)果有些人所舉十種盡是幾何代數(shù)，有些人所舉十種盡是《史記》《漢書》。這在旁人看起來似近于滑稽，而應征的人卻各抱有一番大道理。本來這種征求的本意，是以一個人的標準做一切人的標準，好像我只喜歡吃面，你就不能吃米，完全是一種錯誤見解。各人的天資、興趣、環(huán)境、職業(yè)不同，你怎能定出萬應靈丹似的十種書，供天下無數(shù)青年讀之都能感覺同樣趣味、發(fā)生同樣效力？ 我為了寫這封信給你，特地去調(diào)查了幾個英日公共圖書館。他們的青年讀物部最流行的書可以分為四類：（一）冒險小說和游記；（二）神話和寓言；（三）生物故事；（四）名人傳記和愛國小說。有些書在國外雖流行，給中國青年讀，卻不十分相宜。中國學生大半是少年老成，在中學時代就喜歡像煞有介事的談一點學理。他們──你和我自然都在內(nèi)──不僅喜歡談?wù)勎膶W，還要研究社會問題，甚至于哲學問題。這既是一種自然傾向，也就不能漠視，我個人的見解也不妨提起和你商量商量。十五六歲以后，教育宜注重發(fā)達理解，十五六歲以前的教育宜注重發(fā)達想象。所以初中的學生們宜多讀想象的文字，高中的學生才應該讀含有學理的文字。 談到這里，我還沒有答復應讀何書的問題。老實說，我沒有能力答復，我自己便沒曾讀過幾本“青年必讀書”，老早就讀些壯年必讀書。所以我現(xiàn)在不敢答復你應該讀何書的問題。你如果要知道，你應該去請教你所知的專門學者，請他們各就自己所學范圍以內(nèi)指定三兩種青年可讀的書。你如果請一個人替你面面俱到地設(shè)想，比方他是學文學的人，他也許明知青年必讀書應含有社會問題科學常識等等，而自己又沒有甚把握，姑且就他所知的一兩種拉來湊數(shù)，你就像問道于盲了。同時，你要知道讀書好比探險，也不能全靠別人指導，你自己也須得費些功夫去搜求。我從來沒有聽見有人按照別人替他定的“青年必讀書十種”或“世界名著百種”讀下去，便成就一個學者。別人只能介紹，抉擇還要靠你自己。 關(guān)于讀書方法，我不能多說，只有兩點須在此約略提起。第一，凡值得讀的書至少須讀兩遍。第一遍須快讀，著眼在了解全篇大旨與特色。第二遍須慢讀，須以批評態(tài)度衡量書的內(nèi)容。第二，讀過一本書，須筆記綱要和精彩的地方和你自己的意見。筆記不僅可以幫助你記憶，而且可以逼得你仔細，刺激你思考。記著這兩點，其他瑣細方法便用不著說。各人天資習慣不同，你用哪種方法收效較大，我用哪種方法收效較大，不是一概而論的。你自己終究會找出你自己的方法，別人決不能給你一個單方，使你可以“依法炮制”。 (責任編輯：副主編) |
