1. 人以天地之氣生，四時(shí)之法成。——《素問·寶命全形論篇》

2. 善言天者，必有驗(yàn)于人；善言古者，必有合于今；善言人者，必有厭于己?！端貑枴づe痛論》

3. 春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰?！端貑枴に臍庹{(diào)神大論篇》

4. 不治已病治未病，不治已亂治未亂。——《素問·四氣調(diào)神大論篇》

5. 人稟五常，因風(fēng)氣而生長(zhǎng)，風(fēng)氣雖能生萬物，亦能害萬物，如水能浮舟，亦能覆舟?！獫h·張機(jī)《金匱要略·臟腑經(jīng)絡(luò)先后病脈證第一》

6.天地之理，有開必有合；用藥之機(jī)，有補(bǔ)必有瀉?！濉こ虈?guó)彭《醫(yī)學(xué)心悟·論補(bǔ)法》

7.上醫(yī)醫(yī)未病之病，中醫(yī)醫(yī)欲病之病，下醫(yī)醫(yī)已病之病。——唐·孫思邈《備急千金要方·診候》

8. 虛邪賊風(fēng)，避其有時(shí)，恬惔虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來?！端貑枴ど瞎盘煺嬲撈?/p>

9. 邪之所湊，其氣必虛?！端貑枴ぴu(píng)熱病論篇》

10. 正氣存內(nèi)，邪不可干。（《素問·刺法論篇》）

11.上工治未病?！峨y經(jīng)·七十七難》

12.大醫(yī)精誠(chéng)——唐·孫思邈《備急千金要方·大醫(yī)精誠(chéng)》

13.凡大醫(yī)治病，必當(dāng)安神定志，無欲無求?！啤O思邈《備急千金要方·大醫(yī)精誠(chéng)》

14. 醫(yī)非仁愛不可托，非廉潔不可信?！ご髁肌毒澎`山房集·卷十一》

15. 膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方?！髸x·張昭遠(yuǎn)《舊唐書·孫思邈傳》

16. 望聞問切宜詳，補(bǔ)瀉寒溫宜辨?！鳌だ钪需鳌夺t(yī)宗必讀·行方智圓心小膽大論》

17.勤求古訓(xùn)，博采眾方?！獫h·張機(jī)《傷寒雜病論序》

18. 醫(yī)貴乎精，學(xué)貴乎博，識(shí)貴乎卓，心貴乎虛，業(yè)貴乎專，言貴乎顯，法貴乎活，方貴乎純，治貴乎巧，效貴乎捷，知乎此，則醫(yī)之能事矣。——清·趙濂《醫(yī)門補(bǔ)要·自序》

19. 方不在多，心契則靈；癥不在難，意會(huì)則明?！鳌り悓?shí)功《外科正宗·癰疽治法論第二》

20. 看方猶看律，用藥如用兵，機(jī)無輕發(fā)，學(xué)貴專精。——清·劉一仁《醫(yī)學(xué)傳心錄·病因賦》

21. 醫(yī)之為道，非精不能明其理，非博不能至其約?！濉び鞑夺t(yī)門法律·先哲格言》

22. 醫(yī)之良，在工巧神圣；醫(yī)之功，在望聞問切；醫(yī)之學(xué)，在脈藥方癥。——清·陳清淳《蜀中醫(yī)纂·習(xí)醫(yī)規(guī)格》

23. 陰陽者，天地之道也，萬物之綱紀(jì)，變化之父母，生殺之本始，神明之府也，治病必求于本?！端貑枴り庩枒?yīng)象大論篇》

24. 上焦如霧，中焦如漚，下焦如瀆?！鹅`樞·營(yíng)衛(wèi)生會(huì)》

25. 氣血沖和，萬病不生，一有怫郁，諸病生焉?！ぶ煺鸷唷兜は姆āち簟?/p>

26.百病多由痰作祟。——清·汪昂《湯頭歌訣·除痰之劑》

27. 百病生于氣也，怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，寒則氣收，炅則氣泄，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結(jié)?！端貑枴づe痛論篇》

28. 善用針者，從陰引陽，從陽引陰，以右治左，以左治右?！端貑枴り庩枒?yīng)象大論篇》

29. 初病在經(jīng)，久病入絡(luò)?！濉と~桂《臨證指南醫(yī)案·胃脘痛》

30. 善診者,察色按脈,先別陰陽?！端貑枴り庩枒?yīng)象大論篇》