墨子名言名句
墨子名言名句 1、官無常責(zé)而民無終賤,有能剛舉之,無能則下之。 2、仁人之所以為事者,必興天下之利,除天下之害。 3、良馬難乘,然可以任重致遠(yuǎn);良才難令,然可以致君見尊。 4、兼相愛,交相利。 5、天下兼相愛則治,交相惡則亂。 6、無言而不信,不德而不報(bào),投我以桃,報(bào)之以李。 7、義人在上,天下必治。 8、君子戰(zhàn)雖有陳,而勇為本焉;喪雖有禮,而哀為本焉;士雖有學(xué),而行為本焉。 9、夫愛人者,人必從而愛之;利人者,人必從而利之;惡人者,人必從而惡之;害人者,人必從而害之。 10、天欲義而惡不義。 11、江河之水,非一源之水也;千鎰之裘,非一狐之白也。 12、天之行廣而無私,其施厚而不德,其明久而不衰,故圣王法之。 13、故當(dāng)若天降寒熱不節(jié),雪霜雨露不時(shí),五谷不孰,六畜不遂,疾災(zāi)戾疫,飄風(fēng)苦雨,薦臻而至者,此天之降罰也,將以罰下人之不尚同乎天者也。 14、志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。 15、故古者圣人之所以濟(jì)事成功,垂名于后世者,無他故異物焉,曰:唯能以尚同為政者也。 16、若使天下兼相愛,國與國不相攻,家與家不相亂,盜賊無有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。故圣人以治天下為事者,惡得不禁惡而勸愛? 17、若使天下兼相愛,國與國不相攻,家與家不相亂,盜賊無有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。 18、故大人之務(wù),將在于眾賢而已。 19、備者,國之重也。食者,國之寶也;兵者,國之爪也;城者,所以自守也。此三者國之具也。 20、埋葬者,人之死利也,夫何獨(dú)無節(jié)于此乎? 21、天下從事者,不可以無法儀,無法儀而其事能成者,無有也。 22、賢者舉而上之,不肖者抑而廢之。 23、心無備慮,不可以應(yīng)卒。 24、人不分幼長貴賤,皆天只臣也。 25、名不可簡而成也,譽(yù)不可巧而立也,君子以身戴行者也。 26、愛人者必見愛也,而惡人者必見惡也。 27、染千蒼則蒼,染于黃剛黃。 28、原濁著流不清,行不信者名必耗。 29、利人乎即為,不利人乎即止。 30、釣者之恭,非為魚賜也;餌鼠以蟲,非愛之也。 31、老而無妻子者,有所侍養(yǎng),以終其壽;幼弱孤童之無父母者,有所放依,以長其身。 32、治于神者,眾人不知其功;爭于明者,眾人知之。 33、雖天亦不辨貧富、貴賤、遠(yuǎn)邇、親疏,賢者舉而尚之,不肖者抑而廢之。 34、儉節(jié)則昌,淫佚則亡。 35、吏不治則亂,農(nóng)事緩則貧。 36、其友皆好矜奮,創(chuàng)作比周,則家日損,身日危,名日辱。 37、君子不鏡于水而鏡于人。 38、不黨父兄,不偏貴富,不嬖顏色。 39、言則稱于湯文,行則譬于狗豨。 40、名不可簡而成也,譽(yù)不可巧而立也,君子以身戴行者也。 41、謅諛在側(cè),善議障塞,則國危矣。 42、王道蕩蕩,不偏不黨;王道平平,不黨不偏。其直若矢,其易若砥。君子之所履,小人之所視。 43、力,形之所以奮也。圓,一中同長也。 44、以德就列,以官服事,以勞殿賞,量功而分祿。故官無常貴,而民無終賤。有能則舉之,無能則下之。舉公義,辟私怨,此若言之謂也。 45、利之中取大,害之中取小。 46、無不讓也,不可,說在殆。 47、古者有語:謀而不得,則以往知來,以見知隱。 48、食者國之寶也,兵者國之爪也。 49、衣食者,人之生利也,然且猶尚有節(jié)。 50、民力盡于無用,財(cái)寶虛以待客。 51、聽其言,跡其行,察其所能而慎予官。 52、萬事莫貴于義。 53、良弓難張,然可以及高人深;良馬難乘,然可以任重致遠(yuǎn)。 54、無不讓也,不可,說在殆。 55、慧者心辯而不繁說,多力而不伐功,此以名譽(yù)揚(yáng)天下。 56、釣者之恭,非為魚賜也;餌鼠以蟲,非愛之也。 57、仁人之所以為事者,心興天下之利,除去天下之害,以此為事者也。 58、歸國寶,水若獻(xiàn)賢而進(jìn)士。 59、天下有義則治,無義則亂。 60、茍有上說之者,勸之以賞譽(yù),威之以刑罰,我以為人之于就兼相愛交相利也,譬之猶火之就上,水之就下也,不可防止于天下。 61、子不能治子之身,惡能治國政。 62、古之圣王之治天下也,其所富,其所貴,未必王公大人骨肉之親、無故富貴、面目美好者也。 63、倉無備粟,不可以待兇饑。 64、今天下士君子,中請將欲為仁義,求為上士,上欲中圣王之道,下欲中國家百姓之利,故當(dāng)若節(jié)喪之為政,而不可不察此者也。 65、甘井近竭,招木近伐,靈龜近灼,神蛇近暴。 66、染于蒼則蒼,染于黃則黃。 67、順天意者,兼相愛,交相利,必得賞;反天意者,別相惡,(孔子 m.haoli737.com)交相賊,必得罰。 68、儉節(jié)則昌,淫佚則亡。 69、庫無備兵,雖有義不能征無義。 70、故官無常貴,民無終賤。有能則舉之,無能則下之。 71、志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。 72、士雖有學(xué),而行為本焉。 73、墨子:國之將亡,必有七患國防之患:不修國防大興宮殿粉飾太平外交之患:大敵當(dāng)前外無盟友孤立無援財(cái)政之患:分配不公鋪張浪費(fèi)窮盡民用內(nèi)政之患:仕皆漁私修法禁言不問國是國君之患:閉門自大標(biāo)榜先進(jìn)坐以待斃團(tuán)隊(duì)之患:用人不當(dāng)小人當(dāng)?shù)离x心離德政權(quán)之患:民無食用國無賢能賞罰失威 74、甘瓜苦蒂,天下物無全美。 75、民有三息:饑者不得食,寒者不得衣,勞者不得息。 76、上之為政,得下之情則治,不得下之情則亂。 77、不勝其任,而處其位,非此位之人也。 78、列德而尚賢,雖在農(nóng)與工肆之人,有能擇舉之。 79、若使天下兼相愛,愛人若愛其身,猶有不孝者? 80、夫尚賢者,政之本也。 81、天之愛天下之百姓。 82、今至大為攻國,則弗知非,從而雀之,謂之義。此可謂知義與不義之另乎? 83、興天下之利,除天下之害。 84、誠信者,天下之結(jié)也。 85、若使天下兼相愛,國與國不相攻,家與家不相亂,盜賊無有,君臣父子皆能孝慈,若此,則天下治。故圣人以治天下為事者,惡得不禁惡而勸愛?故天下兼相愛則治,交相惡則亂。 86、甘井近竭,招木近伐。 87、夫愛人者,人亦從而愛之;利人者,人亦從而利之;惡人者,人亦從頁惡之;害人者,人亦從而害之。
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