高中教育格言
高中教育格言 1、教育人就是要形成人的性格?!?dú)W文《人類思想和實(shí)踐中的革命》 2、一個人除非自己有信心,否則帶給別人信心。 3、合理的懲罰制度不僅是合法的,而且也是必要的。這種合理的懲罰制度有助于形成學(xué)生的堅(jiān)強(qiáng)的性格,能培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任感,能鍛煉學(xué)生的意志和人格,能培養(yǎng)學(xué)生**引誘和戰(zhàn)勝引誘的能力?!R卡連柯《論共產(chǎn)主義教育》 4、始吾于人也,聽其言而信其行;今吾于人也,聽其言而觀其行?!浊稹墩撜Z·公冶長》 5、從兒童進(jìn)學(xué)校的第一天起,就要善于看到并不斷鞏固和發(fā)展他們身上所有好的東西?!K霍姆林斯基《要相信孩子》 6、每個人可能都聽過這句話:憤怒距離危險僅一步之遙。這是一句古老的格言,其正確性歷經(jīng)時間的考驗(yàn)。憤怒時的所言所行會對許多人和事情造成傷害。那種壓抑在心頭的怒火盡早會如火山般噴發(fā)而出。 7、只有出自衷心的羞恥心和不愿見惡于人的畏懼心,才是一種真正的約束。——洛克《教育漫話》 8、打擊與挫敗是成功的踏腳石,而不是絆腳石。 9、在品格以及整個人的教育領(lǐng)域內(nèi)只有一條途徑可接近學(xué)生:這就是他的信任?!钾悹枴镀犯窠逃?/p> 10、我們不能為了懲罰孩子而懲罰孩子,應(yīng)當(dāng)使他們覺得這些懲罰正是他們不良行為的自然后果。——盧梭《愛彌兒》 11、有壓力,但不會被壓垮;迷茫,但永不絕望。 12、名副其實(shí)的教育,本質(zhì)上就是品格教育。——布貝爾《品格教育》 13、當(dāng)你無法從一樓蹦到三樓時,不要忘記走樓梯。要記住偉大的成功往往不是一蹴而就的,必須學(xué)會分解你的目標(biāo),逐步實(shí)施。 14、只有兒童集體的豐富多彩、生氣蓬勃的生活,才是使每一個學(xué)生的才能開花結(jié)果的條件。如果認(rèn)為只要對學(xué)生進(jìn)行個別工作就能使他得到多方面的發(fā)展,那是一種很大的誤解?!澘品颉逗徒處煹恼勗挕?/p> 15、、生命不可能有兩次,但許多人連一次也不善于度過?!獏蝿P特 16、無論你覺得自己多么的不幸,永遠(yuǎn)有人比你更加不幸。 17、不會生氣的人是愚者,不生氣的人乃真正的智者。 18、說理是對待兒童的真正辦法?!蹇恕督逃挕?/p> 19、故天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。——孟軻《孟子·告子下》 20、積極的鼓勵比消極的刺激來得好,但是鼓勵法也不可用得太濫,一濫恐失其效用;刺激法若用得其當(dāng),也是很好,不過只可偶一為之而已?!慂Q琴《家庭教育》 21、從來不跌倒不算光彩,每次跌倒后能再站起來,才是最大的榮耀。 22、生命不等于是呼吸,生命是活動?!R梭 23、如果我們對于教師要掌握教育學(xué)和心理學(xué)知識這一點(diǎn)估計(jì)不足,那也是錯誤的。有了這方面的知識,教師才有可能把教材變成學(xué)生的真正財(cái)富?!澘品颉逗徒處煹恼勗挕?/p> 24、決不能放棄,世界上沒有失敗,只有放棄。 25、心地善良的人首要的一點(diǎn)就是愛人。他對共同事業(yè)的忠誠來源于這種對人的熱愛。我們認(rèn)為培養(yǎng)熱愛人的感情和關(guān)心人的強(qiáng)烈意向是蘇維埃學(xué)校最重要、最崇高的任務(wù)之一?!K霍姆林斯基《要相信孩子》 26、犯了過錯的人應(yīng)當(dāng)受到懲罰。但是他們之所以應(yīng)受懲罰,并非因?yàn)樗麄兎噶隋e……而是為的要使日后不去再犯?!涿兰~斯《大教學(xué)論》 27、只要在我國存在文盲現(xiàn)象,那就很難談得上政治教育……文盲是站在政治之外的,必須先教他們識字。不識字就不能有政治,不識字只能有流言蜚語、傳聞偏見,而沒有政治?!袑帯缎陆?jīng)濟(jì)政策和政治教育局的任務(wù)》 28、兒童一旦懂得尊重與羞辱的意義之后,尊重與羞辱對于他的心理便是最有力量的一種刺激。——洛克《教育漫話》 29、培養(yǎng)人,就是培養(yǎng)他對前途的希望。——馬卡連柯 30、自己打敗自己是最可悲的失敗,自己戰(zhàn)勝自己是最可貴的勝利。 31、做決定之前仔細(xì)考慮,一旦作了決定就要勇往直前、堅(jiān)持到底。 32、在道德教育方面,只有一條,既適合于孩子,又要對各種年齡的人來說都最為重要,那就是:絕不損害別人?!R梭《愛彌兒》 33、讓我們將事前的憂慮,換為事前的思考和計(jì)劃吧! 34、無論你覺得自己多么的了不起,也永遠(yuǎn)有人比你更強(qiáng)。 35、兒童的心靈是敏感的,它是為著接受一切好的東西而敞開的。如果教師誘導(dǎo)兒童學(xué)習(xí)好榜樣,鼓勵仿效一切好的行為,那末,兒童身上的所有缺點(diǎn)就會沒有痛苦和創(chuàng)傷地、不覺得難受地逐漸消失。——蘇霍姆林斯基《要相信孩子》 36、凡是教師缺乏愛的地方,無論品格還是智慧都不能充分地或自由地發(fā)展?!_素《教育與美好生活》 37、教育的最大的秘訣是:使身體鍛煉和思想鍛煉互相調(diào)劑。——盧梭《愛彌兒》 38、世界會向那些有目標(biāo)和遠(yuǎn)見的人讓路。 39、有些人是過分嚴(yán)格,有些人是過分放任,這兩種情況都同樣是要避免的?!R梭《愛彌兒》 40、在影響學(xué)生的內(nèi)心世界時,不應(yīng)挫傷他們心靈中最敏感的一個角落——自尊心?!K霍姆林斯基《要相信孩子》 41、學(xué)校是個應(yīng)用心理學(xué)的實(shí)驗(yàn)室。——杜威《學(xué)校與社會》 42、把美德、善行傳給你的孩子們,而不是留下財(cái)富,只有這樣才能給他們帶來幸?!@是我的經(jīng)驗(yàn)之談?!惗喾摇敦惗喾艺Z言》 43、我們要提出兩條教育的誡律,一、“不要教過多的學(xué)科”;二、“凡是你所教的東西,要教得透徹”?!_素《教育目的》 44、教育技巧的全部訣竅就在于抓住兒童的這種上進(jìn)心,這種道德上的自勉。要是兒童自己不求上進(jìn),不知自勉,任何教育者就都不能在他的身上培養(yǎng)出好的品質(zhì)??墒侵挥性诮處熓紫瓤吹絻和瘍?yōu)點(diǎn)的那些地方,兒童才會產(chǎn)生上進(jìn)心?!K霍姆林斯基《要相信孩子》 45、為了不讓生活留下遺憾和后悔,我們應(yīng)該盡可能抓住一切改變生活的機(jī)會。 46、兒童的道德感必須首先從他們富有生氣和純潔的情感所引起;然后他們必須練習(xí)自我控制,并教導(dǎo)他們關(guān)心一切形成關(guān)于他們的地位和環(huán)境所應(yīng)有的道德權(quán)利和義務(wù)的正確的觀念?!崴固┞妪R《葛篤德怎樣教育她的子女》 47、你必須百分之百的把自己推銷給自己。 48、失敗的是事,絕不應(yīng)是人。 49、學(xué)校的理想是:不要讓任何一個在智力方面沒有受過訓(xùn)練的人進(jìn)入生活。愚蠢的人對社會來說是危險的,不管他們受過哪一級的教育?!K霍姆林斯基《給教師的建議》 50、即使是普通孩子,只要教育得法,也會成為不平凡的人?!獝蹱柧S修 51、失敗只是暫時停止成功,假如我不能,我就一定要;假如我要,我就一定能! 52、成功的人是跟別人學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),失敗的人只跟自己學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。 53、什么是教育?教育就是幫助學(xué)生學(xué)會自己思考,作出獨(dú)立的判斷,并作為一個負(fù)責(zé)的公民參加工作?!諝J斯《教育中的沖突》 54、我相信,不論孩子將來從事哪一種事業(yè),都應(yīng)當(dāng)從小做起。真不知道有多少父母能夠認(rèn)識到他們給予孩子們的所謂“教育”,只會迫使子女陷于平庸,剝奪他們創(chuàng)造美好事物的任何機(jī)會?!多嚳献詡鳌?/p> 55、名譽(yù)雖然不是德行的真正原則和標(biāo)準(zhǔn)……但是它離德行的真正原則和標(biāo)準(zhǔn)是最近的……它是一種指導(dǎo)兒童和鼓勵兒童的正當(dāng)方法?!蹇恕督逃挕?/p> 56、最重要的教育方法總是鼓勵學(xué)生去實(shí)際行動?!獝垡蛩固?/p> 57、失敗只有一種,那就是半途而廢。 58、憤怒可以幫你達(dá)到某種目的,但并不適合所有情況。其原因是,隨著年齡的增長,你有責(zé)任去調(diào)整自己的情緒,**挫敗感。沒有人有那種遠(yuǎn)見和能力,能判斷出擾亂你心緒的原因所在。經(jīng)常發(fā)怒的人難成大事,而懂得這個道理的人則容易獲得成功。 59、沒有播種,何來收獲;沒有辛苦,何來成功;沒有磨難,何來榮耀;沒有挫折,何來輝煌。 60、說教之所以最沒有用處,其原因之一就是它是普遍地向所有一切的人說的,既沒有區(qū)別,也沒有選擇?!R梭《愛彌兒》 61、教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和錯配了藥一樣,第一次弄錯了,決不能借第二次、第三次去補(bǔ)救,它們的影響是終身洗刷不掉的。——洛克《教育漫話》 62、孩子是活生生的生命,美好的生命,因此對待他們就該像對待同志和公民一樣,必須了解和尊重他們的權(quán)利和義務(wù):享受快樂的權(quán)利,擔(dān)當(dāng)責(zé)任的義務(wù)?!R卡連柯《馬卡連柯全集》 63、讓我們從基本的角度嘗試著進(jìn)行分析,人為什么會發(fā)怒呢?也許是對事情的進(jìn)展不滿意,也許是被人欺騙,也許是埋怨生活對他的殘忍,等等。這些繁雜的瑣事就是引發(fā)憤怒的原因,當(dāng)令人沮喪的事累積到一定程度時,我們便忍無可忍了,我們的感情就會如同火山一樣噴發(fā)出來。憤怒是自我發(fā)展一大障礙,它會使我們的視野狹隘。當(dāng)心靈充斥著憤怒著傲慢的情緒時,便沒有邏輯性和公正性可言。 64、人生舞臺的大幕隨時都可能拉開,關(guān)鍵是你愿意表演,還是選擇躲避。 65、奉勸年輕的教師和少先隊(duì)輔導(dǎo)員:不要急于處罰學(xué)生,要好好想一想,是什么促使他犯這種或那種過失的。要是設(shè)身處地為孩子們想一想,那末就可相信他們會通過自身的努力來改正錯誤的?!K霍姆林斯基《要相信孩子》 66、失去金錢的人損失甚少,失去健康的人損失極多,失去勇氣的人損失一切。 67、如果班級里能夠創(chuàng)造一種推心置腹地交談思想的氣氛,孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問題帶到課堂上來,展開無拘無束的談話,而教師以高度的機(jī)智引導(dǎo)并且參加到談話里去,發(fā)表自己的意見,就可收到預(yù)期的教育效果。——贊科夫《和教師的談話》 68、開始努力吧!在這個過程中你必須放棄很多東西,但你要明白它們都不是你最終想要的,你要相信在你成功以后,總有一天它們會再回來,而且比現(xiàn)在更美好! 69、教育的偉大目標(biāo)不只是裝飾而是訓(xùn)練心靈,使具備有用的能力,而非填塞前人經(jīng)驗(yàn)的累積。——愛德華茲 70、你如果想要兒童變成順從并守教條的人,你就會采取壓服的教育方法;而如果你讓他能獨(dú)立地、批判地思考并有想象力,你就應(yīng)該采取能夠加強(qiáng)這些智慧品質(zhì)的方法。活教育教人變活,死教育教人變死?!短招兄募煼渡谝蛔儭?/p> 71、實(shí)現(xiàn)自己既定的目標(biāo),必須能耐得住寂寞單干。 72、人性的發(fā)展,在孤獨(dú)和隔絕中是不可能的,只有在兒童集體的內(nèi)容豐富而形成多樣的生活中才有可能;集體生活要具有應(yīng)有的思想方向性,而同時也要反映出學(xué)生的動因、愿望和意向?!澘品颉督虒W(xué)與發(fā)展》 73、體罰是權(quán)威制度的殘余,在時代的意義上說它已成為死去的東西;它非但不足以使兒童改善行為,相反地,它是將兒童擠下黑暗的深淵?!招兄队艑W(xué)校教育綱要草案》 74、野蠻產(chǎn)生野蠻,仁愛產(chǎn)生仁愛,這就是真理。待兒童沒有同情,他們就變得沒有同情;而以應(yīng)有的友情對待他們就是一個培養(yǎng)他們友情的手段。——斯賓塞《教育論》 75、教育的藝術(shù)是使學(xué)生喜歡你所教的東西?!R梭《愛彌兒》 76、不論你在什么時候開始,重要的是開始之后就不要停止。(m.haoli737.com) 77、要尊重兒童,不要急于對他作出或好或壞的評判?!R梭《愛彌兒》 78、相信就是強(qiáng)大,懷疑只會抑制能力,而信仰就是力量。 79、人的教育在他出生的時候就開始了,在他不會說話和聽別人說話以前,他已經(jīng)就受到教育了。——盧梭《愛彌兒》 80、目標(biāo)的堅(jiān)定是性格中最必要的力量源泉之一,也是成功的利器之一。沒有它,天才會在矛盾無定的迷徑中徒勞無功。 |