日本国产一区二区三区在线观看|亚洲欧美综合在线777|久久综合九色综合久桃花|欧美亚洲国产日韩综合aⅴ

<label id="qutfd"><tt id="qutfd"></tt></label>

  • <span id="qutfd"></span>
    <object id="qutfd"></object>
    <address id="qutfd"><ul id="qutfd"><strike id="qutfd"></strike></ul></address>
  • <address id="qutfd"><ul id="qutfd"><strike id="qutfd"></strike></ul></address>
    <td id="qutfd"><video id="qutfd"></video></td>
    <menu id="qutfd"></menu>
  • 說說網(wǎng)

    首頁 > 說說感言 > 觀后感 >

    觀后感

    天地玄黃觀后感

    觀后感2021-04-1283舉報(bào)/反饋

      天地玄黃觀后感(一)

      這是我看過的最奇怪,也是最經(jīng)典的紀(jì)錄片,整個(gè)影片過程中沒有一句對(duì)白,只有屏幕下方寥寥幾個(gè)字對(duì)場景拍攝地點(diǎn)的說明,可是卻是那么震撼人心,當(dāng)你在回味南美印第安風(fēng)情的時(shí)候,畫面卻把你帶進(jìn)了日本京都的浴室,印第安居民身上的圖騰花紋瞬間化為相撲選手背后的刺青,雖然跳躍卻發(fā)人深省,堪稱紀(jì)錄片之影片通過記錄我們身處的地球上的各種場景,把我的思緒帶進(jìn)那悠悠長空,《天地玄黃》紀(jì)錄片觀后感。開場用大場景,全景方式呈現(xiàn)了全球各地最為壯麗的大自然的奇跡,從世界屋脊融化的雪水流到得克薩斯的拱石國家公園,從熱帶雨林隨著季風(fēng)飄向埃及法老的金字塔,用了30分鐘左右的篇幅讓我經(jīng)歷了阿根廷的瀑布之水沖洗,阿富汗風(fēng)沙的吹凌,夏威夷火山的炙烤和澳大利亞埃爾斯巖烈日的威靈。內(nèi)容涵蓋了7大洲40多個(gè)地區(qū)的70多個(gè)奇觀,可以說如果做為世界旅游參考的話,沒有比這部影片記錄更全的了。

      之后鏡頭逐步轉(zhuǎn)向人類社會(huì),用熱帶雨林的茂密對(duì)比香港九龍的鋼筋水泥森林,用成群結(jié)對(duì)遷徙的昆蟲大軍對(duì)比日本涉谷站路口的人群,用全自動(dòng)養(yǎng)雞場中在流水線上蠢蠢而動(dòng)的鵝黃色的小雞對(duì)比美國紐約派克大街上車流,一切看起來是那么的突兀有不失緊密聯(lián)系,讓人深思,當(dāng)鏡頭再一次轉(zhuǎn)移,我看到了埃塞俄比亞的**庫,科威特號(hào)稱死亡公路的81號(hào)公路和熊熊燃燒的油田大火,波蘭的集中營和印尼的政治犯牢獄,最后在滿墻猶太人的死亡照片和成堆的人類顱骨中結(jié)束了這段令人觸目驚心的歷程。

      影片在結(jié)尾的部分用了20分鐘左右的時(shí)間記錄了人類在文明發(fā)展過程中創(chuàng)造的偉大奇跡,有以色列耶路撒冷的圣墓教堂、哭墻,有沙特王國圣地麥加的克爾白神殿,有伊朗的波斯波利斯(古波斯帝國都城遺址),有日本京都的龍安寺,最后回到大自然巍峨雄壯的山景。

      看完影片,我靜靜的躺在床上回想那一幕幕動(dòng)人心魄的場景,影片導(dǎo)演用世界各地畫面給我們傳遞了怎樣的信息?那壯麗雄偉的自然景觀、人類社會(huì)的萌動(dòng)、戰(zhàn)爭中無辜死亡的平民,狂熱的宗教儀式等等……猛然間我醒悟了。
    (www.haoli737.com)

      大自然用它博大的胸懷孕育了人類這個(gè)無所不能的生物,賦予我們靈性,賦予我們資源,賦予我們生存的空間,我們的一切都來源于它??墒侨祟愑米類毫拥姆绞交貓?bào)自然,砍伐樹木,盲目發(fā)展工業(yè),用鋼筋水泥代替了充滿綠色生機(jī)的森林,用戰(zhàn)爭中巨大的彈坑給大地添上累累傷痕,為了一己之私點(diǎn)燃油田,那燃燒的是自然母親的血液啊。終于有些人悔悟了,發(fā)現(xiàn)自己失去了生存的目的,盲目中宗教給了他們信仰,可是他崇拜的卻是幻無邊際的對(duì)象,雖然在精神上找到寄托,但卻無法彌補(bǔ)已經(jīng)造成的過失,狂熱的后果是給地球增加了更重的負(fù)擔(dān)。當(dāng)我們放眼未來,大地將還是如此恢弘,受到懲罰的最終還是人類自己。


      天地玄黃觀后感(二)

      第一次看這個(gè)紀(jì)錄片是在導(dǎo)演基礎(chǔ)課上老師放的,當(dāng)時(shí)沒怎么認(rèn)真聽講,只是偶爾抬頭瞄兩眼屏幕,雖然只是粗略的看了個(gè)大致,卻足夠讓我震撼和驚艷,回去之后又下載下來,反復(fù)看了幾遍,細(xì)細(xì)體味每一個(gè)鏡頭畫面,每一段配音節(jié)奏,感受片子里透出的人文關(guān)懷。

      這的確是一部很奇特的紀(jì)錄片,全片沒有一句旁白、對(duì)白,甚至字幕說明也沒有,唯有影像和音樂,但這已足夠使人啞口無言,大概就像影片的沉默,雖無表述,內(nèi)心卻是萬丈波瀾。還要再提一下的還是它的畫面,可以說即使隨意截取影片任意一幀,都會(huì)是構(gòu)圖完整、色彩飽滿、富有視覺沖擊力的獨(dú)立攝影作品。當(dāng)然,也有人覺得,這部紀(jì)錄片無非是各種自然景觀、人文圣地的集錦幻燈片,美則美矣,很難稱得上佳作。是那種不需要導(dǎo)演編劇,只需要一個(gè)靠譜點(diǎn)的攝影師和足夠的資金支持就能拍出來的片子。但我不這樣認(rèn)為,一部好的紀(jì)錄片,尤其是文藝紀(jì)錄片,畫面固然重要,但不能因此就抹殺了導(dǎo)演的功底和境界,我們從片子里所感受到的情感、所引發(fā)的的思考和喟嘆,也是導(dǎo)演通過精心編排所傳遞的,他讓鏡頭不斷來回穿梭在人煙罕至的大自然以及熙來攘往的大都會(huì),以此來挑戰(zhàn)我們所認(rèn)知的世界,說到底,最令人佩服的是導(dǎo)演的眼界和胸懷,他的視覺想象、對(duì)自然的敬畏還有人文關(guān)懷。所以,我個(gè)人對(duì)好的紀(jì)錄片的衡量是,至少每個(gè)看完的人,都會(huì)有所感觸、有所反思,這就是影片的價(jià)值,盡管每個(gè)人的觀感差別可以很大。

      看著這部紀(jì)錄片很自然的會(huì)想到道家的“天人合一”、“道法自然”的一些思想,可能是片子中要傳達(dá)的思想太多,或者是我境界還沒達(dá)到,所以也有很多鏡頭看不懂,解讀不了,所以只能根據(jù)它帶給我的最直接地感受來這樣說??吹狡醒┥缴n穹之下的蒼鷹,日本溫湯里的獼猴,澳洲巨石的光彩,瀑布奔騰而下帶來的彩虹,再看到紐約街頭奔忙的出租車,印度工廠不斷重復(fù)同一個(gè)動(dòng)作的女工,忽然想起一句話“人若螻蟻奔忙世間”,人類確實(shí)很偉大,創(chuàng)造了自己的文明,給地球留下自己的痕跡,只是,看到大都市那周而復(fù)始的車流,人流,不由得生出一絲厭倦,對(duì)自己的生命的意義有一絲彷徨。

      這部紀(jì)錄片里確實(shí)包涵了太多太多,神、天地、星空、萬物、建筑、信仰、流水線、異化、生命、流動(dòng)、永恒、工業(yè)、多元、時(shí)間、儀式……

      也許這個(gè)片子根本就不應(yīng)該說任何東西,自己看就是了,任何人都能看到不同的內(nèi)涵。


      天地玄黃觀后感(三)

      看了這部紀(jì)錄片,我真的不覺得我能寫出什么東西可以真實(shí)地表達(dá)出我的感受,我覺得我的思想達(dá)不到這部紀(jì)錄片的深度。我也看不出這是一部反映你從哪兒來,往哪兒去的高深哲學(xué)的紀(jì)錄片,我看見的是這個(gè)所呈現(xiàn)的信仰。

      信仰,這個(gè)看著就讓人蕩滌心靈的詞,我覺得最能反映的就是一個(gè)人的眼睛,這部紀(jì)錄片也似乎特別注意人眼睛的神態(tài)。

      雖然看不出拉薩卓康寺的僧人的眼神,但是他專注的點(diǎn)蠟燭的動(dòng)作就能看出他的心里住著一個(gè)偉大的神,一個(gè)可以守護(hù)整個(gè)西藏、喜馬拉雅山的山神。

      日本僧人雖然只是*坐在門口,但絲毫沒有波動(dòng),好像整個(gè)世界都與他無關(guān),眼神中便可以看出智慧的光芒。盡管日本在現(xiàn)代是一個(gè)人潮涌動(dòng)的地方,人們的腳步越來越匆忙,等待地鐵的女學(xué)生的眼神呆滯甚至是有一些的挑釁的意味,但戴著斗笠搖一次鈴鐺走一步走的僧人卻依然遺世獨(dú)立,他仔細(xì)地走著腳下的每一步,像是要踏實(shí)的走完自己的一生。

      耶路撒冷的哭墻,白色的一片,沉寂,肅殺,看著的時(shí)候沒有一絲想要哭的氣氛,但是當(dāng)音樂想起的時(shí)候,悲傷的情緒開始在每個(gè)人的心中游走,悼念每個(gè)逝去的靈魂。他們的虔誠似乎可以和那些逝去的英魂交流,只有真正信仰的人才可以吧。

      原始的卡雅布族和瑪塞族都跳著他們自己的舞蹈,眼神里沒有一絲絲的感情,動(dòng)作僵硬,雖然都覺得很原始,也會(huì)不停地想如果他們走出那些原始部落遇見現(xiàn)代文明,那會(huì)是怎樣的情況?我想更大的一種情況是 難以融入這樣的社會(huì),他們所認(rèn)為的文明還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有達(dá)到我們現(xiàn)在所呈現(xiàn)的。我也不知道他們部落的發(fā)展是不是會(huì)像所有的原始文明一樣發(fā)生同樣的歷史進(jìn)程,一年一年的歷史重復(fù),戰(zhàn)爭,貧窮,反抗,斗爭?這是尊重歷史的車輪還是固步自封?像是《瘋狂原始人》當(dāng)中的情節(jié),因?yàn)樗劳鏊宰屓瞬桓仪斑M(jìn),不敢走出那個(gè)窟。為了可以吃到東西,要花費(fèi)很大的力氣甚至是生命。但如果可以走出來,嘗試不同的方法,有一點(diǎn)點(diǎn)的反叛精神,世界就會(huì)變得不一樣。

      我最感慨的就是歐洲在教皇時(shí)代幾乎花費(fèi)大量的資本在教堂上,幾乎走進(jìn)每一個(gè)教堂都能感受到當(dāng)年的繁華,這個(gè)里面所展現(xiàn)的圣彼得大教堂可見一斑,難以言表。文藝復(fù)興,讓很多人解放了思想,不再受教皇的控制,但是當(dāng)時(shí)代發(fā)展了,人又回到了信教的時(shí)代,因?yàn)槟鞘侨诵睦锔镜臇|西,所謂的一些主和神是不存在的,但這卻是只要你相信就會(huì)存在你的心里,別人的言語無法傷害到你,更沒有辦法拔出在你思想里根深蒂固的東西,至少在一切都很困難的時(shí)候,它還在拉著你向前,給你看見曙光的可能。

      沙特麥加的克爾白神殿里,眾多的信徒穿著他們最神圣的衣服,叩首,拜見著他們心目中的神。這樣的場面在中國是罕見的,尤其是在現(xiàn)代,去佛寺似乎都成了一件旅游的事,人們只是抱著一顆去游玩的心態(tài),哪里還有虔誠,哪里還有對(duì)于神的敬畏?

      當(dāng) 日食恢復(fù)時(shí),一個(gè)輪回似乎結(jié)束了,(m.haoli737.com)一切重新開始,那些美景還在我們的身邊,我們該去哪?是繼續(xù)這樣丟失自我的活著,還是該找尋自我,找回自己丟失的信仰?

      看了很多期的《開講啦》,里面的最多一個(gè)話題就是理想與信念,理想總是美好的。但在這個(gè)丟失理想和信仰的年代里,大談理想與沒有理想都成為了這個(gè)社會(huì)最無力的辯白。那些在路上尋找理想蹤跡的人聲嘶力竭,但他們卻總是形單影只,那種空洞與無力感難以支撐,但他們?nèi)稳槐е莻€(gè)大愛的心在散播,希望可以點(diǎn)燃我們油盡燈枯的理想與信念。我們會(huì)死灰復(fù)燃嗎?

      流沙河曾經(jīng)在《理想》中吶喊要將失去的理想找回來,千萬要當(dāng)心,不能再丟失。我們離這樣的時(shí)代還有多遠(yuǎn)?

    打賞