文／桌子

　　1

　　一個(gè)真實(shí)故事。

　　民國時(shí)期，還有一個(gè)江西的周老爺，生意做得很大，家里有數(shù)百萬的家產(chǎn)。

　　有一天，這個(gè)周老爺怒氣沖沖的。

　　具體發(fā)生了什么事情呢？

　　原來是湖南公司的一個(gè)經(jīng)理來信說，湖南發(fā)生了災(zāi)荒，官府向他們勸募捐款，這個(gè)經(jīng)理就代替老板周老爺認(rèn)捐了五百銀元。

　　而周老爺怪這個(gè)經(jīng)理擅做主張，捐得太多，所以才發(fā)怒。

　　區(qū)區(qū)五百銀元，對這個(gè)老爺來說簡直是九牛一毛，但他還是不舍得。

　　有人問周老爺，如何積累了這么大的財(cái)富？

　　周老爺回復(fù)說：沒有別的法子，只是積而不用。

　　后來，他活到八十多歲才死，遺產(chǎn)有三千萬，子孫十房全部給分了。

　　可是呢，沒過十幾年，他的子孫就全部敗光了。

　　你看，這個(gè)周老爺這么有錢還這么吝嗇，只想著自己怎么節(jié)省把錢留給子孫。

　　可是子孫呢？

　　沒幾年就敗得干干凈凈。

　　一個(gè)人，即使賺再多的錢，死的時(shí)候一樣也帶不走，留給子孫，如果子孫沒有能力，不出幾年就可以敗得干干凈凈。

　　這個(gè)周老爺，讓我想起袁世凱家族的故事。

　　袁世凱在世的時(shí)候，一心只想稱帝，不肯把財(cái)產(chǎn)拿來賑濟(jì)災(zāi)民，后來他死后，家產(chǎn)被子嗣們瓜分。

　　拿了這么多錢，后來他的子女們怎么樣了呢？

　　大部分過得無比凄慘和墮落。

　　四兒子袁克端瘋掉了。

　　二兒子袁克文拿到錢后，吃喝嫖賭抽樣樣都來，很快就把家產(chǎn)敗光。

　　其余的那些大姨太太三姨太太、女兒們，分到家產(chǎn)后，很多都抽（**）上了癮。

　　袁世凱家族在之前可謂是名門望族，咸豐年間的時(shí)候，袁家共出了6位一品大員，3位二品，1位四品，3位七品。

　　可是到了袁世凱這一代之后，幾乎就完全沒落了。

　　袁世凱家族的顯耀和財(cái)富在當(dāng)時(shí)可謂是一時(shí)無人能及，可是這樣的富貴根本傳不了多久，在他死后就完全土崩瓦解。

　　很多時(shí)候我總在想，父母只是把巨大的財(cái)富留給我們子女，這樣的財(cái)富就可以延續(xù)下去嗎？就可以保證他們的一生榮華富貴嗎？

　　很明顯，完全行不通，周老爺和袁世凱的例子告訴我們，留給他們巨額的錢財(cái)，無非是害了他們。

　　2

　　那么，父母如果要盡量保證子女們一生過得富貴最好的辦法是什么？
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　　曾國藩家族的故事給了桌子重要的啟示。

　　眾所周知，曾國藩是無比牛逼的人物，曾經(jīng)率領(lǐng)湘軍打敗了席卷半個(gè)中國的太平天國，后來他創(chuàng)立了兩淮鹽票。

　　這里面有個(gè)細(xì)節(jié)，外人很少知道，但曾國藩的外孫知道的很詳細(xì)。

　　在那個(gè)年代，鹽票非常寶貴，每張票價(jià)二百兩，后來賣到兩萬兩，每年的利息就有三、四千兩，當(dāng)時(shí)，家里只要有一張鹽票的，就可稱為富翁了。

　　但是曾國藩就下了死命令，曾氏一家人都不準(zhǔn)領(lǐng)取，而且在他死后的很多年，曾家也沒有領(lǐng)一張鹽票。

　　你想想，以曾國藩的權(quán)利，重新做一些字號和花名，讓自己的家人領(lǐng)一、兩百張鹽票，是極其容易的事情，而且照章領(lǐng)票，表面上并不違法。

　　但是曾國藩就這么死心眼。

　　后來曾國藩死的時(shí)候，極其清廉，只有少量的銀子，除了老家的老屋外，并未在省城里面建造一間房子，沒有留多少財(cái)產(chǎn)給子女。

　　可是后來曾國藩家族過得怎么樣呢？

　　可以毫不夸張地說，這個(gè)家族是中國近二百年以來最成功的家族，沒有其一。

　　有人曾經(jīng)統(tǒng)計(jì)，曾國藩家族八代中，沒有一個(gè)敗家子，三代之后，依然人才不斷。

　　比如曾孫曾昭權(quán)是美國麻省理工學(xué)士、湖南大學(xué)機(jī)電系主任；曾約農(nóng)，臺灣東海大學(xué)校長；曾憲森，中國人民大學(xué)教授。

　　除此之外，女兒孫女這一系，那人才更是了不得。

　　外孫聶云臺是上海總商會(huì)會(huì)長，開辦中國第一家紡織廠，還有好多開國元?jiǎng)锥几鴩易逵新?lián)系。

　　《曾國藩家書》一提這一本書，相信很多人都知道，是曾國藩教育他們家族子女的精髓，他的一生成就和心得都濃縮到這本書里面了，也是很多教授、專家爭相研究的對象。

　　所以，關(guān)于一個(gè)家族的興旺，留錢是最沒用的，必須傳遞一種精神，而這種前輩們精神上的寶貴財(cái)富，才是最能夠保證后代一生的高貴和富有的。

　　林則徐曾經(jīng)說過一段發(fā)人深省的話，大意是說：

　　“子孫若如我，留錢給他做什么？賢能而有很多財(cái)富，會(huì)毀滅他的志向；而子孫若不如我，留錢給他做什么？愚蠢而擁有很多財(cái)富，會(huì)增加他的過失！“

　　那么，林則徐自己是怎么做的呢？

　　林則徐一生清貧，子孫沒有繼承他任何家產(chǎn)，期間他繳獲了很多**，有人對你說用這些**弄個(gè)幾百萬銀兩是輕而易舉的事情，但是他不為所動(dòng)。

　　后來林則徐死后，家族的精神一直在傳遞。

　　他的子孫數(shù)代書香不斷，清朝的時(shí)候進(jìn)士、舉人數(shù)不清，直到現(xiàn)代都有很多優(yōu)秀的子孫，比如說最高法院院長林翔，道德品質(zhì)非常崇高，頗有當(dāng)年林則徐的風(fēng)范。

　　大家都知道，范仲淹曾經(jīng)寫下“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂“的千古名句，但他們家族的故事更為精彩。

　　有一次，范仲淹在蘇州的南園買了一所房子作為自己的住宅，后來聽算命先生說：“此屋風(fēng)水極好，后代會(huì)出公卿?！?/p>

　　他想，這屋子既然風(fēng)水這么好，那不如當(dāng)它做學(xué)堂吧，讓更多的窮苦人家孩子都受益。

　　于是，他立刻將房子捐了出來。

　　后來這個(gè)學(xué)堂將近一千年來，現(xiàn)了將近四百個(gè)進(jìn)士，八十幾個(gè)狀元。

　　范仲淹的一生，真的是窮酸地讓人落淚。

　　他做官幾十年，所得的俸祿全部都用來接濟(jì)了窮人，家里極為節(jié)儉，每天早上都吃咸菜粥，兒子們都穿布衣，他死的時(shí)候，連喪葬費(fèi)都不夠。

　　后來范仲淹的子孫怎么樣呢？

　　范仲淹的家族傳了數(shù)十代的子孫，直到現(xiàn)在，已經(jīng)是八百年了，蘇州的范墳一帶，仍然有很多范氏的后人，并且還時(shí)常出優(yōu)秀的子孫后代。

　　所以啊，先輩們的意志和精神，才是給子女們真正有穿透力和影響力的財(cái)富。

　　3

　　知乎上有個(gè)問題，生在顯赫的家族里是什么體驗(yàn)？

　　最高贊關(guān)于易中天的答案讓人震驚。

　　易中天的二爺爺易甲鷴曾經(jīng)跟隨黎元洪參加辛亥革命，他拒絕袁世凱的拉攏，拒絕為軍閥效力，是亂世中的一股清流。

　　易中天的大伯父易仁荄在條件艱苦的情況下編寫了湖南的中學(xué)歷史教材用書，為教育做出了巨大的貢獻(xiàn)。

　　易中天的十八世祖易先，是邊境的一名小官，明朝皇帝都已經(jīng)打算放棄越南了，他誓死抵抗，最后為國捐軀。

　　你可能會(huì)說，這都是祖上的事情，和他關(guān)系有點(diǎn)遠(yuǎn)。

　　但易中天的母親曾與宋美齡、鄧穎超合建保育院，照顧戰(zhàn)時(shí)孤兒。

　　易中天的曾祖父拒收不義之財(cái)……

　　他的曾祖父曾經(jīng)在書里寫道：“自敘平生志愿，榮華富貴皆在所后，惟望子孫留心正學(xué)。他年得蔚為名儒，則真使吾九泉含笑矣?！?/p>

　　意思是說：我這一生最大的心愿，不求榮華富貴，但求子孫在學(xué)業(yè)上有所造詣，如果能出一個(gè)有文化的名人，我就可以含笑九泉了。

　　看看現(xiàn)在易中天的學(xué)問和地位，我想他的曾祖父應(yīng)該可以欣慰了。

　　出生在顯赫家庭是什么體驗(yàn)？

　　很多人可能第一想法想到的就是錢和權(quán)，但這些都弱爆了，真正顯赫而高貴的家族就是我們家族里曾經(jīng)出現(xiàn)過什么樣的人物，做過什么牛逼的事情，他們有專屬于他們家族的精神的。

　　千萬不要小瞧這種家族的精神對子女的傳遞和影響，他會(huì)讓人有一種使命感和信仰感，逼迫自己成為像他們那樣優(yōu)秀的人。

　　這種信念，生生不息，一代傳一代，就像樹一樣，不斷向外伸展，枝繁葉茂。

　　這才是真正的貴族家族，從精神上優(yōu)于他人。

　　所以，為什么我總是說，真正的教育就是先輩們的言傳身教，先輩們首先成為一個(gè)優(yōu)秀的人，然后孩子學(xué)習(xí)他們的樣子，耳濡目染，自然而然就變得優(yōu)秀。

　　父母成為孩子的驕傲，這就是教育的最大成功。

　　所以，父母留給孩子最好的東西，不是讓他住別墅、開豪車，有用不完的金錢，使喚不完的下人，而是從自己的身上傳遞給他一種精神。

　　這種精神，會(huì)讓他們自然而然地優(yōu)于他人。

　　你若真為了孩子好，就讓他在你的精神影響下，學(xué)會(huì)在無人撐傘的雨中奔跑，讓他一生中都去拼命追求那個(gè)“最好的自己“。

　　參考文獻(xiàn)：聶云臺《保富法》，央視節(jié)目《客從何處來》。