文/廖超國(guó)

　　就像注冊(cè)資本的多少?zèng)Q定了公司規(guī)模可以做多大一樣。品格就是人生的注冊(cè)資本。品格是人的本質(zhì)之所在，是人的性格，德行、品質(zhì)、氣度、格局等精神素質(zhì)特征的綜合表現(xiàn)。人的品格不僅決定一個(gè)人事業(yè)能夠做多大，而且還決定其人生能走多遠(yuǎn)。

　　如果把人生比作一座宏偉的建筑大廈，品格就是這座大廈的基石?；卸嗬喂蹋ㄖ陀卸嗬慰?。若把人生比作一艘遠(yuǎn)行的航船，品格就是這艘航船鼓動(dòng)風(fēng)帆的風(fēng)。風(fēng)有多大船就能行多快。人生如果是一座寶藏，品格就是開掘?qū)毑氐纳窀?。神斧有多鋒利獲取寶藏就有多豐厚。人生若是一場(chǎng)戲劇，品格就是扮演角色的臺(tái)本，腳本有多精彩戲才有多精彩。若人生象一段音樂，品格就是旋律，旋律有多優(yōu)美，音樂就有多優(yōu)美。只有具備優(yōu)良的品格，才可以擁有高尚的靈魂。

　　高尚的品格與知識(shí)和學(xué)問沒有必然的聯(lián)系，并非知識(shí)和學(xué)問越多品格就越高尚。這并不是說要輕視或排斥知識(shí)和學(xué)問。而是強(qiáng)調(diào)知識(shí)和學(xué)問應(yīng)該與修身養(yǎng)性相結(jié)合，才可以相得益彰。喬治。赫伯特說過“少量的好品行抵得上一大堆學(xué)問?！碧热糁R(shí)、學(xué)問、才能與卑鄙的品行結(jié)合在一起，那將是多數(shù)人的禍害。純潔的品格與財(cái)富也沒有直接的關(guān)系，相反財(cái)富會(huì)衍生墮落，奢侈會(huì)滋生邪惡。若把持不住，財(cái)富往往會(huì)成為導(dǎo)致人們品德敗壞和人性墮落的罪魁禍?zhǔn)?。?cái)富只有與善行在一起才會(huì)成為福祉。財(cái)富運(yùn)用的不得當(dāng)不僅不能提升品質(zhì)，反而會(huì)成為自己的地獄，別人的災(zāi)難。高尚純潔的品格與家庭、教育、學(xué)習(xí)、環(huán)境、自律、踐行、成長(zhǎng)、經(jīng)歷有關(guān)。但更靠自覺、自律、自省、自我修煉而成為品格高尚的人。要豐富自己人生的注冊(cè)資本，成為一個(gè)品格高尚而又純潔的人，須從厚德、善良、誠(chéng)實(shí)、守信、正直、謙遜、執(zhí)著、勤勞、寬容等方面錘心煉智，至臻完善。
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　　厚德是人生安身立命的“壓艙石”。要想成為品格高尚的人，厚德為第一要義。人無才也許只顯平庸，人無德便不能稱其為人而流落于禽獸。古人云：厚德載物，就是說一個(gè)人只要德性好，就沒有承載不了的事，厚德之人，能夠駕馭自我，走正行穩(wěn)，馳騁四海；厚德之人，能海納百川，以德為先，取信于人。華人巨富李嘉誠(chéng)之所以富有，與他的厚德不無關(guān)系。他曾叮囑他的兒子“你與別人合作，假如利潤(rùn)你拿七分合理，八分也可，那我們李家拿六分就可以了。”從李氏父子的對(duì)話中我們可以體悟到，厚德是穿過聰明超越精明通往高明之人生最高境界的通途。是人生之船的“壓艙石”。

　　善良是人生建屋蓋瓦的“支撐柱”。善良是一種偉大的力量，是優(yōu)秀品格的化身。善良是溫暖世道的光芒，正因?yàn)槿伺c人之間善良的溫暖，才顯人生之美好。善良是人性中的亮點(diǎn)，人性的高貴正因其而閃亮。善良還是人生最寶貴的財(cái)富。若把善良比作一株植物，善念是種子，善心是花朵，善行是果實(shí)。種下善良，收獲感動(dòng)，種下美好，收獲幸福 。善良的心，可以把歲月裝點(diǎn)成詩，將生命涂染成畫，生活中有了善良，生命中就溢滿了陽光，定會(huì)百花爭(zhēng)艷，綠樹成蔭，蝶花飛舞，芳香四溢，光彩照人。從某種意義上可以說，我們?nèi)松倪@座大廈是靠品格中的善良支撐的。

　　誠(chéng)實(shí)是人生避禍除兇的“護(hù)身符”。誠(chéng)實(shí)是人的高尚品格中重要元素，成為人際關(guān)系中的一張鍍金的名片。持有這張金燦燦的名片，就有了獲得好人緣的資本。就有了別人支持的基礎(chǔ)。人的本質(zhì)是社會(huì)關(guān)系的總和，人的成敗很大程度上是由一個(gè)人獲得別人支持幫助他的多少?zèng)Q定的。當(dāng)一個(gè)人擁有誠(chéng)實(shí)品德的時(shí)候，就有了一張獲得別人支持幫助的門票。社會(huì)形態(tài)的轉(zhuǎn)型，都喜歡選擇與誠(chéng)實(shí)的人打交道。因?yàn)榕c誠(chéng)實(shí)的人往來不會(huì)吃虧。誠(chéng)實(shí)的人大都明是非，辨善惡，老實(shí)本份，不惹是非，少生事端，所以避禍。誠(chéng)實(shí)的人以誠(chéng)待人，以實(shí)處事，為人實(shí)在，不狡猾，不刁鉆，所以除兇。擁有了誠(chéng)實(shí)的品格無異于得到了一張確保人生平安的護(hù)身符。

　　守信是人生行開走遠(yuǎn)的“通行證”。守信不僅是人生的重要資產(chǎn)，還是人生注冊(cè)資本中的一張隨時(shí)隨處可兌現(xiàn)的支票。人與人之間的交往靠的是信任，而守信是信任的基礎(chǔ)。一個(gè)人能獲得別人的信任，就意味著具有了人生最重要的隨時(shí)變現(xiàn)的資產(chǎn)。憑著這個(gè)資產(chǎn)就可以行遍世界，暢通無阻。守信的人會(huì)慎重言行，兌現(xiàn)承諾，贏得信任和尊重。古人把守信看作是做人的重要品行之一，講究言必行，信必果。流傳民間的“尾生抱柱”和“曾子殺彘”的故事都是千古佳話?，F(xiàn)代人更注重應(yīng)培養(yǎng)自己守信的品格，做一個(gè)靠譜著調(diào)受人信任的人。因?yàn)橹挥袚碛辛耸匦胚@張人生的通行證，你的人生之路才能行開走遠(yuǎn)。

　　正直是人生過河架橋的“開山斧”。正直是人的品格中的一塊寶石，正直更是道德之本。正直關(guān)乎是與非的價(jià)值判斷。如果說善良意味著為他人著想，那么正直則是遇事能否以“是否對(duì)錯(cuò)”的標(biāo)準(zhǔn)來加以衡量。人生的道路上，你能否公道正派，剛正不阿，不畏強(qiáng)勢(shì)，維護(hù)正義，敢說敢為，堅(jiān)持真理決定了你最終會(huì)成為一個(gè)什么樣的人。法國(guó)大作家雨果說過“做一個(gè)圣人，那是特殊情形，但做一個(gè)正直的人卻是人的正軌”。走正道必須保持正直。從這個(gè)意義上說，正直像航線，能給人以方向，正直像燈塔，能給人以光明”。一個(gè)人，只有把“正”字記在心中，處世才有目標(biāo)和方向，只有把“直”字刻在腦海，做人才有底氣和靠山。人生路上有了正直這把開山斧，就可以逢山開路，遇河架橋，不可阻擋，永往直前。

　　謙遜是人生站穩(wěn)走好的“平衡器”。謙遜從來都是一種力量，一種容納的力量。海處下而納百川乃顯大就是例證。謙遜更是一種智慧，一種處世的智慧。謙遜的人低調(diào)而平和，拙樸而簡(jiǎn)淡，與人愉悅，與己舒服實(shí)則是大智慧。同時(shí)，謙遜的人還懷惴敬畏之心，博愛之情。敬天畏地，有不敢觸碰的底線。達(dá)人度己，有兼愛普眾之情懷。謙遜還是一種教養(yǎng)，其體現(xiàn)在是所有美德的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。人的高貴在教養(yǎng)，人類社會(huì)文明發(fā)展也在于人的教養(yǎng)的提升。愚蠢的人性之樹上，長(zhǎng)著兩枚惡果，一顆叫傲慢，一顆叫偏見。而謙遜的人在其剛冒芽時(shí)就能主動(dòng)地將其摘掉。謙遜也是一種境界。謙遜的人能平衡自己與他人，與環(huán)境，與自己內(nèi)心的關(guān)系。從而達(dá)到老子所言的境地，不過度自我表現(xiàn)而顯得與眾不同，不自夸獲得支持而進(jìn)步。不自以為是而超出眾人，不自負(fù)獲得擁護(hù)而成功。謙遜的好品格能幫助我們站穩(wěn)走好人生的每一步。

　　執(zhí)著是人生進(jìn)步前行的“加油泵”。執(zhí)著是一種堅(jiān)定信念的品格，沒有信念的人不可能執(zhí)著。執(zhí)著是一種自信的強(qiáng)化，不自信的人不可能執(zhí)著。因?yàn)樾拍詈妥孕牛覀儓?jiān)持。執(zhí)著是一種忘情的專注，這種專注表現(xiàn)在“咬住青山不放松，任爾東南西北風(fēng)”。執(zhí)著是一種韌性的堅(jiān)守，“水滴石穿，繩鋸木斷”是它堅(jiān)守的體現(xiàn)。執(zhí)著是一種精神，一心一意、全神貫注的追尋和探索；鍥而不舍、孜孜不倦的堅(jiān)毅和探求。因?yàn)橛羞@種精神我們堅(jiān)強(qiáng)。人生的詞典里有最富力量的兩個(gè)詞，一個(gè)是執(zhí)著，一個(gè)是認(rèn)真。認(rèn)真的人改變自己，執(zhí)著的人改變命運(yùn)。執(zhí)著的追求和不斷的分析，是走向成功的雙腳，不執(zhí)著便容易半途而廢，不分析就容易一條道走到天黑。人生靠執(zhí)著這種品格引擎進(jìn)步前行。

　　勤奮是人生必有所獲“金鑰匙”。人生要有所收獲，少不了勤奮。離開了勤奮將一事無成。勤奮是走向成功唯一的途徑，是人生寶藏之門的金鑰匙。中國(guó)古人說的好，“勤以補(bǔ)拙”告訴我們聰明出于勤奮，天才在于積累的道理。外國(guó)名家說得更直接“天才是百分之九十九的勤奮加百分之一的天賦”提醒我們勤奮是智慧的雙胞胎，懶惰是愚蠢的親兄弟的真理。他們更用事實(shí)明了這些道理的正確性。翻開歷史，追尋那關(guān)于勤奮的故事，總像燈塔一樣激勵(lì)著行進(jìn)在路上的奮斗者?！艾撃矣逞保V說著勤奮的千古佳話?！拌彵谕倒狻?，描繪了勤奮者靚麗倩影?！绊f編三絕”，展示出勤奮的巨大力量?！拌F杵成針”，譜寫下勤奮的壯麗詩篇?！安诲鼐蛯€”，讓白居易終成一代詩人?！翱诓唤^吟”，促韓愈成為唐宋八大家之首?！盎癁槟唷保瑒t有了齊白石刻磨間的一代高師。人性中有兩處致命的硬傷，過度自私和一味懶惰。人若不能克服這兩個(gè)毛病，就很難成就事業(yè)。有了勤奮這把品格金鑰匙，人生定有所獲。

　　寬容是人生平心靜氣的“不老丹”。寬容是人的品格中最美的花朵，這花朵既可欣賞，又可入藥。欣賞，如八月秋桂，溫馨拂面，暗香浮動(dòng)，沁人心脾。入藥，成粉是得饒人處且饒人的“不老丹”，熬膏則是自己降火順氣的“熨心貼”。寬容形式上是忘卻，本質(zhì)上卻是大度。只有大度的人，做人處事才有厚度、有氣度、有純度。這樣的人對(duì)事業(yè)有濃度，對(duì)批評(píng)有風(fēng)度，對(duì)朋友有溫度，對(duì)是非有尺度。寬容表象上是忍耐，實(shí)質(zhì)上則是安寧。退一步海闊天空，天寬地寬。寬容別人其實(shí)是寬容我們自己，因?yàn)檎l都不可能一輩子不需要?jiǎng)e人寬容。寬容看起來是妥協(xié)，但卻是另一種容納。糾結(jié)中對(duì)別人的容納釋懷，是對(duì)自己的善待。付出寬容，收獲無限。寬容還是一種境界，這種境界靠人的格局支撐。只有大格局的人才有大視野，大視野才有大胸懷。只有大胸懷才有大作為，否則就很難做到與人玫瑰，手留余香。寬容別人是，實(shí)則是升華自己。