愛國的演講稿（一）

　　老師們、同學(xué)們：

　　大家好！

　　今天我演講的題目是：愛國主義是不可戰(zhàn)勝的力量。

　　天下興亡，匹夫有責。

　　正如雷鋒所言：“我是祖國的，祖國是我的?！币虼耍褌€人的命運與祖國的命運直接聯(lián)系起來，把自已的人格與祖國的國格直接聯(lián)系起來，這正是愛國主義真諦之所在。每當奧運會頒獎儀式上五星紅旗高高升起，中國的國歌通過現(xiàn)場直播響徹整個世界的時候，不但獲得世界冠軍的中國運動員在為自己的祖國母親而感到驕傲和自豪，而且，與此同時，祖國母親也在為自已有這樣優(yōu)秀兒女而感到驕傲和自豪！——生為祖國母親爭氣，死為祖國母親爭光，這才是一個愛國主義者的人生價值和人生意義之所在。

　　打開中華民族五千年的文明史冊，每一頁無不閃爍著愛國主義的燦爛光輝。中華民族的愛國志士，不畏強權(quán)壓迫，不畏虎豹柴狼，為了國家的獨立和昌盛，為了民族的自由，為了人民的幸福，譜寫了一曲曲響徹云霄的愛國主義壯歌，愛國主義是一個民族強大的精神支柱，是不可戰(zhàn)勝的偉大力量！

　　在歷史長河中，英雄事跡，層出不窮；愛國人物，群星燦爛。戰(zhàn)國時期的偉大愛國詩人屈原，宋代的民族英雄岳飛、文天祥，明代的愛國將領(lǐng)戚繼光，焚燒**的抗英將領(lǐng)林則徐，他們忠于祖國、熱愛人民，不畏貶謫，不怕犧牲，忠烈千秋，永垂千史，這正是愛國主義力量的集中表現(xiàn)。

　　歷史進入二十世紀，祖國遭受到前所未有的蹂躪，山河破碎，國土淪喪，中華民族災(zāi)難深重。當此之時，無數(shù)愛國之士發(fā)誓療治母親軀體上的傷痕?！半y酬蹈海亦英雄”，“我以我血薦軒轅”，這是敬愛的周總理和魯迅先生發(fā)出的獻身祖國的錚錚誓言。革命前輩方志敏烈士，面對敵人的屠刀，毫無懼色，從容就義，他在《可愛的中國》一書中，傾吐了對祖國、對人民的無限熱愛。卓越的科學(xué)家李四光，得知中華人民共和國成立的消息，像杜甫聽到官軍收復(fù)薊北一樣，欣喜若狂，置國民黨特務(wù)的威脅于不顧，急急登程，從歐洲返回祖國。他說：“我一定要把自己的余生獻給祖國！”，如上所述，這不正是不可戰(zhàn)勝的愛國主義力量嗎？這不正是無數(shù)愛國人士凝結(jié)成的的中華民族歷史的脊梁嗎？

　　愛國主義是中華民族的精神支柱，是炎黃子孫高尚的美德。不論在古代，還是在近代；不論是白色恐怖的過去，還是春風和煦的今天，都是如此。任何邪惡勢力，任何賣國、叛國之徒，都會敗倒在它的面前。愛國主義力量是不可戰(zhàn)勝的，這是歷史已經(jīng)證明、今后將更進一步證明的一條真理。

　　歷史翻開了新的一頁，我們祖國開始了新的歷程。讓我們每個有志氣的同學(xué)，把對祖國誠摯的熱愛，傾注于緊張的學(xué)習中去吧！

　　謝謝大家！

　　愛國的演講稿（二）

　　當各位同學(xué)在校園里散步的時候，當某些同學(xué)還在沉迷在網(wǎng)絡(luò)游戲的時候，當我們在教室里感受著大學(xué)生活的時候。我們可曾想過，在幾十年前的那場戰(zhàn)爭。多少無名英雄戰(zhàn)死殺場。而我們是怎樣對待這樣來只不宜的和平。我們是怎樣對待我們現(xiàn)有的幸福生活。我們可曾想過，我們是否真的熱愛自己的祖國。

　　時光飛逝，轉(zhuǎn)眼間一切已經(jīng)成為歷史。而我們是怎么對待這段歷史的？

　　在我們每個人的心靈深出都有一顆火熱的愛國心。當祖國需要我們的時候我想很多人都能挺身而出，獻出自己的一切包括生命。

　　可是有些人卻做了不愛國的事。我想很多同學(xué)的手機里都有很多拿英雄人物開玩笑的信息。當我們看見這些信息一笑而過的時候，難道我們之是笑笑嗎？他們用生命用鮮血為我們換來了幸福和平的生活，可我們卻拿這些英雄開玩笑。這樣好嗎？

　　當日本在戰(zhàn)爭中遺留的毒氣依舊殺傷我國人民的時候。我想很多人是這樣想的，還好中毒的人不是我。難道我們的素質(zhì)只有這么高嗎？而在日本學(xué)生的歷史書上卻沒有一點有關(guān)侵略戰(zhàn)爭的事件，可以說多數(shù)的現(xiàn)代日本學(xué)生已經(jīng)忘記了那段他們祖輩犯下的罪行。難道我們也要像日本學(xué)生那樣把它忘記嗎？勿忘國恥。正是我們的落后，一個小島國就可以侵略我們這樣大的本文來自文秘之音網(wǎng)，在百度中可以直接搜索到網(wǎng)絡(luò)站國家，難道這不是恥辱嗎？如果沒有太平洋戰(zhàn)爭，如果不是日本侵華戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)線拉的過長，如果日本沒有威脅到蘇聯(lián)的利益。那么現(xiàn)在的中國已經(jīng)成為日本的殖民地了。

　　當我們還以四大發(fā)明引以為自豪的時候。其他國家已經(jīng)用全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)代替了指南針，用生活垃圾造紙代替了木材造紙，用激光印刷代替了刻子印刷，用巡航導(dǎo)彈代替了黑色火藥。我們還有什么可自豪的。那是我們祖先的也不是我們的。

　　我們的科技水平遠遠的低于日本、美國這樣的發(fā)達國家。他們可以大肆的在技術(shù)上欺壓我們?？纯次覀兪种械南冗M設(shè)備，有多少是我們自己國家生產(chǎn)的。玩的游戲是SONY的，學(xué)的計算機是微軟的，手機的摩托羅拉的，穿的鞋是耐克，阿迪達斯的等等。就算這些我們中國人可以做出來，如果在你有錢的條件下。你會用國產(chǎn)的嗎？我想不會，雖然在價錢上差距很大，可是在質(zhì)量和技術(shù)上差距更大。中國或許不能和日本美國比，可是中國的軟件技術(shù)就連印度和以色列都比不過。我想在做的各位都有很多同學(xué)都打過網(wǎng)絡(luò)游戲。有多少是中國人自己開發(fā)的，《傳奇》是韓國的，《奇跡》是韓國的。我們中國人自己有什么。是有那么屈指可數(shù)的幾個。

　　我們已經(jīng)遠離了曾經(jīng)的血雨腥風，遠離了硝煙四起。難道我們也遠離了愛國主義嗎？我們是離開了那些過去?？墒俏覀冇謥淼搅艘粋€戰(zhàn)場，這里沒有血腥，這里沒有了刀光劍影。這場戰(zhàn)爭是知識的戰(zhàn)爭，是技術(shù)的戰(zhàn)爭，是爭奪人才的戰(zhàn)爭。我們就處在這樣的社會大環(huán)境中。

　　或許很多人認為，我們來上大學(xué)的目的是為了以后有個好工作，找個伴侶幸福的度過余生?？墒窃谶@背后卻體現(xiàn)了你現(xiàn)在的愛國主義。當我們參加工作的時候，我們已經(jīng)成為了一名“戰(zhàn)士”，一名為了祖國的經(jīng)濟建設(shè)戰(zhàn)斗的戰(zhàn)士。我們的知識就是我們戰(zhàn)斗的武器。我們也在捍衛(wèi)這自己的祖國。祖國需要人才，也許我們以后工作的時候所創(chuàng)造出來的東西遠遠比它的經(jīng)濟價值還要高。

　　未來是我們的，未來的國家需要我們來建設(shè)，大家之所以坐在這里，一個高尚的理由就是為了祖國，為了祖國的繁榮。為了祖國可以在世界舞臺上立于不敗之地。

　　愛國的演講稿（三）

　　“我深愛著我的國家，深愛著，深深愛著。”

　　愛國這一詞實在太籠統(tǒng)了，從每個人的嘴里都可以說出，究竟什么是愛國，又要怎樣去愛？教科書里說愛國是一個公民起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)；在儒家傳統(tǒng)文化里強調(diào)“舍生取義”，其含義就是為了國家的利益和捍衛(wèi)國家**，不惜犧牲個人生命；在社會主義的制度下，國家屬于人民，人民是國家的主人，愛國實際上就是愛自己的政權(quán)，保護自己的根本利益。愛國在每個人的心里都有不同程度的理解，愛國不需要理由，它是每一個中華兒女與生俱來的情愫。

　　我想對于祖國的愛，不只是高唱她的贊歌，亦不是訴說她的偉大，而是以客觀的評價和理智的態(tài)度，不能盲目的只看到她的好，卻忽略了她的不足，我們應(yīng)該提出問題，以自己微小的力量去改變。

　　中國地大物博，她養(yǎng)育了十三億多的兒女。正是因為她有很多的資源，給我們提供更好的環(huán)境，而有些人卻不珍惜。無論是商場，學(xué)校或者是其他公共場所許多水管出現(xiàn)漏水的現(xiàn)象卻無人問津，有的水流如注，有的可以滴水穿石了。即使中國資源豐富，也經(jīng)不住這樣的浪費。中國水資源現(xiàn)狀已經(jīng)全面告急，北方資源性缺水，南方水質(zhì)性缺水，中西部工程性缺水，究竟是什么樣的原因？讓我們?nèi)绱寺槟?，這樣缺水，還過度浪費。如若我們珍惜每一滴水，那么明天的中國會怎樣？中國不能只讓衛(wèi)星上天，還要讓馬桶不能漏水，這不僅是熱愛國家，更是尊重生命，因為水是生命之源。

　　中國是一個沒有信仰的國度，沒有了信仰的約束，使現(xiàn)在的社會越來越浮躁。我們的未來和愛情往往是建立在金錢的基礎(chǔ)上，(m.haoli737.com)年輕的我們在選擇未來的時候，并不在乎自己是否真正的喜歡，是否愿意用自己一生的熱情去對待這份工作，這是一種責任。然而我們考慮到的只是這份工作有沒有前途，看到做公務(wù)員福利高，待遇好，就一窩蜂的報考公務(wù)員，導(dǎo)致現(xiàn)在成為公務(wù)員和中**的幾率一樣高，人們更是盲目出國留學(xué)，使中國人才大量流失。其實也不能全怪我們，從小就被灌輸了好好學(xué)習長大能出人頭地的思想，平時聚會親朋好友問現(xiàn)在什么工作??？開的什么車？住多少平米的房子？這一問心里自然就不平衡了。其實喜歡金錢也并不是一種壞事，但重要的是你喜歡金錢的哪一面，金錢可以代表權(quán)利，自由，它更可以代表罪惡，腐敗。我們要透過外在看本質(zhì)，事物總有好有壞，我們要棄壞學(xué)好。柴靜記者曾訪問過一位老人，你的一生經(jīng)歷過很多挫折，你靠什么來保持年輕時的情懷？那位老人說，有一年他去河北視察，沒有走當?shù)匕才诺穆肪€，在路邊發(fā)現(xiàn)一位老農(nóng)民，身旁擺著一副棺材，他下車去詢問，那位老農(nóng)民說因為太窮沒錢治病所以把棺材板兒拿出來賣，這位老人給了他五百塊錢治病，他說我講這個故事是要告訴你中國大地上的故事是無窮無盡的，不要在乎一城一池的得失，要執(zhí)著。這位老人叫溫家寶，是中華人民共和國總理。

　　中國經(jīng)濟發(fā)展迅速，改革開發(fā)三十年來的進步有目共睹。外國主流媒體，一會兒說中國是金融海嘯底下的唯一贏家，一會兒說美國應(yīng)該向中國取經(jīng)，在經(jīng)過開辦奧運會，世博會之后更是舉世矚目，好像中國真的復(fù)興了，繁榮昌盛了。然而這只是一部分，更真實的中國是這樣的，我們總是聽到某某某大明星捐錢建了一座希望小學(xué)，難道讓每一個孩子接受教育不是中國政府最基本的義務(wù)？連最根本的讓每一個公民接受良好的教育都沒實現(xiàn)，何談經(jīng)濟發(fā)展？在中國食品安全問題頻頻被媒體曝光，今天是“三聚氰胺奶粉”，明天是“染色饅頭”，后天是“瘦肉精”。為什么一定要等到嬰兒因為喝了“三聚氰胺奶粉”變成了“大頭娃娃”，當公民的健康和利益受到損害時，國家才有相關(guān)部門出面管理？中國強制拆遷問題，征地問題給我們的不是價格，只是補償，分配問題極不合理，發(fā)生一起起的暴力抗拆事件，所出現(xiàn)的問題不僅考驗我們的承受力，更考驗我們的良心。一位34歲的律師，在火車上買了一瓶一塊五毛錢的水，他向列車員要發(fā)票，列車員樂了說我們火車上自古以來就沒有發(fā)票，這位律師把鐵道部告上法庭，他贏了這場官司，后來當他再次坐火車要了一份飯，列車長親自將那份飯送到他的面前并對他說，您是現(xiàn)在要發(fā)票還是等您吃完后我再給你送過來，我們不禁要問他是靠什么贏得的尊重？他說人們總是在強大的力量面前選擇服從，但是今天我們放棄一塊五毛錢的發(fā)票，明天就可能被迫放棄土地權(quán)，財產(chǎn)權(quán)，甚至是生命安全，權(quán)利如果不用來爭取，就只是一張紙。中國不能只考慮到經(jīng)濟發(fā)展，去忽略最重要的保障公民最基本的權(quán)益，難道忘了當初的宗旨為人民服務(wù)？

　　從世界文明史來看，一個民族的復(fù)興，是一個充滿風險的過程。雖然中國現(xiàn)在還是發(fā)展中國家，制度并不完善，可只要我們熱愛著我們的祖國，我們的愛國精神一定能讓在未來更加強大。中國擁有五千年的歷史，它所擁有的文化底蘊深厚，從西周時期的青銅器，再到春秋時期的百家爭鳴，有含蓄內(nèi)斂的古典詩詞，亦有令人驚嘆的瓷器畫作，提到中國傳統(tǒng)文化，那是博大精深，兼容并蓄，和而不同。無論是洪秀全的金田起義，還是孫中山的民主革命，目的只有一個，維系中華民族并不斷地向前發(fā)展，這不能不歸功于中國傳統(tǒng)文化的影響，也是中華五千年文明的魅力所在，不僅僅是傳流下來的物質(zhì)文化瑰寶，更多的是人文精神，是中華民族的凝聚力。一位美籍加拿大人曾說，我們移民到美國的歷史要比中國人早一百多年，人數(shù)也比他們多，可是為什么只有唐人街，沒有加拿大人街，沒有韓國人街呢？這足以說明無論中國人走到哪里，我們身上的特質(zhì)都不會變，我們的內(nèi)心依舊留有中國人特有的民族精神，請不要等到國家利益受到危害之時，民族尊嚴受到挑釁之時，我們才會展現(xiàn)出愛國精神。

　　身在中國，總是聽到很多人抱怨，要是在國外多好啊，拼了命的想要出國，可是你在羨慕外國的壞境比中國干凈的同時，你是否隨地亂扔過垃圾？不要等到百年以后，我們的子孫要去哈佛，劍橋?qū)W習中國文化。我們總是在指責別人貪污，可自己還在行賄，我們每天都在行賄，我們每天都在交稅，可是交的稅并沒有成為公民的福利，所以稅變?yōu)榱速V。請我們在不斷抱怨，不斷羨慕，不斷指責的同時也回頭看看自己，是否自己的行為能稱得上公民兩字，請擺正我們的心態(tài)。

　　只有一個國家擁有能夠去尋求真理的人，能夠獨立思考的人，能夠記錄真實的人，能夠不計得失為這片土地付出的人，能夠知道世界并不完美，但仍然不言乏力，不言放棄的人，我們才對得起愛國這兩字。