優(yōu)美詩(shī)歌
詩(shī)經(jīng):伐柯
《詩(shī)經(jīng):伐柯》 伐柯如何?匪斧不克。 伐柯伐柯,其則不遠(yuǎn)。 注釋: 1、柯:斧頭的柄。 譯文: 怎么砍伐斧子柄?沒(méi)有斧子砍不成。 砍斧柄啊砍斧柄,這個(gè)規(guī)則在近前。 賞析: 遵守規(guī)則,這本身就是人間的一個(gè)普遍規(guī)則。 規(guī)則有自然的、客觀的,比如砍斧頭柄用斧頭;有人為的、變化的,比如娶妻需要嫁人。自然規(guī)則不可更改,無(wú)論是否愿意,都必須遵守,沒(méi)有例外。人為的規(guī)則就復(fù)雜多了。 人為的規(guī)則要普遍有效,首先要得到受規(guī)則制約的人們的認(rèn)同,否則難以奏效。它也要求參與制定規(guī)則的人本身要受制約,而不應(yīng)當(dāng)有例外。此外,還應(yīng)當(dāng)有某些強(qiáng)制手段,用以強(qiáng)制或懲罰少數(shù)越軌者。并且,人為的規(guī)則是隨著時(shí)代、社會(huì)、民族的不同而不斷改變的。有形成文字的規(guī)則,比如法律、法規(guī),也有不成文的規(guī)則,比如約定俗成的習(xí)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)和道德規(guī)范等等。 常言道,沒(méi)有規(guī)矩,不成方圓。做人不可能沒(méi)有規(guī)則,財(cái)也不可能沒(méi)有規(guī)則,社會(huì)機(jī)器的運(yùn)轉(zhuǎn)更不可能沒(méi)有規(guī)則。從這個(gè)意義上說(shuō),人是按規(guī)則生活的動(dòng)物。 |