文/魚(yú)石散人

　　深秋的清晨，我用一片楓葉，打開(kāi)楓田的門(mén)扉和輕窗。沿著河流的方向，沿著道路的方向，我在尋找，尋找那片楓葉的脈絡(luò)。瀘水河，古官道，就像一片楓葉的主脈，涌動(dòng)著村莊的激情和張力，氤氳著山川的翠綠和金黃。放眼望去，那亭亭的楓樹(shù)，或站立在田邊、或聚集在山頭、或環(huán)繞在村莊的四周?；鸺t的楓葉，在朝霞的映照下，猶如團(tuán)團(tuán)跳躍的火焰，在你的眼前燃燒。這時(shí)，你也許會(huì)想到諸如“輝煌”“燦爛”之類(lèi)的詞語(yǔ)，你也許會(huì)感到熱血沸騰，情不能抑。反正，我是迫不及待地，一下子就撲到了它的懷里。我試圖調(diào)動(dòng)一切感官，去觸摸它那美麗而神奇的肌膚，去感受它那睿智而深邃的魂靈，去憧憬它那創(chuàng)新而活力的愿景。這是一片古老的土地，秦風(fēng)楚韻，依舊飄蕩在村莊的上空，浸透在鄉(xiāng)民的血液里;故事傳說(shuō)，依舊珍藏在鄉(xiāng)民的心里，生長(zhǎng)在老爺爺們的胡須里。車(chē)田、楊田、梅田，隔江相望;筆架山、白馬嶺、黃牛嶺，環(huán)侍左右。一個(gè)村莊，就是一個(gè)故事;一座山嶺，就是一個(gè)傳說(shuō)。這些故事和傳說(shuō)，將這片土地，妝點(diǎn)得神奇和神秘。

　　我用一架水車(chē)，敲醒車(chē)田的美麗和神奇。相傳，在遠(yuǎn)古的時(shí)候，此地荊棘遍地，雜草叢生，荒無(wú)人煙，有一個(gè)叫連生的后生，從外地而來(lái)，看到這里臨近瀘水河，土地平整開(kāi)闊，就決定將家安在這里的一個(gè)土坡之上。勤奮的連生，叩石墾壤，披荊斬棘，開(kāi)墾出一片肥沃的土地，種上了水稻菜蔬。但由于地勢(shì)較高，容易遭遇干旱，聰明的連生，就在土坡的四周挖了五口水塘蓄水，然后又從山上砍來(lái)木頭，自制水車(chē)汲水灌溉。水車(chē)唱著“吱吱呀呀”的歌，田里的作物，春綠夏黃，孕育出一片豐收的希望，連生的日子也一天天好了起來(lái)。閑暇之余，他總是拿出心愛(ài)的笛子，吹起了歡快的樂(lè)曲，直吹得祥云停駐，百鳥(niǎo)噤聲。在一個(gè)月明星稀的秋夜，當(dāng)連生的笛音響起，一位美麗的姑娘，駕著潔白的云朵，飄然而至，她就是天上的蓮花仙子。她愛(ài)慕連生的勤勞和聰明，從天宮偷來(lái)了種子，下凡到人間，決定與連生廝守終身。連生咋一見(jiàn)她，就認(rèn)定了這位姑娘，是他的終身伴侶。從此，他們喜結(jié)連理，琴瑟和諧，男耕女織，相敬如賓，過(guò)著幸福快樂(lè)的生活。這里的環(huán)境也變得仙境一般，門(mén)前河流水潺潺，水田里稻浪翻滾，荷花池蓮綠藕白，江邊洲香樟翠竹，掩映成趣，好一個(gè)世外桃源。

　　我用一首古詩(shī)，解讀車(chē)田的睿智和深邃。在車(chē)田的東南方，瀘水河畔，屹立著一座圓錐形的山峰，山上三塊巨石并排聳立，直插云霄，石塊間自然凹下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，宛若筆架，是謂筆架峰。宋代大詩(shī)人，年輕時(shí)自吉水來(lái)安福求學(xué)，師從王廷圭，治學(xué)之余，游歷此山，見(jiàn)山上勝景，欣喜不已，歸而急就一詩(shī)《筆鋒》：“筆鋒插霄漢，云氣蘸鋒芒。時(shí)時(shí)同揮灑，散作甘露香。”自此，筆架峰成了“中溪八景”之一，明朝楊士奇有記。也許是筆架峰的靈氣風(fēng)水，鑄就了車(chē)田的人文輝煌。明代，從這里走出了周憲、周懋卿、周懋相三位進(jìn)士，締造了“父子兄弟叔侄進(jìn)士”的科舉神話(huà)，周氏子孫，秉承“耕讀傳家”的傳統(tǒng)，發(fā)奮讀書(shū)，村中才俊輩出，“文光射斗”成為周氏族人的理想，村中的“相帥府”承載了周氏族人的歷史記憶。羅氏雖是小姓，但卻卓爾不凡，代有才人涌現(xiàn)。羅隆基的父親羅念祖，秀才出身，飽讀詩(shī)書(shū)，在贛中一帶頗有名氣。他在吉安開(kāi)設(shè)經(jīng)館，教書(shū)育人。當(dāng)時(shí)，他有弟子四人：羅家衡、劉峙、李少卿、羅隆基。這些弟子，日后個(gè)個(gè)了得，都是經(jīng)天緯地之才。羅家衡，成立著名法學(xué)家、書(shū)法家;劉峙，成立國(guó)民黨河南省主席、二級(jí)上將;李少卿，又名李疇福，后來(lái)先后做了北洋政府、國(guó)民黨政府的縣長(zhǎng)和安福縣人民政府的副縣長(zhǎng)。羅隆基，在這幾個(gè)同學(xué)中，年齡最小，但也最聰明。據(jù)說(shuō)，在他出生時(shí)，天降異象，蚊帳上方，忽現(xiàn)一條蟒蛇，“蟒蛇”在民間被稱(chēng)之為“小龍”，于是他就有了一個(gè)小名“龍嘰”，此名又與唐代皇帝李隆基的名字諧音，后來(lái)發(fā)蒙讀書(shū)時(shí)，他的父親就給他取了“羅隆基”這個(gè)名字。羅隆基先后留學(xué)美英，獲得了政治學(xué)博士學(xué)位，回國(guó)后在光華大學(xué)任教，解放后任民盟中央**、森林工業(yè)部部長(zhǎng)。不管是周氏三進(jìn)士，還是羅念祖經(jīng)館的四個(gè)弟子，他們都曾經(jīng)背著書(shū)箱，登臨筆架山，在這里談經(jīng)論道?，F(xiàn)在，村中的“羅隆基紀(jì)念館”和“相帥府”已修葺一新，絡(luò)繹不絕的游人，常常駐足于此，瞻仰先賢的遺韻，參悟筆架山的文氣。

　　我用一支歌，謳歌車(chē)田的創(chuàng)新和活力。一首《在希望的田野上》，在我的耳邊，嘹亮地響起。村莊里，三層樓房，農(nóng)家小院，或富麗堂皇，或雅致清新。爛泥路，早已變成了水泥路;飲用水，早已改用了自來(lái)水;旱廁，也已經(jīng)改成了水沖廁。村中的竹林里，建起了一座古色古香的涼亭，供村民們茶余飯后休憩歇息。最妙的是，在有月亮的晚上，清風(fēng)徐來(lái)，竹樹(shù)搖曳，地上流動(dòng)著斑駁細(xì)碎的月影，仿佛一幅淡墨繪就的中國(guó)畫(huà)，極富詩(shī)情畫(huà)意。門(mén)前河的流水，從古流到今，依舊是那樣清澈見(jiàn)底，只是河上多了一座拱形石橋，此時(shí)，無(wú)論你站在哪個(gè)角度，眼前總是一幅江南水鄉(xiāng)的圖畫(huà)，宛如身在蘇州。門(mén)前河的對(duì)岸是江邊洲，這里，各種植被，高低錯(cuò)落，和諧共生，肆意地?fù)]灑著綠意。匍匐在地的，是寥草和蕨類(lèi)植物，擠擠挨挨，一片青蔥;修長(zhǎng)挺拔的，是竹子和楊樹(shù)，清新脫俗，直指青天;孔武威嚴(yán)的，是香樟樹(shù)，亭亭如蓋，郁郁蔥蔥。蝴蝶在這里舞蹈，禽鳥(niǎo)在這里歌唱，好一派生機(jī)勃勃的景象。優(yōu)美的環(huán)境，也吸引了八方游客的到來(lái)，攝影師來(lái)了，作家來(lái)了，畫(huà)家來(lái)了，《廬山別戀》攝制組也來(lái)了。車(chē)田人，不再固守著幾畝土地，他們或做旅游，或經(jīng)商、或在家門(mén)口的工業(yè)園里務(wù)工。他們正懷著美好和快樂(lè)，在希望的田野上，一路歡歌，一路前行。

　　深秋的筆架山，云蒸霞蔚，楓葉正紅，眺望著車(chē)田，心潮澎湃，情不能已。我不禁吟誦起楊萬(wàn)里的詩(shī)篇：筆鋒插霄漢，云氣蘸鋒芒。時(shí)時(shí)同揮灑，散作甘露香。

　　(作者：劉新生，筆名：魚(yú)石散人，江西安福人，中學(xué)高級(jí)教師，吉安市作協(xié)會(huì)員)