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    優(yōu)美詩歌

    詩經(jīng):巧言

    優(yōu)美詩歌2021-04-19157舉報/反饋

      《詩經(jīng):巧言

      悠悠昊天,曰父母且。
      無罪無辜,亂如此幠。
      昊天已威,予慎無罪。
      昊天大幠,予慎無辜。

      亂之初生,僭始既涵。
      亂之又生,君子信讒。
      君子如怒,亂庶遄沮。
      君子如祉,亂庶遄已。

      君子屢盟,亂是用長。
      君子信盜,亂是用暴。
      盜言孔甘,亂是用餤。
      匪其止共,維王之邛。

      奕奕寢廟,君子作之。
      秩秩大猷,圣人莫之。
      他人有心,予忖度之。
      躍躍毚兔,遇犬獲之。

      荏染柔木,君子樹之。
      往來行言,心焉數(shù)之。
      蛇蛇碩言,出自口矣。
      巧言如簧,顏之厚矣。

      彼何人斯?居河之麋。
      無拳無勇,職為亂階。
      既微且尰,爾勇伊何?
      為猶將多,爾居徒幾何?

      注釋

      1、昊天:老天,蒼天。
      2、且:語尾助詞。
      3、幠:大。
      4、威:暴虐、威怒。
      5、慎:確實。
      6、泰幠:太糊涂。泰,通太;幠,怠慢,疏忽。
      7、僭:通”譖”,讒言。涵:容納。
      8、怒:怒責讒人。
      9、庶:幾乎。遄沮:迅速終止。
      10、祉:福,此指任用賢人以致福。
      11、盟:與讒人結盟。
      12、盜:盜賊,借指讒人。
      13、孔甘:很好聽,很甜。
      14、餤:原意為進食,引伸為增多。
      15、止共:盡職盡責。止,做到。共,通“恭”,忠于職責。
      16、邛:病。
      17、奕奕:高大貌。寢:宮室。廟:宗廟。
      18、秩秩大猷:多而有條理的典章制度。
      19、莫:制定。
      20、他人有心:讒人有心破壞。
      21、躍躍:跳躍的樣子。毚:狡猾。
      22、荏染:柔弱貌。馬瑞辰《毛傳箋通釋》謂“柔即善也,非泛言柔弱之木”。
      23、行言:流言,謠言。
      24、蛇蛇碩言:夸夸其談的大話。蛇蛇,“訑訑”之假借;訑,欺。
      25、巧言如簧:說話像奏樂一樣好聽。簧,笙類樂器的簧片。
      26、麋:通“湄”,水邊。
      27、拳:勇。
      28、職:主要。亂階:逐漸引出禍亂的一連串事件。階,階梯,此為比喻義。
      29、微:通“癓”,小腿生瘡。尰:借為“瘇”,腳腫。
      30、猶:通“猷”,指詭計。
      31、居:語助詞。徒:黨徒。

      譯文

      高高遠遠那蒼天,如同人之父與母。
      沒有罪也沒有過,竟遇大禍難免除。
      蒼天已經(jīng)大發(fā)威,但我確實沒錯處。
      蒼天不察太疏忽,但我確實是無辜。

      禍亂當初剛生時,讒言已經(jīng)受寬容。
      禍亂再次發(fā)生時,君子居然也聽從。
      君子聞讒如怒責,禍亂速止不嚴重;
      君子如能任賢明,禍亂難成早已終。

      君子屢次立新盟,禍亂因此便增長。
      君子相信那盜賊,禍亂因此勢暴狂。
      盜賊讒人話甜蜜,禍亂因此得滋養(yǎng)。
      讒人哪能盡職守,只能為王釀災殃。

      巍然宮室與宗廟,君子將它來建起。
      典章制度有條理,圣人將它來訂立。
      他人有心想讒毀,我能揣測能料及。
      蹦跳竄行那狡兔,遇上獵狗被擊斃。

      嬌柔裊娜好樹木,君子自己所栽培。
      往來流傳那謠言,心中辨別識真?zhèn)巍?br />  夸夸其談說大話,口中吐出力不費。
      巧言動聽如鼓簧,厚顏無恥行為卑。

      究竟那是何等人?居住河岸水草邊。
      沒有勇力與勇氣,只為禍亂造機緣。
      腿上生瘡腳浮腫,你的勇氣哪里見?
      詭計總有那么多,你的同伙剩幾員?

      賞析

      此詩主題在于憂讒憂謗,同時揭露了讒言惑國的卑鄙行徑。《毛詩序》云:“《巧言》,刺幽王也。大夫傷于讒,故作是詩也?!?/p>

      作者應是飽受讒言之苦,全詩寫得情感異常激憤,通篇直抒胸臆,毫無遮攔。起調便是令人痛徹心肺的呼喊:“悠悠昊天,曰父母且。無罪無辜,亂如此幠。”隨即又是蒼白而帶有絕望的申辯:“昊天已威,予慎無罪!昊天泰幠,予慎無辜!”情急憤急之下,作者竟無法用實情加以洗刷,只是面對蒼天,反覆地空喊,這正是蒙受奇冤而又無處伸雪者的典型表現(xiàn)。

      二、三兩章,情感稍緩,作者痛定思痛后對讒言所起,亂之所生進行了深刻的反省與揭露。在作者看來,進讒者固然可怕、可惡,但讒言亂政的根源不在進讒者而在信讒者,因為讒言總要通過信讒者起作用。讒言如同**,人人皆知其毒性,但它又總能給人帶來眼前的虛幻的快感。因此,如果不防患于未然,一旦沾染,便漸漸使人產(chǎn)生依賴感,最終為其所害,到時悔之晚矣。作者在第四章中的描述實際上說明了一個啟發(fā):天子的獨特處境、地位使其天生地缺乏這種免疫力。故與其說刺小人,毋寧說在刺君子??芍^深刻至極。此二章句句如刀,刀刀見血,將“君子信讒”的過程及結局解剖得絲絲入扣,筋骨畢現(xiàn)?!氨I言孔甘,亂是用餤”是送給后世當政者的一付清醒劑。吳師道云:“前三章刺聽讒者,后三章刺讒人?!币姟秱髡f匯纂》、蓋因聽讒者比之進讒者責任更大,故先刺之。看來,憤激的情感并未使作者喪失理智。

      四、五兩章,形同漫畫,又活畫出進讒者陰險、虛偽的丑陋面目。他們總是為一己之利,而置社稷、民眾于不顧,處心積慮,暗使陰謀,欲置賢良之士于死地而后快。但險惡的內(nèi)心表現(xiàn)出來的卻是花言巧語、卑瑣溫順,在天子面前,或“蛇蛇碩言”,或“巧言如簧”。作者的描畫入木三分,揭下了進讒者那張賴以立身的畫皮,令人有“顏之厚矣”終不敵筆鋒之利矣的快感。

      末章具體指明進讒者為何人。因指刺對象的明晰而使詩人的情感再次走向劇烈,以至于按捺不住,直咒其“既微且尰”,可見作者對進讒者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待,使讀者極易聯(lián)想起躲在水邊“含沙射影”的鬼蜮。然而,無論小人如何猖獗,就如上章所言“躍躍毚兔”,最終會“遇犬獲之”。因為小人的鼠目寸光,使他們在獲得個人利益的同時,往往也將自己送上了絕路。從這個角度看,作者不僅深刻地揭露了進讒者的丑惡,也清醒地看到了進讒者的可恥下場。

      此詩雖是從個人遭讒人手,但并未落入狹窄的個人恩怨之爭,而是上升到讒言誤國、讒言惑政的高度加以批判,因此,不僅感情充沛,而且?guī)в辛似毡榈臍v史意義與價值,這正是此詩能引起后人共鳴的關鍵之處。

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