文／良大師

　　1

　　先說說我和兩位領(lǐng)導(dǎo)曾遭遇的兩件小事。

　　第一件，我曾和一位領(lǐng)導(dǎo)去機(jī)構(gòu)調(diào)研。

　　早上從酒店出來趕路，隨便找了個路邊攤吃早餐。

　　城市的早餐攤你懂得，人來人往，一波狼藉疊加一波狼藉，服務(wù)基本靠自助。

　　我去排隊買早餐票，領(lǐng)導(dǎo)去找位置。他看到一個桌子，空了出來，便把臺面上污穢的餐具騰到水池里。

　　他剛剛坐了沒一會兒，就看到一個耳朵上夾著煙的人和他說著什么，氣氛不大對。

　　我連忙過去，原來那男人說他沒吃完，就被我們收了家伙，很不爽。

　　我說：“那我再給你買一份吧，你接著吃?！?/p>

　　他說沒心情吃了，讓我們直接給他現(xiàn)金，100元！

　　我說你在開玩笑嗎？你把店里每樣?xùn)|西都點一邊，也花不完這個數(shù)！

　　我倆爭執(zhí)之際，領(lǐng)導(dǎo)迅速打開公文包，翻出一張100元，遞給了對方。

　　這么爽快，竟讓對方也有點吃驚，他略愣了一下，然后捏著錢，對我不懷好意笑了一下，拍著屁股走人。

　　我那個氣啊，正想再說點什么，領(lǐng)導(dǎo)卻有點不耐煩的向我擺擺手，意思讓我快點去排隊，自己低著頭，開始用黑莓回復(fù)郵件……

　　路上，我略有怨氣的嘟嚕，那分明就是個爛人，有意在訛詐我們，我當(dāng)時也看到，餐具里的東西都吃干凈了……

　　領(lǐng)導(dǎo)把我打斷，本來以為他要給我講什么好心態(tài)，寬容之類的大道理，誰知他卻說：

　　“哎呀，啥事重要，知道不？對了，上次讓你寫的報告整完了嗎？”

　　那爛人似乎沒在他人生中出現(xiàn)過。

　　2

　　我們經(jīng)常說做人要有格局，但是什么樣才叫有格局？

　　答案很多，對我來講，最好的詮釋就是：

　　遇到爛人不計較，碰到破事別糾纏。

　　先說說為什么不要和爛人計較？

　　第一點，和爛人計較，十有九輸。

　　我之前寫過一篇小文，說在香港迪士尼樂園，遭遇大媽插隊，被兩個香港女孩指責(zé)后，其中一個大媽用極其惡毒的語言，對兩個女孩進(jìn)行咒罵。

　　那篇文章，我略去了一個細(xì)節(jié)，其實當(dāng)時我站了出來，幫女孩子說話，結(jié)果卻很丟人。

　　那大媽說我之所以幫腔，是看中了女孩的姿色，還有鼻子有眼的描述：

　　“你小子，好多次偷瞄那妞的胸脯，你以為我沒看見……”

　　我那天竟然啞火了，因為糾纏下去，我只能說我沒看，那大媽會說你就是看了，我又說我哪里看了？大媽還會說，你明明看了，還咽了口水……

　　這種無中生有往往讓你洗不干凈，若想反擊，唯有以暴制暴，指責(zé)那大媽剛剛一直在偷看我的胸脯……

　　但如果這樣，我豈不是也淪落成和她一樣？這不是我希望的，因此只能默默吞下苦水……

　　所以，為什么和爛人計較十有九輸？

　　因為爛人是沒有底線的，ta也要把你拉入這個沒有底線的戰(zhàn)場。你想要底線，就輸?shù)暨@場戰(zhàn)爭，不要底線，輸贏未知，但最起碼你先失去了底線。

　　就像尼采在《善惡的彼岸》中所說：

　　與惡龍纏斗過久，自身亦成為惡龍。凝視深淵過久，深淵將回以凝視。

　　因此，你和爛人計較，多半的結(jié)局是輸……

　　第二點，你改變不了世界，也改變不了爛人。

　　這世上很多有責(zé)任心的人，都希望能維護(hù)社會公德，改變他人的不良習(xí)氣，但往往事與愿違。

　　網(wǎng)絡(luò)作家平開順，講過他父親中風(fēng)的經(jīng)歷。

　　他父親，剛剛退休在家。老爺子有一顆俠義心腸，喜愛管點閑事。

　　一次，看到小區(qū)人行道上停著一輛車，由于人行道窄，路過的街坊鄰居很不方便。

　　看到車?yán)镞€坐著一個年輕人，老爺子便過去交涉。

　　可是任憑老爺子苦口婆心，那年輕人仍巍然不動，后來年輕人實在煩不了了，懟到：

　　“老家伙，滾一邊去吧，你是閑得慌對吧？！”

　　這事兒兩天后，老爺子就中風(fēng)了，平開順說：

　　“當(dāng)時父親心里就憋著口氣，他最不能釋懷的是，自己明明句句在理啊，現(xiàn)在的年輕人怎么連道理都不講了？”

　　網(wǎng)絡(luò)有句話叫“絕對不要和傻子講道理”，話雖糙，可理不糙。

　　因為爛人、傻子都是來自另外一個平行宇宙，他們的價值觀和處世準(zhǔn)則，都是和我們截然不同的，你教育不了他們，反而會身受其累。

　　就像村上春樹說的：

　　“不是所有的魚，都生活在同一片海洋”。

　　因此你改變不了爛人，如果他們能被改變就不叫爛人了。

　　就像《古惑仔》中的莫文蔚，對傳教士父親的勸告，不要再動員古惑仔們信教了，這不會有任何改變，就算他們都信了教，也還是“信了教的古惑仔”。

　　當(dāng)然，我也不是讓你向爛人屈服，而是讓你藐視ta們的存在，更不要因為爛人，搭進(jìn)去自己的身體、時間、精力和尊嚴(yán)。

　　你要相信一句古話：“惡人自有惡人磨”，對于爛人，別理ta，讓ta加速糜爛，就是最好的報應(yīng)。

　　3

　　再說說為什么碰到破事別糾纏。也說兩點。

　　第一點，多數(shù)破事都是無法挽回的。

　　“破甑不顧”的成語講了這樣一個故事：

　　郭泰正在行路中，看到一個人背著瓦罐，正走著，瓦罐突然掉落，碎了一地。

　　那個行路人，頭也不回，看也不看，繼續(xù)走路，像什么事也沒有發(fā)生一樣。

　　郭泰上前問他：“為什么你的瓦罐摔碎了，你連瞅一眼都不瞅呢？”

　　那人鏗鏘作答：“破都破了，再看還有什么用？！”

　　郭泰覺得這哥們是個人才，就勸他好好學(xué)習(xí)。此人也聽從建議，進(jìn)行長達(dá)十年的求學(xué)，終有所成，名雀天下。

　　這故事，和西方一句諺語同工之妙：“不要為打翻的牛奶而哭泣”。

　　可是多數(shù)人并不能做到這點。

　　老板的責(zé)備，讓你郁悶N天，見了老婆也沒好臉；

　　沒趕上公交車，讓你戾氣滿滿，見了同事忍不住懟上兩句；

　　堵在路上，燥如熱浪，你不停的按喇叭，咒罵前方的車流……

　　是啊，我們經(jīng)常為無法挽回的破事，而一再自尋煩惱，可這不是另一種自虐嗎？

　　普金斯大學(xué)心理學(xué)教授霍蘭德，一次上課，給學(xué)生講了一個妙趣橫生的故事，全班哄然大笑。

　　接著，開始正兒八經(jīng)地講課。

　　沒一會，他唾沫橫飛地把剛剛那個笑話又講了一遍。

　　這時，幾個學(xué)生應(yīng)酬式地笑了兩聲。

　　萬萬沒想到，教授講了一會課后，把之前那個故事又詳細(xì)地復(fù)述了一邊。

　　這次，沒有人再笑了，大家面面相覷，眼光變成詫異。

　　這時，霍蘭德從容不迫地說到：

　　“大家不會為了同一個笑話，一笑再笑，可為什么，大家卻總為同一件破事，而反復(fù)悲傷呢？”

　　第二點，你常和破事計較，往往因為你正經(jīng)事太少。

　　我曾淘汰過一名員工，一是業(yè)績低下，二是太矯情，讓人煩。

　　怎么矯情法呢？

　　就是感覺他天天生活在水深火熱之中，不是客戶坑了他，就是產(chǎn)品經(jīng)理蒙了他，要不然就是外賣份量不夠，和小哥吵老半天。

　　最經(jīng)典的一次，他在攜程改簽退票，款項在一個星期后才到他賬上，結(jié)果他差不多花了兩天，找攜程客服爭執(zhí)理論，說他這1000多元，為什么白白在攜程賬上趴了一個星期，利息為什么不算給他……

　　當(dāng)然，你可以說他有維*意識，但是，他花太多精力在這些破事上，而真正該做的事卻沒怎么做，比如跑客戶，最后業(yè)績掉在完全區(qū)外，被公司淘汰。

　　后來我也明白，他的矯情和業(yè)績低下，本是相互滋養(yǎng)的共生體。

　　越不去做正經(jīng)事，注意力就越容易聚焦在破事上。而那些破事，仿佛自帶磁場，相互吸引。漸漸你就會淪陷更多的精力，也難騰出空間去做正經(jīng)事。

　　想起一個心理學(xué)家的說法：

　　每個人處理的每一件事，都是“大腦重塑”的過程。與什么樣的事打交道，你就會不由自主地“扮演”相應(yīng)的角色，直到真正成為那個樣子。

　　4

　　之前網(wǎng)上有一個故事。

　　一個女孩，因為牛肉面里的肉太少，和老板吵了起來。

　　吵著吵著就哭了，有好心人就勸她：不就幾片肉嗎？這種破事不值當(dāng)，別哭了……

　　結(jié)果女孩哭得更傷心了，好心人想了想又勸：唉，這種奸商，爛人一個，不值得，別哭了……

　　誰知女孩還是哭，最后女孩說到：“我不是因為這破事，也不是因為那爛人，而是自己畢業(yè)了幾年，竟然還要為了碗里的幾塊肉和別人爭執(zhí)，這不是我想要的生活……”

　　是的，我們與爛人和破事糾結(jié)，往往是與自己無能的糾結(jié)。

　　就像王小波所說的那樣：

　　“人的一切痛苦，都是源于對自己無能的憤怒?！?/p>

　　因此，那些爛人和破事在某種程度，就是我們自己無能的映射。

　　你可能會問我：“我現(xiàn)在還沒那么強(qiáng)大，就是比較無能，怎么破？”

　　那你最起碼要建立自己的價值感。

　　什么是價值感？

　　就是你要明確，自己實實在在想要的，而且愿意全力以赴的事是什么。

　　此時的你，注意力就會坍縮進(jìn)入一個隧道當(dāng)中，無關(guān)痛癢的人與事，都被視為可有可無的注腳。

　　正所謂，易定者無感，易感者無定。就是這個意思。

　　也正如，我開篇說的那位領(lǐng)導(dǎo)，不受外界紛擾，明確照見自己要達(dá)成的價值，以及此時此刻最重要事是什么。這就是一種價值感。

　　而我覺得，下面這個故事，是對價值感最好的詮釋：

　　話說，肯尼迪訪問美國宇航局太空中心時，看到了一個拿著掃帚的清潔工。于是佯裝關(guān)心前去慰問：

　　“這位師傅，在掃地啊……”

　　結(jié)果，這人頭也不抬回答：“呃，不是，我正在幫助一個人前往月球。”

　　你看，這就是有價值感的人，對于他們來講，有些人和事，是根本不存在的……