優(yōu)美詩(shī)歌
白居易:夜箏
《夜箏》 作者:白居易 原文: 紫袖紅弦明月中,自彈自感暗低容。 注釋: 1、“紫袖”、“紅弦”,分別是彈箏人與箏的代稱(chēng)。 賞析: 若要把白居易《琵琶行》裁剪為四句一首的絕句,實(shí)在叫人無(wú)從下手。但是,《琵琶行》作者自己這一首《夜箏》詩(shī),無(wú)疑提供了一個(gè)很精妙的縮本。 “紫袖”、“紅弦”,分別是彈箏人與箏的代稱(chēng)。以“紫袖”代彈者,與以“皓齒”代歌者、“細(xì)腰”代舞者(李賀《將進(jìn)酒》:“皓齒歌、細(xì)腰舞”)一樣,選詞造語(yǔ)甚工。“紫袖紅弦”不但暗示出彈箏者的樂(lè)妓身份,也描寫(xiě)出其修飾的美好,女子彈箏的形象宛如畫(huà)出。“明月”點(diǎn)“夜”。“月白風(fēng)清,如此良夜何?”倘如“舉酒欲飲無(wú)管弦”,那是不免“醉不成飲”的。讀者可以由此聯(lián)想到潯陽(yáng)江頭那個(gè)明月之夜的情景。 次句寫(xiě)到彈箏。連用了兩個(gè)“自”字,這并不等于說(shuō)獨(dú)處(詩(shī)題一作“聽(tīng)夜箏”,儼然就有聽(tīng)者在),而是旁若無(wú)人的意思。它寫(xiě)出彈箏者已全神傾注于箏樂(lè)的情態(tài)。“自彈”,是信手彈來(lái),“低眉信手續(xù)續(xù)彈”,得心應(yīng)手:“自感”,則見(jiàn)彈奏者完全沉浸在樂(lè)曲之中。唯其“自感”,方能感人?!白詮椬愿小卑蜒葑嗾哽`感到來(lái)的一種精神狀態(tài)寫(xiě)得惟妙惟肖。舊時(shí)樂(lè)妓大抵都有一本心酸史,詩(shī)中的箏人雖未能象琵琶女那樣斂容自陳一番,僅“闇低容”三字,已能使人想象無(wú)窮。 音樂(lè)之美本在于聲,可詩(shī)中對(duì)箏樂(lè)除一個(gè)籠統(tǒng)的“彈”字幾乎沒(méi)有正面描寫(xiě),接下去卻集中筆力,寫(xiě)出一個(gè)無(wú)聲的頃刻。這無(wú)聲是“弦凝”,是樂(lè)曲的一個(gè)有機(jī)組成部分;(m.haoli737.com)這無(wú)聲是“指咽”,是如泣如訴的情緒上升到頂點(diǎn)所起的突變;這無(wú)聲是“聲?!保皇且晃兜某良?。正因?yàn)榕c聲情攸關(guān),它才不同于真的無(wú)聲,因而聽(tīng)者從這里獲得的感受是“別有深情一萬(wàn)重”。 詩(shī)人就是這樣,不僅引導(dǎo)讀者發(fā)現(xiàn)了奇妙的無(wú)聲之美(“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”),更通過(guò)這一無(wú)聲的頃刻去領(lǐng)悟想象那箏曲的全部的美妙。 《夜箏》全力貫注的這一筆,不就是《琵琶行》“冰泉冷澀弦疑絕,疑絕不通聲暫歇。別有幽情暗恨生,此時(shí)無(wú)聲勝有聲”一節(jié)詩(shī)句的化用么? 但值得注意的是,《琵琶行》得意的筆墨,是對(duì)琶樂(lè)本身繪聲繪色的鋪陳描寫(xiě),而《夜箏》所取的倒是《琵琶行》中用作陪襯的描寫(xiě)。這又不是偶然的了。清人劉熙載說(shuō):“絕句取徑深曲”,“正面不寫(xiě)寫(xiě)反面,本面不寫(xiě)寫(xiě)背面、旁面,須如睹影知竿乃妙。”(《藝概》)尤其涉及敘事時(shí),絕句不可能象敘事詩(shī)那樣把一個(gè)事件展開(kāi),來(lái)一個(gè)鋪陳始末。因此對(duì)素材的剪裁提煉特別重要。詩(shī)人在這里對(duì)音樂(lè)的描寫(xiě)只能取一頃刻,使人從一斑見(jiàn)全豹。而“弦凝指咽聲停處”的頃刻,就有豐富的暗示性,它類(lèi)乎樂(lè)譜中一個(gè)大有深意的休止符,可以引起讀者對(duì)“自彈自感”內(nèi)容的豐富聯(lián)想。詩(shī)從側(cè)面落筆,的確收到了“睹影知竿”的效果。 |
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