《送杜少府之任蜀州》

　　作者：王勃

　　原文：

　　城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。
　　與君離別意，同是宦游人。
　　海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。
　　無(wú)為在歧路，兒女共沾巾。

　?。?、城闕：指唐代都城長(zhǎng)安。
　　２、輔：護(hù)衛(wèi)。
　?。?、三秦：現(xiàn)在陜西省一帶；輔三秦即以三秦為輔。
　?。础⑽褰颍核拇ň硟?nèi)長(zhǎng)江的五個(gè)渡口。

　　古代三秦之地，拱護(hù)長(zhǎng)安城垣宮闕。風(fēng)煙滾滾，望不到蜀州岷江的五津。與你握手作別時(shí)，彼此間心心相?。荒阄叶际沁h(yuǎn)離故鄉(xiāng)，出外做官之人。四海之內(nèi)只要有了你，知己啊知己，不管遠(yuǎn)隔在天涯海角，都象在一起。請(qǐng)別在分手的岐路上，傷心地痛哭；象多情的少年男女，彼此淚落沾衣。

　　賞析：

　　這是送別之作，是唐詩(shī)中很有代表性的壯別詩(shī)，頗能體現(xiàn)初盛唐時(shí)期人們志存高遠(yuǎn)的精神風(fēng)貌。詩(shī)中有深情的勸慰，卻不因遠(yuǎn)別而悲傷，表現(xiàn)了詩(shī)人真摯的友情和寬大的胸懷。首聯(lián)點(diǎn)明送別地點(diǎn)和友人赴任之處，場(chǎng)景開(kāi)闊，氣勢(shì)雄偉，是典型的唐詩(shī)風(fēng)味?！帮L(fēng)煙”與“望”字之中，已露惜別之意、關(guān)切之情。次聯(lián)進(jìn)一步寫送別心情：彼此的宦游感受是一樣的。頸聯(lián)宕開(kāi)一筆，申述對(duì)離別的看法，是慰人，也是自*，情理交融，乃全詩(shī)最精警之處。尾聯(lián)相互勸慰勉勵(lì)。 建安詩(shī)人曹植<贈(zèng)白馬王彪>詩(shī)云：“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰。恩愛(ài)茍不虧，在遠(yuǎn)分日親。何必同衾幬，然后展殷勤。憂思成疾芃，無(wú)乃兒女仁?！睂?duì)這首詩(shī)的構(gòu)思立意很可能有所啟發(fā)。但王勃的詩(shī)句更精煉、更概括、更蘊(yùn)藉。<唐詩(shī)意>云：“慰安其情，開(kāi)廣其意，可作正小雅?！睔v代文人賦詩(shī)送別，有惜別和壯別兩類，而大抵以惜別為多。即使是心高氣盛的初盛唐文人士子，每當(dāng)送別，也多依依之情。唯此詩(shī)及高適<別董大>（千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君）乃壯別詩(shī)之代表作。<批點(diǎn)唐音>云：讀此詩(shī)“乃知初唐所以盛，晚唐所以衰。”

　　高宗總章二年（669），王勃因“戲?yàn)?檄英王雞>文”，被唐高宗逐出沛王府，五月游蜀。此后，他所寫的大量送別詩(shī)，如《江亭夜月送別二首》、《別人四首》、《別薛華》、<重別薛華>等，就再難聽(tīng)到“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無(wú)為在歧路，兒女共沾巾”這樣爽快的聲音了。如<別薛華>：送送多窮路，遑遑獨(dú)問(wèn)津。悲涼千里道，凄斷百年身。心事同漂泊，生涯共苦辛。無(wú)論去與往，俱是夢(mèng)中人。

　　首聯(lián)屬“工對(duì)”中的“地名對(duì)”，極壯闊，極精整。第一句寫長(zhǎng)安的城垣、宮闕被遼闊的三秦之地所“輔”（護(hù)持、拱衛(wèi)），氣勢(shì)雄偉，點(diǎn)送別之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白華津、萬(wàn)里津、江首津、涉頭津、江南津，泛指“蜀川”，點(diǎn)杜少府即將宦游之地；而“風(fēng)煙”、“望”，又把相隔千里的秦、蜀兩地連在一起。自長(zhǎng)安遙望蜀川，視線為迷蒙的風(fēng)煙所遮，微露傷別之意，已攝下文“離別”、“天涯”之魂。因首聯(lián)已對(duì)仗工穩(wěn)，為了避免板滯，故次聯(lián)以散調(diào)承之，文情跌宕?！芭c君離別意”承首聯(lián)寫惜別之感，欲吐還吞。翻譯一下，那就是：“跟你離別的意緒??！……”那意緒怎么樣，沒(méi)有說(shuō)；立刻改口，來(lái)了個(gè)轉(zhuǎn)折，用“同是宦游人”一句加以寬解。意思是：我和你同樣遠(yuǎn)離故土，宦游他鄉(xiāng)；這次離別，只不過(guò)是客中之別，又何必感傷！ 三聯(lián)推開(kāi)一步，奇峰突起。從構(gòu)思方面看，很可能受了曹植<贈(zèng)白馬王彪>“丈夫志四海，萬(wàn)里猶比鄰；恩愛(ài)茍不虧，在遠(yuǎn)分日親”的啟發(fā)。但高度概括，自鑄偉詞，便成千古名句。尾聯(lián)緊接三聯(lián)，以勸慰杜少府作結(jié)?！霸谄缏贰?，點(diǎn)出題面上的那個(gè)“送”字。歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔處分手，所以往往把臨別稱為“臨歧”。作者在臨別時(shí)勸慰杜少府說(shuō)：只要彼此了解，心心相連，那么即使一在天涯，一在海角，遠(yuǎn)隔千山萬(wàn)水，而情感交流，不就是如比鄰一樣近嗎？可不要在臨別之時(shí)哭鼻子、抹眼淚，像一般小兒女那樣。

　　南朝的著名文學(xué)家江淹在<別賦>里寫了各種各樣的離別，都不免使人“黯然消魂”。古代的許多送別詩(shī)，也大都表現(xiàn)了“黯然消魂”的情感(m.haoli737.com)。王勃的這一首，卻一洗悲酸之態(tài)，意境開(kāi)闊，音調(diào)爽朗，獨(dú)標(biāo)高格。

　　這首詩(shī)也寫出王勃的樂(lè)觀向上，表明只要心心相印，哪怕距離遙遠(yuǎn)，也會(huì)覺(jué)得近在咫尺。