《姑蘇行》——吳門(mén)墨韻一葉間

　　文/淡水泉

　　在蘇州的這兩個(gè)早晨過(guò)的真好，一是天天睡到自然醒，二是早餐都有好東西吃，雖說(shuō)有點(diǎn)俗，但事實(shí)如此，而且談到蘇州，倘若不講到這一點(diǎn)，我想不免是個(gè)罅漏。若問(wèn)好東西是什么，其實(shí)只是些清粥小點(diǎn)，但貴在雅致精潔，看了便食指大動(dòng)，還不曾細(xì)問(wèn)種種名號(hào)。每道都已吃得干凈。

　　我常這樣想，一個(gè)城市的文化傳得久遠(yuǎn)了，在生活上總會(huì)留下一點(diǎn)痕跡，這里的小橋、流水、人家，或是華麗，或是樸素，卻無(wú)不是精美的。這并不是要夸耀蘇州。而是這里所創(chuàng)造出的一切文化，無(wú)論是精神還是物質(zhì)的，在人們心目中都已與精、細(xì)、雅、致四個(gè)字聯(lián)系在一起。

　　捧著一杯熱茶，淋浴著初冬暖暖陽(yáng)光。我的眼晴，我的心，似乎在到處捕捉什么，卻又什么也捕捉不到。隱約間昨日在蘇州博物館門(mén)口看到的吳門(mén)名家扇畫(huà)展的海報(bào)浮上腦海，上網(wǎng)一查，地點(diǎn)就在不遠(yuǎn)處的蘇扇博物館。既無(wú)聊，還是去看看吧。同行的好友，聽(tīng)說(shuō)要去看畫(huà)展，他驚異地說(shuō)，你還愛(ài)好美術(shù)？一時(shí)語(yǔ)塞。不愛(ài)好又為什么去看？沒(méi)法解釋。

　　沿著衛(wèi)道觀的石板路，往前數(shù)十步，便找到了在一處歷史建筑內(nèi)的蘇扇博物館。整個(gè)展館共由三進(jìn)空間構(gòu)成，第一進(jìn)是蘇扇文化簡(jiǎn)介。

　　第二進(jìn)展出的是館藏的眾多名家扇面，如張大千、溥心畬、吳作人、朱屺瞻、陸儼少等大師作品。與名家竹刻扇骨，如支慈庵、薛佛影、譚維德等，另有檀香扇、團(tuán)扇、漆扇、羽扇等，以及與扇相關(guān)的如扇墜、扇袋、扇箱、制扇工具。印證了《長(zhǎng)物志》所云“姑蘇最重書(shū)畫(huà)扇”。這些清雅名貴的文玩，也讓我一睹吳門(mén)畫(huà)派的輝煌燦爛，蘇作工藝的巧奪天工。更有文人雅士的品味與情懷。正是“開(kāi)合清風(fēng)紙半張，隨機(jī)舒卷豈尋常”。

　　第三進(jìn)正堂便是“吳門(mén)名家扇面展”的展廳。空蕩蕩的展廳里沒(méi)有幾個(gè)人。滿墻的畫(huà)作默不做聲，但它們似乎有一種神奇的力量，一下子把一墻之隔的喧鬧街市推的好遠(yuǎn)好遠(yuǎn)，簡(jiǎn)直兩個(gè)世界。隨著心氣的平靜，一幅墨色空靈的山水小品吸引了我，貼近細(xì)品看，卻是吳門(mén)畫(huà)派名家龐彥德先生的作品《湖上清曉》仔細(xì)觀之，煙江草樹(shù)，一葉扁舟。或空寂曠遠(yuǎn)，或蓊郁深邃。筆法頓挫，疏密粗細(xì)，快慢虛實(shí)，濃淡干濕，恰到好處，無(wú)不顯現(xiàn)著藝術(shù)家的才思與功底。

　　別具一格的甲骨體書(shū)法扇面《林則徐聯(lián)句》則是中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)張士東老先生的作品。筆法嫻熟老道，硬瘦勁挺，頗有金石之韻?！昂＜{百川有容乃大，壁立千仞無(wú)欲則剛”這句名言，許是張士東老先生對(duì)藝術(shù)人生的訴求與闡釋吧。

　　緊挨的是南社書(shū)畫(huà)院院長(zhǎng)、濮建生老師的作品《雨晴弄花影》，這幅扇面以情寫(xiě)景，寄情于景，色調(diào)明快，充滿了生活氣息。記得數(shù)年前在劉海粟美術(shù)館曾看過(guò)他的花鳥(niǎo)畫(huà)作品，現(xiàn)在能記得的有《簾重未卷留香久》《品高終不染塵?！返葞追B(niǎo)小品。他的畫(huà)筆始終流露的是對(duì)大自然的敬畏，充滿著無(wú)法刻意營(yíng)造的天真之氣與率意之情。

　　一圈觀賞下來(lái)，想著可以走了，卻發(fā)現(xiàn)迎面走來(lái)一位五十多歲男子，只見(jiàn)他面容清鑠，雙目有神，舉手投足之間自有儒道之風(fēng)范。卻依稀舊曾相似，上前相詢，竟是剛剛欣賞過(guò)他大作的蘇州當(dāng)代著名畫(huà)家——龐彥德先生。這美好的邂逅，為我打開(kāi)中國(guó)水墨山水畫(huà)的一個(gè)新天地。

　　龐彥德先生受業(yè)于著名國(guó)畫(huà)大師劉懋善先生、杭青石先生。精研山水，獨(dú)創(chuàng)水墨山石技法——“流云石皴”。作品多次入選國(guó)家級(jí)展覽，也是國(guó)內(nèi)少有的葉畫(huà)大師之一，擅長(zhǎng)將水墨國(guó)畫(huà)的技法，融合樹(shù)葉的天然型狀、莖脈，進(jìn)行各類人物、花鳥(niǎo)、山水的描繪。并逐漸發(fā)展為一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式。

　　或是看龐先生平和得象個(gè)謙遜的君子，便斗膽與其攀談起來(lái)。閑話間，龐先生向我展示了一些他創(chuàng)作的葉畫(huà)精品照片，太美了，真是太美了！平生第一次欣賞到這樣的神奇畫(huà)作，我驚訝地幾乎要叫出聲來(lái)。有幾個(gè)觀者也圍過(guò)來(lái)觀看，我能聽(tīng)得見(jiàn)他們內(nèi)心的震動(dòng)。只見(jiàn)有的葉片薄如蟬翼、有的形狀奇特、有的灰敗殘缺，而在其上，龐先生依形用水墨寫(xiě)意，并融入西畫(huà)技法，利用色彩、光線的變化將蘇州園林的多方景勝，咫尺山林的美學(xué)效果，表現(xiàn)得淋漓盡致。畫(huà)面與葉片的自然肌理渾為一體，凸現(xiàn)出一種和諧美，而絕無(wú)一點(diǎn)孤立之感。令人觀之難忘，欣喜流連。

　　不舍松手的這幅作品，是龐先生利用白玉蘭樹(shù)枯葉精心繪制的《鳥(niǎo)籠》，畫(huà)家匠心獨(dú)運(yùn)，巧借葉片脈絡(luò)的天然鏤空，繪成一個(gè)鳥(niǎo)籠，籠中有鳥(niǎo)，栩栩如生，周邊依托樹(shù)葉自然紋理畫(huà)就綠蔭蔥蔥，唯妙唯肖，精美絕倫?？伤闶驱嬒壬慕?jīng)典之作。

　　“讀山覽水三千里，盡在云林一葉間”。想不到如此脆弱之樹(shù)葉，也可以承受藝術(shù)之厚重。顏色如花命如葉，葉子太平凡也太脆弱，可是正因?yàn)槿绱耍律哪廴~才能喚起我們對(duì)生命的敬意，凋零的落葉才會(huì)讓我們感慨生命的無(wú)常。愿生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美?；蛟S正是落葉這份安平的特質(zhì)，龐先生才將水墨丹青融入到它的藝術(shù)生命之中，葉畫(huà)才會(huì)讓我們覺(jué)得這么雅致，這么樸素，這么淡定。

　　剛思量著是否要開(kāi)口，向先生索購(gòu)鐘愛(ài)的蘇州園林作品收藏。卻不曾想龐先生早已將這些珍貴的蘇州園林系列葉畫(huà)精品，無(wú)償捐贈(zèng)給了蘇州園林檔案館。

　　“為文不為稻粱謀”，為畫(huà)亦如此。凡俗之人，如我輩，為了生計(jì)庸碌一生，是沒(méi)有資格談?wù)撍囆g(shù)的，加之學(xué)識(shí)淺薄，見(jiàn)之皮毛。滿紙清談，貽笑大方，且作自樂(lè)罷了。詩(shī)人于堅(jiān)說(shuō)過(guò)：像上帝一樣思考，像市民一樣生活。真正能兼顧二者的就不是凡俗之人。不過(guò)借此機(jī)緣與龐先生相識(shí)、相交。蘇州之行總算干了一件附庸風(fēng)雅，不為稻粱謀的美事，亦不快哉？

　　2019年12月20日初稿