在網(wǎng)上看到了一則新聞，說是一個女生，算是少婦類型的吧。說是老公家的有一個舅舅，來到她大城市的家里，居然一住就是兩天，害得她搞衛(wèi)生都不知道怎么搞，被單要洗，床單要洗，總之是很麻煩的。她提出了一個疑問，為什么不去住賓館或是酒店呢？首先一點當然是不想拂了舅公的面子，或是心生間隙，她想問，卻不知道怎么樣開口。而她老公就把她訓斥一頓，舅公來了就是天大的客了，居然不好好接待。此貼子一發(fā)，一石激起千層浪，貼子底下約是80%的都是遇到這種問題，并且支持女主角的。我初次看到這個，倒是有些詫異，什么時候社會進步這么快了。記得我小時候，也時常在外婆家玩暑假，就是住在舅公家的，舅媽對我可好了。沒想到有空著的床，舅舅來到家里，住上幾天找工作，大概也是很正常的事吧。不知道是這個社會病了，還是我們的內(nèi)心病了。

　　我躺在床上翻來覆去地睡不著覺，感覺這個問題沒有那么簡單。如果是80%的人都贊同的話，這里面決對包含著一般人所發(fā)現(xiàn)不了的道理，而我窮根問理，尤其是鉆牛角尖的本事，當然是不能當一般人看待的。

　　所謂社會有這樣的認識，乃是社會發(fā)展之必然要遇到的問題罷了。

　　可以想像一下她是什么心理呢。從小在城鎮(zhèn)里長大的小女孩子，或是農(nóng)村的，或是小城的，反正不管。她的小學、初中、高中，一直在鄉(xiāng)鎮(zhèn)或是小城中度過的，接觸到農(nóng)活的機會幾乎是零。然后一路讀到了大學，在大城市里找到了一份工作，工作好歹是在上升期，過了幾天，找了一個同樣奮斗經(jīng)歷的情投意合的男人，就算結婚了。結婚了，當然是要籌忙著買房的大事了，雙方父母各借了一些錢，然后吭哧吭哧地還房貸。還完房貸，或是房貸未完，就該張羅著生小孩子，撫育后代這件大事了。此時，雙方年齡30出頭，孩子幾歲好幾，然后，房間外面響起了舅公的敲門聲。背著一個蛇皮袋子，或是大包小包的箱子。然后老公悄悄地對媳婦兒說，這是我舅公，小時候對我可好呢，他現(xiàn)在是要在我家住幾天。你望著那舅公憨厚的老農(nóng)民的笑臉，一心卻在皺眉說，這該怎么安頓??？反正不說，安頓下來再說。

　　第二天當然是兩個人請了假，早上請舅公吃了早餐，然后，舅公在客廳里看著電視。不時公司還打來一個電話，媳婦跟舅公不熟，有什么好聊的呢。中午請舅公到外面館子里吃了飯，舅公還奇怪，好好的，為什么要在外面去吃呢？他哪里知道平時都是很少做飯的。然后到了晚上吧，終于是買了些菜，一家人開始在廚房里忙活，忙活了至少3個小時才算是齊全，家常待客的話也是5菜一湯。這些當然還是小事，如果是有孩子，那可就是忙得暈頭轉向了。

　　舅公在家住了幾天，當然不是天天陪著他吧。舅公去找工作了，當然是找些什么臨時工，花園掃地工，或是保安，雜工之類的。好不容易找到工作了，居然是不包住了，那就先住著吧。舅公倒是心安理得，比如說這也是子侄輩，算是至親。在城里住著，至少能像走親戚一樣，拉近與人的關系，當然從另一方面來說，又是節(jié)省了住宿費的錢。舅公這一套在農(nóng)村里是沒有關系的，在城市里其實是失靈了。為什么失靈了？主要是生活方式的不一樣而已。

　　我主要是從五個方面來討論她為什么討厭這個老公舅公了。

　　首先，從心理上。老公與舅公親近，是因為天然的血緣關系，小時候吃過舅公家的饃，舅公送了糖果給吃，還親了他，感覺好親切啊。所以他要報答是應當?shù)?。而老婆呢，與舅公就沒有那么熟了。不過是婚禮上見一面。她目前的工作和社交，天天面對的是互聯(lián)網(wǎng)，做帳，打字，PPT等等白領日常的工作，能與這個憨好人的舅公有多大的交流呢？所以幾乎是為零的，舅公為人和善還好，如果有點脾氣的，還以為她是擺架子。所以從照料舅公上來說，只有義務，沒有情感的聯(lián)結。

　　二，在過去的農(nóng)村里，親戚為什么容易建立親密的關系呢？那是因為還沒有出現(xiàn)職業(yè)的分工。比如大家都是做同樣的事，你家里養(yǎng)豬了，生了病了，咱們來探討一下用什么方法。農(nóng)忙時節(jié)，你家的活兒干完了，可以來做幾天。這樣一來一往，親戚間是越走越親，感情就建立了，話也就多了。但是，讓一個受現(xiàn)代教育的白領和三觀不一樣的農(nóng)民建立親密的關系，一個只能認為是擺架子，裝面子，一個只是認為思想怎么那么古板。而且給一個農(nóng)民分析職場上的SWTO，他也聽不懂啊。三觀不同的世界，終于悲哀的發(fā)現(xiàn)是漸行漸遠了。

　　三，對私人空間和交往的層次認識是不相同的。在城市里的人，無論如何都會想到跟比自己強的人打交道，知識比自己豐厚的，比較有趣味的，有想法的。這完全不是勢利。而是工作環(huán)境所逼迫的，自己不得不去向更厲害的人去學習。白領的空余時間，除了給工作和家庭，幾乎就沒有時間了，所以要擯棄無效的社交。這也是舅公為什么很驚訝，為什么鄰居都沒有來竄門的，那不叫竄門，那叫做添亂，好嘛。在農(nóng)村里，認同的唯一標準，就是這個人是否是善良的，只要是善良的，熱情的，做農(nóng)活利索的，都是得到相同的交往機會，不會像城里人一樣的自動屏蔽。

　　四，現(xiàn)在隨著手機和電腦的普及。都市白領的知識是呈現(xiàn)幾何式的更新，幾天不上網(wǎng)，網(wǎng)上的一些新名詞幾乎就用不上了。說明了什么，說明了大家離不開手機和電腦了。而舅公只能是看電視，跟他叨嘮一些家鄉(xiāng)的過去的事，除了寫故鄉(xiāng)史撰一些素材外，幾乎是沒有什么用處的。舅公不上網(wǎng)，只得是大眼瞪小眼。其實夫妻間，除了上床的那些時間，基本上也是手機上各玩各的。夫妻不影響，那是因為陪伴在身邊就是挺好的。

　　五，最重要的區(qū)別其實是生產(chǎn)的方式不一樣。農(nóng)村也分農(nóng)忙和農(nóng)閑的時候，農(nóng)閑的時候占多，家家打牌，走走親戚，時間遠沒有那么的緊迫感。而城市里的人呢，每天上班8小時，都是規(guī)定的，然后，剩下的時間就來看書，照顧家庭等等，這樣的日子形成規(guī)律是一年四季都是如此的。他們理解不了，城里的人為什么連做飯的時間也沒有，那種草可花的時間還更長呢。一切都是因為農(nóng)村是一種慢生活，這樣看來，農(nóng)村的時間還是挺閑的嘛。一個畫家可以在深圳的大芬村每天畫十個小時，這樣的生活堅持了一年，甚少出去，出去也沒意思。這就是城市生活啊，大家都會認為他是有理想有志的青年。而如果一個農(nóng)村的人，堅持一年宅在家里在不出去，別人會認為這個人大概是腦子有點不好吧。這就是區(qū)別。農(nóng)民的耕作是“行走大地”是建立在四肢發(fā)達的基礎上，而城市里的人是靠腦力向上取勝。

　　所以，我們知道了這些不一樣，大家應當是體諒一下。外甥也好，外甥媳婦也好，要明白舅公疼人的親情以及節(jié)省房費的心理。舅公也要體驗一下城里人的難度。還有一個沒有說，那就是農(nóng)村人對生活的忍受程度，比如農(nóng)村來了客人的被子，當然可不是來一次洗一次。但是，城市里的外甥媳婦說被子不洗，那味道真是受不了的，好嘛?？赡苡玫倪€是自己備用的蠶絲被。何況農(nóng)村里洗被子的時間大把，河里方便洗，又有大太陽曬呢。