雨老是下個(gè)不停，早起我無(wú)法下地勞動(dòng)，就隨意翻著床頭的那些書冊(cè)。忽然遇到了《唐宋八大家》，就對(duì)蘇軾留意起來(lái)。

　　在我的心中，蘇軾是很有地位的。因?yàn)樗奈摹⒃?shī)、詞三方面都有極高的造詣，而且他的創(chuàng)造還不局限于文學(xué)，在書法、繪畫等領(lǐng)域內(nèi)的成就都很突出，對(duì)醫(yī)藥、烹飪、水利等技藝也有所貢獻(xiàn)。因此，我非常羨慕蘇軾這一類的富有文化精神的文人。

　　蘇軾，字子瞻，又字和仲，號(hào)東坡居士，世稱蘇東坡漢族，宋仁宗景佑三年十二月十九日?（1037年1月8日）出生于眉州眉山。祖父是蘇序父親蘇洵，即《三字經(jīng)》里提到的“二十七，始發(fā)奮”的“蘇老泉”。?蘇軾其名“軾”原意為車前的扶手，取其默默無(wú)聞卻扶危救困，不可或缺之意。?蘇軾生性放達(dá)，為人率真，好交友，?好美食，好品茗，亦雅好游山林。

　　嘉佑二年（1057年），蘇軾進(jìn)士及第。宋神宗時(shí)曾在鳳翔、杭州、黃州、密州、徐州、湖州等地任職。任職期間，很是親民，為人民辦了許多實(shí)事。元豐二年（1079年），蘇軾四十三歲，調(diào)任湖州知州。上任后，他即給皇上寫了一封《湖州謝表》，這本是例行公事，但蘇軾是詩(shī)人，筆端常帶感情，即使官樣文章，也忘不了加上點(diǎn)個(gè)人色彩，說(shuō)自己“愚不適時(shí)，難以追陪新進(jìn)”，“老不生事或能牧養(yǎng)小民”，這些話被新黨抓了辮子，說(shuō)他是“愚弄朝，妄自尊大”，說(shuō)他“銜怨懷怒”，“指斥乘輿”，“包藏禍心”，諷刺政府，莽撞無(wú)禮，對(duì)皇帝不忠，如此大罪可謂死有余辜了。他們從蘇軾的大量詩(shī)作中挑出他們認(rèn)為隱含譏諷之意的句子，一時(shí)間，朝廷內(nèi)一片倒蘇之聲。這年七月二十八日，蘇軾上任才三個(gè)月，就被御史臺(tái)的吏卒逮捕，解往京師，受牽連者達(dá)數(shù)十人。這就是北宋著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。烏臺(tái)詩(shī)案這一巨大打擊成為蘇軾一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。新黨們非要置蘇軾于死地不可。救援活動(dòng)也在朝野同時(shí)展開，不但與蘇軾政見相同的許多元老紛紛上書，連一些變法派的有識(shí)之士也勸諫神宗不要?dú)⑻K軾。王安石當(dāng)時(shí)退休金陵，他在上書說(shuō)：“安有圣世而殺才士乎？”在大家努力下，這場(chǎng)詩(shī)案就因王安石“一言而決”，蘇軾得到從輕發(fā)落，貶為黃州（今湖北黃岡）團(tuán)練副使。本州安置，受當(dāng)?shù)毓賳T監(jiān)視。蘇軾坐牢103天，幾次瀕臨被砍頭的境地。幸虧北宋太祖趙匡胤年間既定下不殺士大夫的國(guó)策，蘇軾才算躲過(guò)一劫。蘇東坡并不因?yàn)樽约菏艿酱驌艟筒缓煤米龉?，還是一如既往為民眾辦事。

　　元佑四年（1089年），蘇軾任龍圖閣學(xué)士知杭州。由于西湖長(zhǎng)期沒有疏浚，淤塞過(guò)半，湖水逐漸干涸，湖中長(zhǎng)滿野草，嚴(yán)重影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。蘇軾率民眾十多萬(wàn)人，疏浚西湖，開除葑田，恢復(fù)舊觀，并在湖水最深處建立三塔作為標(biāo)志。（今三潭映月）。蘇軾把挖出的淤泥集中起來(lái)，筑成一條縱貫西湖的長(zhǎng)堤，堤有6橋相接，以便行人，后人名之曰“蘇公堤”，簡(jiǎn)稱“蘇堤”。蘇堤在春天的清晨，煙柳籠紗，波光樹影，鳥鳴鶯啼，是著名的西湖十景之一“蘇堤春曉”?！皷|坡處處筑蘇堤”，即使是被貶期間，也不計(jì)較自己的事，積極為民眾辦事。蘇軾被貶潁州（今安徽阜陽(yáng)）時(shí)，對(duì)潁州西湖也進(jìn)行了疏浚，并筑堤。紹圣元年（1094年），蘇軾被貶為遠(yuǎn)寧軍節(jié)度副使，惠州（今廣東惠陽(yáng)）。年近6旬的蘇軾，日夜奔馳，千里迢迢趕到貶所，受到了嶺南百姓熱情的歡迎。蘇軾把皇帝賞賜的黃金拿出來(lái)，捐助疏浚西湖，并修了一條長(zhǎng)堤。為此，“父老喜云集，簞壺?zé)o空攜，三日飲不散，殺盡村西雞”，人們歡慶不已。如今，這條蘇堤在惠州西湖入口處，像一條綠帶，橫穿湖心，把湖一分為二，右邊是平湖，左邊是豐湖。蘇東坡筑堤成為人間佳話。

　　蘇東坡還是宋代文學(xué)最高成就的代表者。他在詩(shī)、詞、散文、書、畫等各方面都取得了很高的成就。其詩(shī)題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，成為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書法，為“宋四家”之一；工于畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《東坡七集》、《東坡易傳》、《東坡樂府》等傳世。晚年新黨執(zhí)政，他被貶惠州、儋州。宋徽宗時(shí)獲大赦北還，途中于常州病逝。宋高宗時(shí)追贈(zèng)太師，謚號(hào)“文忠”。算是得到了合理的評(píng)價(jià)和善終。

　　因此我很佩服蘇東坡的“忍耐力”。他做個(gè)大官，也被貶荒野。但是蘇東坡“居廟堂之高，則憂其民”，“處江湖之遠(yuǎn)，則憂其君”。他從權(quán)力的漩渦里驅(qū)逐出來(lái)，能很快調(diào)整自己的心態(tài)和位置，成為適應(yīng)社會(huì)的角色，讓自己依舊快樂的生存下來(lái)。

　　在當(dāng)時(shí)“家天下”時(shí)代，“普天之下，莫非王土”“率土之濱，莫非王臣?！被实劾献右矚g誰(shuí)，用誰(shuí)，這種雇傭關(guān)系本無(wú)道德良心可言，他喜歡你，給你一定烏紗帽，你便鞍前馬后的效勞。他不喜歡你了，把你烏紗帽一摘，你就要倒上大霉。即使你做個(gè)尋常老百姓，但你還是他的草民，皇帝老子想什么時(shí)候收拾你都來(lái)得及，你怎么也逃不掉，你總不會(huì)上月球……所以蘇東坡他很懂這一點(diǎn)，在仕途上倒霉時(shí)，他總是表現(xiàn)得毫無(wú)怨心，很虔誠(chéng)，很恭敬，很對(duì)百姓好。因?yàn)橹挥羞@樣，才有可能扭轉(zhuǎn)頹勢(shì)的敗局。因此蘇東坡的官越做越小，離家越來(lái)越遠(yuǎn)，即使被貶到蠻荒之地，也始終保持這種耐心和忍耐力。他在《前赤壁賦》里感嘆：“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮?！薄拔┙现屣L(fēng)，與山間之明月……取之無(wú)盡，用之不竭。”他寄情山水，寫些辭賦，以此來(lái)寄托他謫居時(shí)的思想感情。還帶領(lǐng)家人利用業(yè)余在城東開墾出一塊坡地，種田幫補(bǔ)生計(jì)。還自取“東坡居士”的別號(hào)。但是無(wú)論怎樣，總是不愿“掛印封金”，總是舍不得頭上那頂微小的烏紗帽?！爱?dāng)官不易，辭官更難，紫袍金帶死死的勒住了文人們十年寒窗換來(lái)的那點(diǎn)功名?！碧K東坡憑著忍耐，終于在死后得到了封賞，一生從此以“喜劇才結(jié)束了。”

　　寫寫詩(shī)詞歌賦，來(lái)點(diǎn)棋琴書畫，搞點(diǎn)游樂山水，或者添點(diǎn)酒茶……文人嘛，只能用這些“靈丹妙藥”來(lái)寬慰自己，安慰自己，來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)的折磨。有人說(shuō)，文人的思想就是“少年游俠”、“中年游宦”、“老年游仙”。這些話聽起來(lái)頗有道理，細(xì)細(xì)想來(lái)卻未必盡然，功名思想大都滲透在每個(gè)人的骨髓里。不信你聽，《水滸傳》里的阮氏兄弟即使在石碣村打魚為生，還要拍著脖子高喊：“這一腔熱血，定要找個(gè)識(shí)貨的買主！”草莽英雄尚且如此，何況儒生！