隨筆美文
描述重陽(yáng)節(jié)的隨筆散文
慶祝重陽(yáng)節(jié)一般包括出游賞秋、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。重陽(yáng)節(jié),早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成,到了唐代被正式定為民間的節(jié)日,此后歷朝歷代沿襲至今。下面是美文網(wǎng)小編給大家?guī)?lái)的描述重陽(yáng)節(jié)的隨筆散文,供大家欣賞。 描述重陽(yáng)節(jié)的隨筆散文:重陽(yáng)是最美的節(jié)日 最美是重陽(yáng),美在一份思念。 在詩(shī)人王維的筆下,“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”的場(chǎng)景,已定格成對(duì)親人無(wú)盡思念的濃濃愁緒。即使真的分離,那份殷殷的牽掛和深深的思念還是可以隔著遙遠(yuǎn)的距離傳到親人的身邊。最美是重陽(yáng),美在一份思念。 在詩(shī)人王維的筆下,“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”的場(chǎng)景,已定格成對(duì)親人無(wú)盡思念的濃濃愁緒。即使真的分離,那份殷殷的牽掛和深深的思念還是可以隔著遙遠(yuǎn)的距離傳到親人的身邊。 重陽(yáng)節(jié),這份思念,如花般綻放,美艷動(dòng)人。 最美是重陽(yáng),美在一份景致。 農(nóng)歷九月還有著一個(gè)美好的名字,叫作“菊月”。放眼望去,漫山遍野金燦燦的菊花綻芬吐翠,傲霜怒放,彰顯出生命的堅(jiān)貞與高潔。她那昂首的姿態(tài),使風(fēng)霜不再那么肆虐,讓大地變得分外迷人。 重陽(yáng)節(jié),這份景致,如菊般傲霜,美好可人。 最美是重陽(yáng),美在一份孝心。 這一天,游子把大包小包的情感從旅途的行囊中掏出,與父母一同分享,酒杯里溢出的醇香,早已彌漫在老屋外不甘寂寞的桂花樹上。秋陽(yáng)中,父母爽朗的笑聲,已擺在院落的中央,幻化成最美好的食品,映照出他們菊花般璀璨的舒心。 重陽(yáng)節(jié),這份孝心,如小溪般流淌,叮咚回響。 最美是重陽(yáng),美在一份詩(shī)酒情懷。 這一刻,菊花酒擺放在桌前,詠菊詩(shī)回響在耳畔。那是“但將酩酊酬佳節(jié),重陽(yáng)獨(dú)酌杯中酒”的無(wú)奈;那是“待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花”的等待;那是“戰(zhàn)地黃花分外香”的美景;那是“抱病起登江上臺(tái)”的憂思……那些溫暖的、豪邁的、多情的詩(shī)句盡在耳邊,將人們一顆顆柔軟的心濡染得瑩潤(rùn)渾厚。那象征延年益壽的菊花酒,將人們燦爛的臉龐映照得如花般動(dòng)人。 重陽(yáng)節(jié),這份情懷,如燦然的傲菊,馨香彌漫。 “歲歲重陽(yáng),今又重陽(yáng)”。最美是重陽(yáng),美在一份思念,美在一份景致,美在一份孝心,美在一份詩(shī)酒情懷。這份美,在與親人的團(tuán)聚中得以熏染和升華,放射出最真實(shí)、最樸素的幸福和光芒。 描述重陽(yáng)節(jié)的隨筆散文:今又重陽(yáng) 昨天晚間,鳶飛聯(lián)系我,希望我可以寫一篇關(guān)于重陽(yáng)節(jié)的文章給他。說(shuō)實(shí)話,這是一個(gè)比較艱難的任務(wù),一是因?yàn)樵S久不曾動(dòng)筆,筆尖早已遲鈍;二是自古人道秋風(fēng)悲寂寥,而我不太想傳遞一些負(fù)面的情緒給大家——有緣讀到這篇小文的我的讀者。 江南的天氣自今天起漸漸轉(zhuǎn)涼,小長(zhǎng)假過(guò)去了。每年的國(guó)慶是一年里最后的假期,也仿佛是最后的熱鬧:窗外這個(gè)聞名遐邇的西湖自今天起,漸漸少了些游人,仿佛稍稍洗掉了一層鉛華;滿覺(jué)隴的桂花開了,單位樓下和小區(qū)院子里的桂花也次第開了;天光暗了,一層秋雨一層涼的。 自此,秋天是真的來(lái)了,重陽(yáng)便是宣告秋的節(jié)日。 所謂重九,其實(shí)從來(lái)不是什么節(jié)日,而是一個(gè)趨吉避兇的意頭兒,只是現(xiàn)代人往往喜歡把每個(gè)特殊的日子都當(dāng)個(gè)好日子來(lái)慶祝,清明節(jié)也能祝一番“快樂(lè)”,所以重陽(yáng)成了一個(gè)“節(jié)”。一年到頭,一次一次的樂(lè)呵,其實(shí)難說(shuō)好與不好,只是生活少了一些起伏,也少了一些情致。 中國(guó)的這片土地,向來(lái)厚重,農(nóng)耕也是最古老的文明之一,那便更加厚重了。老家的外婆常說(shuō):“天有不然的變化?!笔堑模麄儭绕涫侵袊?guó)的農(nóng)民——見慣了太多的“不然”,故而希望尋著一些規(guī)律,把諸多的“不然”變成個(gè)“然”。所以,他們占卜、他們祈福、他們紀(jì)念、他們感恩,基于這些占卜、祈福、紀(jì)念、感恩,也就有了形形色色的節(jié)日或者節(jié)氣。 現(xiàn)在的人們有人喜歡八,有人喜歡六,大多不愛(ài)個(gè)四,其實(shí)古老的中國(guó)人大多愛(ài)三,他們最不愛(ài)的,是九。 因?yàn)檫@個(gè)九是數(shù)之極,水滿溢,月滿虧,九是個(gè)盛極轉(zhuǎn)衰的意頭兒。人道七月流火,九月授衣,九月初九也確實(shí)處處是盛極轉(zhuǎn)衰的景兒:艷陽(yáng)不再,鳥兒南飛,溫暖一點(diǎn)一點(diǎn)離開這片大地,作物大多不再生長(zhǎng),遇上荒年,長(zhǎng)長(zhǎng)的饑荒往往也從這個(gè)時(shí)候正式開始。所以人們惶恐而敬畏,便不知所措了。 然而,炎黃的子孫能在這片土地上生存數(shù)千年,從來(lái)就不是偶然,古老的中華民族骨子里的韌性這時(shí)候就體現(xiàn)出來(lái)了:既然避無(wú)可避,那便和之以歌,你給我個(gè)大大的壞運(yùn)氣,我便好好慶祝它一番。 于是人們唱歌喝酒,登高賞花:都說(shuō)登高易跌重,那我就給你來(lái)個(gè)百尺竿頭更進(jìn)一步,圖他個(gè)以剛克剛以毒攻毒,到頭來(lái)便又是亢龍有悔。 重九的菊花酒、茱萸草,總是帶著濃濃的涼意。也許是自己心性喜靜,所以我看菊花總是它開得越熱鬧,我瞧它越清寒。菊花仿佛是一年最后的氣力,回光返照一般,再來(lái)一次轟轟烈烈——梅花我往往不把它當(dāng)成是花的,稱它是精靈更合適——就陷入長(zhǎng)長(zhǎng)久久的沉寂,待到來(lái)年迎春開了,就又是一個(gè)古老的輪回。 今天之后,便是清秋了,秋之后,冬就來(lái)了。春耕、夏耘、秋收、冬藏,深秋之后,從來(lái)是休息的季節(jié)。 現(xiàn)代的城市人,再難享受季節(jié)帶來(lái)的饋贈(zèng):甲方不會(huì)因?yàn)槎斓搅?,就停止催稿,正如房東不會(huì)因?yàn)槎斓搅司屯V故兆狻V皇巧钔€是需要一點(diǎn)點(diǎn)儀式的,讓心慢下來(lái)——聽著有點(diǎn)矯情——和腳下的土地一起歇歇,來(lái)年又是一個(gè)春暖花開。 重陽(yáng)到了,吸入肺里的空氣一天天涼下來(lái)了,夜一天天長(zhǎng)了,日子仿佛也一天天慢起來(lái)了,我們不再懼怕長(zhǎng)達(dá)四個(gè)多月的荒蕪,寒冬也不再是大自然的惡意。 只是親愛(ài)的啊,冬天來(lái)了,該休息一下了。 描述重陽(yáng)節(jié)的隨筆散文:人共菊花醉重陽(yáng) 又是一年重陽(yáng)日,秋風(fēng)送爽菊花香。菊花因在九月綻放,又稱九花,故而九月別稱菊月。九月九日,也稱菊日?!熬啪拧敝C音“久久”,又成為長(zhǎng)壽的象征,因而菊花又被譽(yù)為長(zhǎng)壽之花。重陽(yáng)賞菊,乃民間一大雅事,歷史悠久。 早在魏晉時(shí)期,文人雅士在重陽(yáng)日聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。晉宋時(shí)期詩(shī)人、文學(xué)家、辭賦家、散文家陶淵明,是賞菊的名家。他在家鄉(xiāng)隱居時(shí),耕作之余,在宅旁東籬邊種了許多菊花,朝夕觀賞:“采菊東籬下,悠然見南山?!背蔀樵伨盏慕?jīng)典之作,世代流傳。到了唐代,重陽(yáng)賞菊已經(jīng)蔚然成風(fēng)。這從詩(shī)人們的詠菊詩(shī)中可見一斑。王勃的“九月重陽(yáng)節(jié),開門見菊花”;孟浩然的“待到重陽(yáng)日,還來(lái)就菊花”;白居易的:“滿園花菊郁金黃,中有孤叢色似霜。”詩(shī)以詠志,黃巢的《菊花》詩(shī)更是不可一世:“待到秋來(lái)九月八,我花開后百花殺。沖天香陣透長(zhǎng)安,滿城盡帶黃金甲。”除了觀賞菊花外,人們還喜歡把菊花插在頭上,杜牧就在《九日齊山登高》詩(shī)中云:“塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸?!庇纱丝梢钥闯鲑p菊已成為唐代人過(guò)重陽(yáng)節(jié)的重要內(nèi)容。 北宋都城東京開封,重陽(yáng)賞菊之風(fēng)極為盛行。宋代孟元老在《東京夢(mèng)華錄》中寫道:“九月重賜,都下賞菊,有數(shù)種,其黃白色蕊若蓮房,曰萬(wàn)齡菊;粉紅色曰桃花菊,白而檀心曰木香菊,黃色而圓者曰金鈴菊,純白而大者曰喜容菊,無(wú)處無(wú)之。酒家皆以菊花縛成洞戶?!蹦菚r(shí)的京城,處處菊開,滿城飄香。上至君王公卿,下至庶民百姓,都把賞菊當(dāng)作是一件盛事,人人賞花,個(gè)個(gè)品酒,好不樂(lè)哉!到了元代,重陽(yáng)賞菊之俗得以延續(xù),有關(guān)漢卿《沉醉東風(fēng)·重九》詞為證:“題紅葉清流御溝,賞黃花人醉歌樓。天長(zhǎng)雁影稀,月落山容瘦。冷清清暮秋時(shí)候,衰柳寒蟬一片愁,誰(shuí)肯教白衣送酒?!?/p> 明代,重陽(yáng)賞菊之風(fēng)不減?!睹鲗m史》中有“九月,御前進(jìn)安菊花……宮眷內(nèi)臣自初四日換穿羅重陽(yáng)景菊花補(bǔ)子蟒衣”的記載。與《三國(guó)演義》《水滸傳》《西游記》并稱為明代“四大奇書”的《金瓶梅》,在第六十一回中也有詳細(xì)描述:”時(shí)值九九重陽(yáng),西門慶家這天栽種了菊花,還擺放了劉太監(jiān)送來(lái)的二十盆菊花,又喝了一壇夏提刑送的菊花酒?!泵鞔鷱堘吩凇短这謮?mèng)憶》中也記有:“兗州紹紳家風(fēng)氣襲王府。賞菊之日,其桌、其炕、其燈、其爐、其盤、其盒、其盆盎、其看器、其杯盤大觥、其壺、其幃、其褥、其酒、其面食、其衣服花樣,無(wú)不菊者夜燒燭照之,蒸蒸烘染,較日色更浮出數(shù)層。席散,撤葦簾以受繁露?!庇纱丝梢娒鞔仃?yáng)賞菊之風(fēng)絲毫不遜于大宋王朝。 清代賞菊更上升到一個(gè)新層次,人們?yōu)榱吮阌谟^賞,開始用菊花造景。如清代富察敦崇《燕京歲時(shí)記》:“九花者,菊花也。每屆重陽(yáng),富貴之家,以九花數(shù)百盆,架度廣廈中,前軒后輊(車前高后低為“軒”,車前低后高為“輊”,這里喻指高低),望之若山,曰‘九花山子’。四面堆積者,曰‘九花塔’。”清代顧祿所著《清嘉錄》中記述了蘇州城的賞菊畫面:“畦菊乍放,虎阜花農(nóng)已干盎百盂擔(dān)入城市。居人買為瓶洗供賞者,或五器七器為一臺(tái),梗中置熟鐵絲,偃仰能如人意。或于廣庭大廈堆壘千百盆為玩者,縐紙為山,號(hào)菊花山。而茶肆尤盛。”端的一幅大清重陽(yáng)風(fēng)俗圖。 現(xiàn)在,每逢重陽(yáng)佳節(jié),大陸從京城、省城到縣城,街頭、公園、廣場(chǎng),到處舉辦菊花展,擺放菊花花盆,造型各異。菊花毯、菊花柱、菊花墻、菊花山,圓形、方型、菱形、五角形、橢圓形,各種造型應(yīng)有盡有,還有的用菊花花盆擺放出名人的姓名,令人大飽眼福,游人紛紛駐足觀賞或在花前拍照留念。至此,作者不由嘆曰:“歷朝歷代紛穣穣,國(guó)人爭(zhēng)把黃花賞,莫道雙九百草衰,人共菊花醉重陽(yáng)?!?/p> |