我的母親是一位普通農(nóng)民，沒上過學，不識字，也沒去過大城市。母親此生無傳奇，卻是我永遠的神話！

　　【一】五百元錢的分量

　　今年春節(jié)過后，工作不好找。母親先是在鎮(zhèn)上一家飯店洗碗，后來又勉強打了兩股零工就沒活可干了。幾經(jīng)周折，直到農(nóng)歷二月底才找到一份在建設工地上為農(nóng)民工做飯的工作。立夏后，日頭越來越長，清晨五點一過，天就慢慢的放亮了。工人們被要求五點鐘吃早飯，六點前出工。這樣，母親只好一早不到四點鐘就摸黑起床做飯。

　　適逢鄉(xiāng)鎮(zhèn)廟會，包工的老板破例為工人們放一天假，并為每位工人預支了五百元工錢，好讓工友們趕會用做盤纏。

　　“哈呀！五百塊哩！上工快兩月了，終于見著工錢了！”母親著重強調(diào)了“五百”這個數(shù)字。

　　“這五百塊再加上平時賣廢品積攢的幾十塊，這一算，這個月的房租就有著落哩……”。電話里，母親樂呵呵的告訴我這個好消息。

　　我卻無論如何也高興不起來——這倒不是說我認為這筆錢微不足道。恰恰相反，這筆錢的分量已經(jīng)超出了貨幣本身的價值。

　　五百塊，也許在有的人看來，這其實不算什么?？赡赣H是一位恓惶了一輩子的農(nóng)民。顯然，這筆錢已經(jīng)使她欣喜而興奮——農(nóng)民，就是這么容易滿足。

　　我只是附和著“嗯”“啊”了幾聲。別的什么也說不出來。

　　我們尚且不談這筆錢的多與少。況且，農(nóng)民工的錢，是不能用貨幣本身的價值來衡量的。因為，農(nóng)民工每賺得一文錢，都會付出與之十倍甚至更多的辛苦。誠然，這種價值是不對等的。故不能簡單的通過金錢來進行價值比對。

　　電話那頭，母親還沉浸在收獲的喜悅中。我聽到母親正合計著她這五十多天來用辛勤勞動創(chuàng)造的“價值”。母親自言自語道：“一天六十快，五十天滿勤的話就有三千塊哩。不過有兩個下雨天沒法出工，不能算在內(nèi)……”

　　而我卻沉默了，一種難言的滋味涌上心頭——此刻，我既感受到勞動給一位農(nóng)民帶來的充實，又感受到普通勞動人民熬苦負重的辛酸與悲哀。這份感覺很強烈。

　　【二】關于生命的認知

　　多少回勸母親不要再那么拼命打工，多休息靜養(yǎng)為好。可母親不聽。母親總以自己身體健康沒病來“敷衍”我。

　　“媽呀！人，就像一臺機器，平時工作負荷過重，消耗過多，到老時維護保養(yǎng)的成本自然就高了。萬一再落個病根兒，那多不值。我可聽說了，平時不生病或者很少生病的人，只要一生病，麻煩可就大了?，F(xiàn)在生活好了，很多人都追求養(yǎng)生，健康長壽才是最重要的。所以，您老平時得調(diào)整好情緒，保持心情暢快。健康飲食，葷素搭配，營養(yǎng)均衡。不要再頓頓熬酸菜或者煮掛面”。

　　我用自認為最直觀的比喻幫母親權衡利弊。本以為我這一席話能說住母親，不求母親立即點頭表示強烈認同，哪怕母親能稍稍沉默一下，落個不同意不反對也行——這至少說明母親已經(jīng)開始思考、權衡利弊。這是一個積極的信號。

　　沒想到，還沒等我說完，母親就接過話茬：

　　“嗨，碎娃，甭跟我提什么養(yǎng)生保健，農(nóng)村人沒那么多窮講究。咱山里人，在山里干活，在山里奔跑，呼吸山里的空氣，吃自己種的糧食，可健康了呢。你看鄰居的老楊，七八十了，耳不聾眼不花，每天吆著兩頭牛上山放牛，跑得可歡實了。至于人的生死，這是命。要真有那么一天，一合眼，一蹬腿，這輩子就完了，沒什么……”

　　我很震驚，一時竟不知道說什么。生命，在母親眼中，在一位農(nóng)民眼中，竟是如此云淡風輕。

　　從小，我們就從書本上讀到珍愛生命、敬畏生命。然而，在母親的眼里，生與死不過是一合眼、一蹬腿的事。

　　我不認為母親不珍愛生命。就沖她每天辛勤勞動，拼命打工，追求自己的追求，說明母親的心是活的、血是熱的。老實說，當我的母親，當一位樸素的農(nóng)民如此表述生命的時候，我看到了一份悲情、悲壯，甚至悲哀。當一個人如此“無視”生命的時候，那么，這世上還是有什么值得留戀……

　　是的，生與死都是一個人的命。也許，只有真正經(jīng)歷過生活的風雨與磨難的人，才會如此看穿事物、看破紅塵、看淡生死、看透塵世繁華。只有對生活有過深邃的體會和理解，精神上才會如此強大。或者，也許，這是另一種高度——這是一位農(nóng)民的高度，也是一位農(nóng)民的風骨。

　　【三】倉里有糧，心里不慌

　　作為一位普通農(nóng)民，母親此生沒什么豐功偉績。她全部的能耐也許都在土地上，營務莊稼，收獲希望。母親這半輩子最值得夸耀的，恐怕是糧倉里曾經(jīng)積攢過十幾石上好的粗糧（谷子）。倉里有糧，心里不慌。對一位農(nóng)民來講，不管世事風云如何變幻，只要咱倉里有糧，就不會被餓死。母親就認這個理兒。

　　我真的很佩服母親，她能把倉里的十幾石糧食積攢了十幾個年頭。

　　家中一九九九年前后產(chǎn)的谷子，一直封存在西窯一口用大石塊砌起來的糧倉里。直到二零一二年春天，父母舉家外出打工時才從糧倉里挖出來出手。十幾年哪！我們暫且不談物質(zhì)資本的時間價值，因為這對一位農(nóng)民來講也許太深奧了。我們也不深究母親用的是何種無氧保存的土方法。單就這一舉動，著實令人吃驚。

　　我好奇的問母親為什么把糧食積攢了這么多年卻不賣掉？換成現(xiàn)錢多好，現(xiàn)錢可以活用，可以置辦生活所需，改善物質(zhì)生活。相反，倉有余糧卻攢著不動，這跟手有余錢卻閑置不用是一樣的，票子壓在箱底不用就是一沓廢紙。

　　哪怕把這么多的糧食拿來喂豬，也足以喂肥好幾頭年豬了。生豬出售即可換成現(xiàn)錢。就算宰豬燉了吃肉，至少可以美了肚皮，改善基本生活吃食，也不枉在黃土地里辛苦耕耘那么多年。

　　再說，錢可是一年不比一年值錢了呀！舉一個簡單的例子，上世紀九十年代，一塊錢興許可以買到一包“公主”牌香煙。而到本世紀十年代，一塊錢可能只有搭乘公交車的時候才能派上用場。

　　母親的答案是這樣的：早些年，粗糧市場行情不好，既然賣不上價錢，那就等。這一等，就是十幾個年頭。一位樸素的農(nóng)民，她不愿意冒著風險去做沒有把握的事情。這些糧食是她用雙手辛勤勞動換來的，怎么忍心廉價處理掉呢！自己能種糧食，就不會花錢去買吃食。吃自己種的糧食，不打不算，最實惠！既然行情不好，咱就不做虧本的買賣。另外，萬一趕上年景不好，世事有變，鬧個年饉什么的，這十幾石糧食足可以支撐一家人熬過幾載饑寒交迫的日月。

　　說來就一句話，早些年吞糠咽菜的窮苦日子過怕了。

　　母親生在上世紀六十年代，少年時代即趕上三年自然災害與十年文革浩劫。我不敢想象，那些苦難的記憶對母親后來乃至一生的成長產(chǎn)生了多少刻骨銘心的影響。固然，我不迷茫母親對生活世事的淺薄理解；我不排斥母親骨子里的謹小慎微；我更不嫌棄母親性格里的多愁善感以及慣性般的患得患失。實事求是的講，我作為一個成長在八九十年代的青年人，雖然沒有趕上那些動蕩駭人的艱苦年月，但我不得不承認，我的血液里繼承了許多跟母親極其相似的性格弱點。從某種程度上而言，這與母親本人以及那些苦難的年月有著潛在的關聯(lián)。如此看來，一種嚴酷的社會現(xiàn)實可能影響的不只是一代人……

　　【四】結束語：感悟·感恩

　　在與母親一起生活相處的日子里，心頭觸動最深的恐怕是我的大嫂。

　　大嫂是在相對富裕的小康家庭中長大的孩子。自然，她也會用小康而溫暖的眼光來看待生活。可是，真實的生活往往不一定是我們目之所及的那個樣子。走進母親的世界，你才會重新審視自己，全面而深刻的認識自己。走進母親的世界，你所有的矯情、任性與懶惰，都會掉在地上碎成渣。

　　的確，如果你沒有嘗試過饑餓的滋味，如果你沒有為穿衣吃飯而熬煎過，那么，你就不足以談人生。是的，只有經(jīng)歷過生命不能承受之重，你才會成長，你才懂得知足與感恩。就拿眼前來講，也許，當你還能健康的活著，當你的血肉之軀還能站起來，穩(wěn)穩(wěn)地踩在土地上，你就應該感恩。感恩上蒼，感恩養(yǎng)育你的土地，感恩身邊的人。

　　我一直在尋思：像母親這樣的普通農(nóng)民，難道就不能放下沉重的生活包袱，輕松瀟灑的走自己的路嗎？難道就不能生活的多彩甚至詩意一點嗎？

　　詩意，什么是生活的詩意？現(xiàn)在我明白了：不是只有名山、大川、紅日與花海才是生活的詩意。像母親這樣的農(nóng)民，在她粗鄙的生活中也一直孕育著希望的種子。她用畢生的信念執(zhí)著于自己的追求，一生辛勞，一生節(jié)儉，一生無悔。其實，母親這半輩子都在身體力行的詮釋著一個關于人生的課題——如何對看待生活，如何看待勞動，如何看待生命，這是每個人都必須面對的人生課題。

　　很多年以后，當母親諄諄嘮叨的聲音回響在耳畔，當母親躬耕勞作的身影浮現(xiàn)在腦海，就像一本書，就像一幅畫，激勵你積極的奮勇向前。一年又一年，一輩又一輩。這難道不比鮮花更美艷、不比山河更壯麗，更有詩意嗎？