馮驥才:懷念老陸
馮驥才:懷念老陸 近些天常常想起老陸來。想起往日往事的那些難忘的片斷,還有他那張始終是溫和與寧靜的臉,一如江南的水鄉(xiāng)。 老陸是我對(duì)他的稱呼。國(guó)文和王蒙則稱他文夫。他們是一代人。世人分輩,文壇分代。世上一輩20歲,文壇一代是10年。我視上一代文友有如兄長(zhǎng)。老陸是我對(duì)他一種親熱的尊稱。 我和老陸一南一北很少往來,偶然在京因會(huì)議而邂逅,大家聚餐一處,老陸身坐其中,話不多,但有了他便多一份親切。他是那種人——多年不見也不會(huì)感到半點(diǎn)陌生和隔膜。他不聲不響坐在那里,看著從維熙逞強(qiáng)好勝地教導(dǎo)我,或是張賢亮吹噓他的西部影城如何舉世無雙,從不插話,只是面含微笑地旁聽。我喜歡他這種無言的笑。溫和、寬厚、理解,他對(duì)這些個(gè)性大相徑庭的朋友們總是抱之以一種欣賞——甚至是享受。 這不能被簡(jiǎn)單地解釋為“與世無爭(zhēng)”。沒有一個(gè)作家會(huì)在思想原則上做和事佬。凡是讀過他的《圍墻》乃至《美食家》,都會(huì)感受到他的筆尖里的針芒。只不過他常常是綿里藏針。我想這既源自他的天性,也來自他的小說觀。他屬于那種藝術(shù)性的作家,他把小說當(dāng)做一種文本的和文字的藝術(shù)。高曉聲和汪曾祺都是這樣。他們非常講究技巧,但不是技術(shù)的,而是藝術(shù)的和審美的。 一次我到無錫開會(huì),就近去蘇州拜訪他。他陪我游拙政、網(wǎng)師諸園。一邊在園中游賞,一邊聽他講蘇州的園林。他說,蘇州園林的最高妙之處,不是玲瓏剔透,極盡精美,而是曲曲折折,沒有窮盡。每條曲徑與回廊都不會(huì)走到頭。有時(shí)你以為走到了頭,但那里準(zhǔn)有一扇小門或小窗。推開望去,又一番風(fēng)景。說到此處,他目光一閃說:“就像短篇小說,一層包著一層?!蔽医又f:“還像吃桃子,吃去桃肉,里邊有個(gè)核兒,敲開核兒,又一個(gè)又白又亮又香的桃仁?!崩详懧犃撕芨吲d,禁不住說:“大馮,你算懂小說的?!?/p> 此時(shí),眼前出現(xiàn)一座水邊的廳堂。那里四邊怪石相擁,竹樹環(huán)合,水光花影投射廳內(nèi),廳中央陳放著待客的桌椅,還有一口天青色素釉的瓷缸,缸里插著一些長(zhǎng)長(zhǎng)短短的書軸畫卷。乃是每有友人來訪,本園主人便邀客人在此欣賞書畫。廳前懸掛一匾,寫著“聽松讀畫堂”。老陸問我,為什么寫“讀畫”不寫“看畫”,畫能讀嗎?我說,這大概與中國(guó)畫講究文學(xué)性有關(guān)。古人常說的“詩畫相生”或“詩是無形畫,畫是有形詩”。這—些詩意與文學(xué)性藏在畫中,不能只用眼看,還要靠讀才能理解到其中的意味。老陸說,其實(shí)園林也要讀。蘇州園林真正的奧妙是這里邊有詩文,有文學(xué)。我聽到的能對(duì)蘇州園林做出如此徹悟只有二位:一是園林大師陳從周——他說蘇州園林有書卷氣;另一位便是老陸,他一手道出欣賞蘇州園林乃至中國(guó)園林的要訣:讀。 讀,就是從文學(xué)從詩的角度去體會(huì)園林內(nèi)在的意蘊(yùn)。 記得那天傍晚,老陸在得月樓設(shè)宴招待我。入席時(shí)我心中暗想,今兒要領(lǐng)略一下這位美食家的真本領(lǐng)究竟在哪里了。席間每一道菜都是精品,色香味俱佳,卻看不出美食家有何超人的講究。飯菜用罷,最后上來一道湯,看上去并非瓊汁玉液,入口卻是又清爽又鮮美,直喝得胃腸舒暢,口舌愉悅,頓時(shí)把這頓美席提升到一個(gè)至高境界。大家連連呼好。老陸微笑著說:“一桌好餐關(guān)鍵是最后的湯。湯不好,把前邊的菜味全遮了;湯好,余味無窮。”然后目光又是一閃,好似來了靈感,他瞅著我說:“就像小說的結(jié)尾。” 我笑道:“老陸,你的一切全和小說有關(guān)?!?/p> 于是我更明白老陸的小說緣何那般精致、透徹、含蓄和雋永。他不但善于從生活中獲得寫作的靈感,還長(zhǎng)于從各種意味深長(zhǎng)的事物里找到小說藝術(shù)的玄機(jī)。 然而生活中的老陸并不精明,甚至有點(diǎn)“迂”。我聽到過一個(gè)關(guān)于他“迂”到極致的笑話。那是20世紀(jì)80年代中期,老陸當(dāng)選中國(guó)作協(xié)**。據(jù)說蘇州當(dāng)?shù)卣恢@職務(wù)是什么:級(jí)別“,應(yīng)該按什么”規(guī)格“對(duì)待。電話打到北京,回答很模糊,只說”相當(dāng)于副省級(jí)“。這卻驚動(dòng)了—地方,蘇州還沒有這么大的官兒,很快就分一座兩層小樓給他,還配給他一輛小車。老陸第一次在新居接待外賓就出了笑話。那天,他用車親自把外賓接到家來,但樓門口地界窄,車子靠邊,只能由一邊下人。老陸坐在外邊,應(yīng)當(dāng)先下車。但老陸出于禮貌,讓客人先下車,客人在里邊出不來,老陸卻執(zhí)意謙讓,最后這位國(guó)際友人只好說聲”對(duì)不起“,然后伸著長(zhǎng)腿跨過老陸跳下車。 后來見到老陸,我向他核實(shí)這則文壇軼聞的真?zhèn)巍@详憯[擺手,什么也不說,只是笑。不知這擺手,是否定這個(gè)瞎謅的玩笑,還是羞于再提那次的傻實(shí)在? 說起這擺手,我永遠(yuǎn)會(huì)記著另一件事。那是1991年冬天,我在上海美術(shù)館開畫展。租了一輛卡車,運(yùn)滿滿一車畫框由天津出發(fā),車子走了一天,凌晨四時(shí)途徑蘇州時(shí),司機(jī)打盹,一頭扎進(jìn)道邊的水溝里,許多畫框玻璃粉粉碎。當(dāng)時(shí)我不知道這件事,身在蘇州的陸文夫卻聽到消息。據(jù)說在他的關(guān)照下,用拖車把我的車?yán)鰷希⒗教K州一家車廠修理,還把鏡框的玻璃全部配齊。這便使我三天后在上海的畫展得以順利開幕,否則便誤了大事。事后我打電話給老陸,幾次都沒找到他。不久在北京遇到他,當(dāng)面謝他。他也是伸出那瘦瘦的手?jǐn)[了擺,笑了笑,什么也沒說。 他的義氣,他的友情,他的真切,都在這擺擺手之間了。這一擺手,把人間的客套全都揮去,只留下一片真心真意。由此我深刻地感受到他的氣質(zhì)。這氣質(zhì)正像本文開頭所說的一如江南水鄉(xiāng)的寧靜、平和、清淡與透徹,還存韻味。 作家比其它藝術(shù)家更具有生養(yǎng)自己的地域的氣質(zhì)。作家往往是那一塊土地的精靈。比如老舍和北京,魯迅和紹興,巴爾扎克和巴黎。他們的心時(shí)時(shí)感受著那塊土地的歡樂與痛苦。他們的生命與土地的生命漸漸地溶為一體——從精神到形象。這便使我們一想起老陸,總會(huì)在眼前晃過蘇州獨(dú)有的景象。于是,老陸去世那些天,提筆作畫,不覺間一連畫了三四幅水墨的江南水鄉(xiāng)。妻子看了,說你這幾幅江南水鄉(xiāng)意境很特別,靜得出奇,卻很靈動(dòng),似乎有一種綿綿的情味。我聽了一怔,再一想,我明白了,我懷念老陸了。 |