磨山訪古說奇
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一千八百年前，劉備東下聯(lián)吳抗曹，途經(jīng)江城武漢的東湖時，登上一座郁郁蔥蔥的無名山。無名山山巒六峰插入湖心，峰峰形狀如磨盤。劉備一時興起，便給這座無名山取名為磨山。磨山由此罩上了一層傳奇的色彩，名播四方。 毋庸置疑，磨山的魅力不單單是“夏荷冬梅、春鵑秋桂”的韻致，也不單單是“登高峰而望清漣，踏白浪以覽群山”的精妙，而是隱藏在這一架山中的眾多楚文化景觀。這些景觀不事張揚地行走于楚地的精神空間，用自己櫛風沐雨的故事演繹著楚文化的燦爛輝煌。 說到楚文化，不得不說赫赫有名的《楚辭》?！冻o》是我國第一部浪漫主義詩歌總集，其代表作是屈原的《離騷》。作品所涉及的歷史傳說、神話故事、風俗習尚以及所使用的藝術手段、濃郁的抒情風格，無不帶有鮮明的楚文化色彩?！冻o》之于《詩經(jīng)》，可以說是一次浴火重生，它在《詩經(jīng)》的基礎上創(chuàng)新、發(fā)展。也可以說，是中原文化和楚文化的融合交匯，孕育了屈原這樣偉大的詩人和《楚辭》這樣異彩紛呈的偉大詩篇。 隆冬時節(jié)，我們走進名聲籍甚的磨山，登高望遠，吊古尋幽。古樸恢宏的楚天臺，大氣磅礴的楚城門，被人們視為**化身的鳳凰銅雕，楚國人進行商賈貿易的楚市，楚國天文學家祝融的塑像……林林總總、數(shù)不勝數(shù)的景觀像一枚枚耀眼奪目的珍珠，在我眼前次第閃現(xiàn)，拓展著我的想象空間。我的思緒仿佛也穿越時空，走進了磨山往昔的崢嶸歲月里。 山作為高地的概念，海拔越高則越氣勢磅礴、雄偉俊秀。然而其貌不揚、海拔高度只有百余米的磨山，像施了魔法般地迷惑住了劉備，使他對磨山情有獨鐘。有一種說法是，劉備的時來運轉多虧了設在磨山東一峰的郊天壇。東一峰三面環(huán)水，風景迤邐。東面隔湖可遠眺東湖落雁景區(qū)，西面與楚天臺遙遙相對。壇高104.5米，分設廣場、神道、祭壇、關圣祠四部分。神道石階360級，達到天數(shù)至極。 明明是祭天臺，為什么又叫郊天壇呢？原來劉備在此祭天的時候，還不是皇帝，只是一個諸侯。按照祖制，諸侯是不能直接祭天的，只能祭地，劉備祭天是違制之舉。為了達到既祭天又合法的目的，劉備便把此舉命名為郊天，也就是鄉(xiāng)野祭祀之意。 有了郊天壇，劉備先后兩次在這里祭天。第一次祭天是赤壁之戰(zhàn)，劉備攻取膏腴之地荊州，孫權和周瑜想伺機奪回。東漢建安十三年，劉備夫人亡故，孫權許諾以其妹為嫁，想把劉備誘騙到南許（今鎮(zhèn)江）圍困。在多謀善慮的諸葛亮的謀劃下，劉備將計就計，乘船南下。船行至武昌時，劉備心情驟然不安，再加上美景吸引，便棄船登山。不料，忽然一陣狂風大作，吹得劉備馬失前蹄、官帽飄飛。劉備大驚失色，頓足不前，心中扶搖起不祥之感。后來，劉備便在磨山東一峰搭臺祭天。這是劉備前程迷茫困頓時，第一次問天問未來。 “周郎巧計安天下，賠了夫人又折兵”后，鴻運高照的劉備二度登山臨水，在磨山東一峰隆重搭臺祭天，感謝蒼天的垂愛關注。由于劉備兩次在這里祭天，這里便被當?shù)匕傩辗Q為福地，也是時來運轉之地?，F(xiàn)在的郊天壇，不但成了游客趨之若鶩的觀賞景觀，也成了一些虔誠游客祭天祈福，以其在某一個時日擺脫困境的朝拜地。 我們站在磨山郊天壇上極目迥望，碧波粼粼的東湖歷歷在目。不時有濕潤的冷風刮過來，讓人頓感清醒。湖面上的輕波細浪一層一層地鋪開來，甚為壯觀。幾只水鳥在水邊上戲謔，不時地盤飛覓食。更遠處，有幾葉小舟在湖中蕩漾。難怪南宋詩人袁說友在游東湖時寫出“一圍煙浪六十里，幾隊寒鴉千百雛。野木迢迢遮去雁，漁舟點點映飛烏?！边@樣深沉睿智的詩句呢，這一泓風鬟雨鬢依舊不失天生麗質的湖水，確實氤氳出詩一樣的美妙韻致呢！ |
