優(yōu)美散文
敬畏、虔誠(chéng)
常常去教堂,看著神父帶著一群人念經(jīng)或者唱詩(shī),每個(gè)人臉上是那么專注,那么祥和,教堂里沒(méi)有一個(gè)人開(kāi)小差,甚至于不更事的孩子。 也去寺院,看到那些4點(diǎn)多便起來(lái)做早課,然后有午課、晚課的僧人或者修行者們,一臉恬然,超然忘我。 鈴聲響了,早讀課,我走進(jìn)了教室。已經(jīng)有一些學(xué)生開(kāi)始了晨讀,有一部分人正在抄寫著什么(家庭作業(yè)),有兩個(gè)正在討論什么(也許是王者榮耀),有7、8個(gè)正在尋找課本,搞著準(zhǔn)備工作。還有一兩個(gè)正慢悠悠地走向教室。我大聲說(shuō):“請(qǐng)大家安靜一下”,大概我用最大的聲音喊了三遍,“忙碌”的他們才停了下來(lái),幾秒過(guò)后安靜了…… 其實(shí),仔細(xì)想來(lái)不管是教堂、寺院還是教室雖然地點(diǎn)不同,但是我們不妨都可以將它們看做一個(gè)“學(xué)習(xí)的地方”。 缺少一顆“虔誠(chéng)”的心,缺少對(duì)知識(shí)的“敬畏”之心。怎么會(huì)癡心向?qū)W?古人讀書,課前先需拜至圣先師――孔子,其次給老師行禮。課本是用家織粗布規(guī)規(guī)整整包好(古代印刷術(shù)不發(fā)達(dá),不管是雕版印刷還是活板印刷,印刷的數(shù)量有限,只有一些有錢人家才能擁有,如果是家庭困難者,只能是手抄謄寫了。所謂的“詩(shī)書傳家”也緣于此。)。求學(xué)的機(jī)會(huì)來(lái)之不易,因?yàn)椴灰姿员都诱湎?。所以,不管是官學(xué)還是私塾大家都認(rèn)為是非常神圣的地方,容不得褻瀆,更容不得荒廢。古人教育有一份虔誠(chéng)和敬畏在心,能成不成學(xué)問(wèn)在次,最起碼道德上不會(huì)有太大的偏頗!這應(yīng)當(dāng)是我們每一位教育人深刻思考的問(wèn)題。 另外,整個(gè)社會(huì)人們對(duì)學(xué)校的認(rèn)識(shí)還存在于一定的偏見(jiàn)。生活中我們可以見(jiàn)到很多鮮活的例子可以佐證。 比如:在外邊吃飯,經(jīng)常會(huì)看到有些人對(duì)服務(wù)員大呼小叫,呼來(lái)喚去。小至一兩人的小吃攤,大至高檔的酒店。十年前,服務(wù)業(yè)有一句話“顧客就是上帝”。久而久之,給人造成了一種錯(cuò)覺(jué):我花錢了,我就是大爺。也許是:中國(guó)人被壓抑太久了,都想當(dāng)大爺,卻一直沒(méi)有機(jī)會(huì)。于是,在服務(wù)行業(yè)中找到了感覺(jué)。我是消費(fèi)者,我是上帝,我出了錢,你就的好好伺候我,我就是大爺…… 久而久之,在國(guó)人的心里形成了一種思維定勢(shì):我掏錢了,我就是上帝,你是為我提供服務(wù)的??杀氖迁D―這種思維定勢(shì)波及到了學(xué)校。前幾天一位家長(zhǎng)找到我,劈頭蓋臉的第一句話就是:“我娃是交錢上學(xué)的,你是教書的,娃學(xué)習(xí)成績(jī)不好就是你的責(zé)任……” 我真有些汗顏:教育不屬于服務(wù)行業(yè),學(xué)生不是顧客,更不是上帝。 部長(zhǎng)說(shuō):全社會(huì)要提倡尊師重教,重振師道尊嚴(yán)。我想說(shuō):教育重興,敬畏、虔誠(chéng)! |