中華民族以勤勞勇敢著稱于世。

　　千百年來(lái)，我們一直篳路藍(lán)縷孜孜矻矻勤勤懇懇任勞任怨，在這片廣袤的土地上努力著奮斗著建設(shè)著。我們用勇氣開(kāi)辟了絲綢之路，我們用智慧修筑了萬(wàn)里長(zhǎng)城，我們用魄力鑿?fù)舜筮\(yùn)河，我們用毅力建造了元陽(yáng)梯田。我們的祖先無(wú)愧于勤勞勇敢的贊譽(yù)。

　　而今我們用世界上百分之七的土地養(yǎng)活了世界上百分之二十二的人口，我們引領(lǐng)著世界經(jīng)濟(jì)的騰飛，我們托舉著宇宙飛船和天宮空間站的遨游，我們用遼寧號(hào)訓(xùn)練著無(wú)數(shù)未來(lái)的航空母艦的船員和飛行員。我們也無(wú)愧于勤勞勇敢的贊譽(yù)。

　　我們都知道，勞動(dòng)是發(fā)生在人與自然界之間的活動(dòng)。其實(shí)質(zhì)是通過(guò)人的有意識(shí)的有一定目的的自身活動(dòng)來(lái)調(diào)整和控制自然界，使之發(fā)生物質(zhì)變換，即改變自然物的形態(tài)或性質(zhì)，為人類的生活和自己的需要服務(wù)。這是詞典的定義。但是也引起了我的思考。中華民族用艱苦卓絕的勞動(dòng)為自己的生活和自己的需要進(jìn)行了那些服務(wù)呢？

　　的確，我們得到了別的民族的尊重和贊譽(yù)，我們得以自立于世界民族之林，我們洗雪了或者正在洗雪著別人曾經(jīng)強(qiáng)加給我們的恥辱和痛苦，我們已經(jīng)或正在昂首闊步行進(jìn)在通向繁榮富強(qiáng)的正確道路上?？墒沁@一切對(duì)于中華民族的每一個(gè)成員而言，對(duì)于我們每一個(gè)人而言意味著什么呢？

　　我想起了荷蘭，那個(gè)風(fēng)車林立的國(guó)家。土地低洼人民稀少的荷蘭，依靠著數(shù)量眾多的風(fēng)車清理低洼地的積水，保證了國(guó)土的安全，這是荷蘭人民建造風(fēng)車的初衷。但是漸漸的他們嘗到了甜頭，不僅用風(fēng)車抽水，還用風(fēng)車發(fā)電榨油碾谷物鋸木頭等等，有效地解決了勞動(dòng)了不足的問(wèn)題。不僅如此，風(fēng)車的利用還極大地解放了荷蘭人民，讓他們?cè)缭绲南硎艿搅擞崎e舒適的休閑生活。

　　荷蘭人民勤勞智慧嗎？當(dāng)然！不勤勞不智慧的民族能發(fā)明風(fēng)車，能早早的利用風(fēng)車解放自己?jiǎn)?？人民的勤勞是一件好事么？?duì)皇帝當(dāng)然是件好事，對(duì)人民自己也許不是。越勤勞的人民，越常常會(huì)忍耐制度的落后和低效，一代一代用眉間的汗水來(lái)?yè)Q取溫飽，以世代的勞苦來(lái)憧憬小康。

　　我想起了那個(gè)海邊曬太陽(yáng)的乞丐。

　　忙碌的富人終于有了到海邊度假的機(jī)會(huì)。他愜意地躺在海灘上曬著太陽(yáng)，享受難得的安逸。不遠(yuǎn)處有個(gè)乞丐正在捉身上的虱子，于是就有了富人和乞丐的那段著名對(duì)話。富人問(wèn)乞丐：你這么窮，怎么不努力賺些錢(qián)改善生活呢。世上可做的事真多啊，只要付出努力就有收獲。乞丐反問(wèn)道：你這么辛苦，起早貪黑，到底為什么？富人頓時(shí)意氣風(fēng)發(fā)，自豪地回答：我經(jīng)過(guò)這么多年的打拼，終于有資格躺在這里曬太陽(yáng)了。乞丐立即問(wèn)道：那我現(xiàn)在在干什么？

　　我們當(dāng)然不愿用這個(gè)故事來(lái)為懶惰正名，更不愿意將我們的休閑生活建立在這么低的水平上。但是我們確實(shí)需要思考如何享受勤勞帶來(lái)的勝利成果，如何轉(zhuǎn)換思維，在休閑中創(chuàng)造價(jià)值，創(chuàng)造財(cái)富。

　　不必說(shuō)五千年的文明史，不必說(shuō)百余年的近代奮斗史，僅僅改革開(kāi)放三十年，我們用無(wú)數(shù)的艱辛努力汗水血淚積累起了可以購(gòu)買(mǎi)全世界的財(cái)富。該到我們享受這些財(cái)富的時(shí)候了，我們的政府我們的黨也正在努力讓人民享受改革開(kāi)放的成果，那么，我們應(yīng)該怎么做呢？

　　我們?cè)跓艏t酒綠中觥籌交錯(cuò)。當(dāng)酒足飯飽之后，我們鼓腹而歌，享受著極大的滿足感。遠(yuǎn)離了物質(zhì)匱乏給我們帶來(lái)的恐懼，也體會(huì)著營(yíng)養(yǎng)豐富給我們帶了的體形的變化，精神的變化。

　　我們離開(kāi)了花前月下，在穿衣解帶中享受著男歡女愛(ài)，溫柔富貴融合為一體，在性的自由中明白真正支配自己身體的愜意。進(jìn)而明白什么是真正的人身自由，什么是生命的自由。

　　我們追求香車寶馬奇珍異寶，從翡翠西瓜到沙漠玫瑰，從太空隕石到海底珊瑚，當(dāng)我們?cè)诩?xì)細(xì)的摩挲把玩中體味著用金錢(qián)交換來(lái)的時(shí)間，品味著掌握時(shí)間的舒適與豪氣，也品味著人生的短暫與宇宙之無(wú)窮。

　　我們享受陽(yáng)光享受空氣享受輕柔的海浪和暖和的沙灘。我們體會(huì)著攀登高山的征服感，我們體會(huì)著暢游大海的歸屬感，我們體會(huì)著鮮花的簇?fù)恚覀凅w會(huì)著冰雪的洗禮。大自然賦予我們的，我們都應(yīng)當(dāng)享用。

　　我們欣賞《二泉映月》，欣賞《絲路花雨》，欣賞米開(kāi)朗琪羅的《大衛(wèi)》和達(dá)芬奇的《蒙娜麗莎》。當(dāng)然我們也欣賞《最炫民族風(fēng)》，欣賞二人轉(zhuǎn)，欣賞AV女優(yōu)。

　　我們的娛樂(lè)或者說(shuō)精神享受，從無(wú)到有從多到少，由物質(zhì)到精神由低俗到高雅，逐步建立逐漸發(fā)展。我們的政府正在努力發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)及服務(wù)業(yè)，其實(shí)質(zhì)也就是讓我們從物質(zhì)資料的生產(chǎn)這個(gè)積累財(cái)富的唯一途徑發(fā)展到對(duì)精神產(chǎn)品的生產(chǎn)和消費(fèi)。

　　料想有一天，我們不再僅僅滿足于我們的祖先給我們創(chuàng)造的四大名著四大發(fā)明四大園林等等，我們不再羨慕美國(guó)人的霸氣德國(guó)人的理性法國(guó)人的浪漫以色列人的睿智，不再渴望巴西人的狂野非洲人的樂(lè)觀。我們面對(duì)全人類不再想救民于水火，而是和他們和諧相處平等相待共存共榮。

　　料想有一天，我們不再自得于我們悠久的歷史昔日的輝煌周易的神秘孔子的偉大李白的豪放，我們不再追逐好萊塢大片的夢(mèng)幻韓劇的精致日本動(dòng)漫的創(chuàng)新，我們也會(huì)創(chuàng)造出融匯中華文化的足以影響世界的思想文化哲學(xué)藝術(shù)價(jià)值觀。

　　料想有一天，我們的勞動(dòng)不再滿足于僅僅為了積累物質(zhì)財(cái)富，而是為了愉悅自己充實(shí)自己發(fā)展自己提升自己，這才是恩格斯所謂的“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”的完整意義。