隨著物質財富的增加，人們在精神文化，精神文明，精神生活等非物質財富方面的幸福也更易被滿足。下面是美文網(wǎng)小編給大家?guī)淼?017關于幸福的哲理性散文，供大家欣賞。

　　2017關于幸福的哲理性散文：幸福很簡單，簡單最幸福

　　小時候，幸福是件很簡單的事情。長大后，簡單是件很幸福的事情。

　　_____序

　　曾經(jīng)以為，幸福就像天邊的云朵，潔白無暇，伸手卻又觸摸不到。如今認為，簡單才是最幸福，在我喜歡的瞬息，在我擁有的剎那，就像一陣風，來去匆匆也無妨。雖然，都是很平凡的事，但是，我，樂在其中。

　　因為，幸福其實很簡單。所以，簡單才是最幸福。

　　我喜歡在夢醒時分的清晨，當?shù)谝豢|曙光照射在床前，美美的伸個懶腰，對著鏡子，扮個鬼臉，看一看自己睡眼惺忪的模樣;我喜歡在風和日麗的午后，搬出一個小板凳，泡上一杯茉莉茶，伴著輕輕的和風，聽聽柔柔的音樂，徜徉在暖暖的陽光下，安然的讓身心休憩一會;我喜歡在夕陽西下的傍晚，漫無經(jīng)心的閑逛，任由徐徐的晚風拂面，踏著輕盈的碎步，哼著輕快的歌謠，讓自己置身事外，樂享其中;我喜歡在吃過晚飯以后，習慣了出門散散步，望著眼前繁華的都市，彰顯著耀眼的華麗，璀璨的霓虹，閃閃爍爍，像極了天上星星的眼睛;我喜歡在夜深人靜的時候，像一只小貓咪，懶懶的賴在暖暖的被窩里，看著自己喜歡的小說，任由書中的喜怒哀樂把我的心牢牢占據(jù)。。。在繁忙的工作之余，享受著難得空閑的時光，對我來說，平淡的簡單，幸福的愜意。雖然，都是平常生活里小事，但是，我卻能夠細細咀嚼出個中滋味。

　　因為，幸福其實很簡單。所以，簡單才是最幸福。(文章閱讀網(wǎng)：)

　　我想，幸福和簡單就像是一對親密無間的好搭檔。如同我們喜歡陪著親人聊聊天，一唱一和，有說有笑，侃侃而談著天倫之樂，這就是幸福;如同我們喜歡和友人高談闊論，不管是自己落敗，還是對方勝出，彼此都會哈哈大笑，這就是幸福;如同我們喜歡在愛人出門之時，叮嚀一聲早點回來，對方的一句我知道了，這就是幸福。。。這樣的幸福是簡單的，雖然，簡單的有些不切實際?？墒?，幸福往往就是不言而喻，我能感覺到妙不可言的純粹。

　　因為，幸福其實很簡單。所以，簡單才是最幸福。

　　我喜歡做一個簡單的人，簡單的人通常幸福而知足。做人單純一點，生活才充裕一些。對我而言，生活就像一杯苦丁茶，不會苦一輩子，總會苦一陣子。過日子就像品茗一樣，需要慢慢的去品味。也許，生活中多多少少有些苦惱。畢竟，不是所有人都能抱著蜜罐一輩子。簡單點的說，生活也像一杯苦咖啡，必要的時候也可以加點糖，有苦有甜的人生才會有趣味。于是，我喜歡追逐簡單的生活，雖然很平淡無奇，但是慢慢的回味。卻也會甘之如飴。這是我對待生活的方式，也是我看待人生的態(tài)度。

　　因為，幸福其實很簡單。所以，簡單才是最幸福。

　　簡單的幸福是其樂不窮的，就像一杯白開水。雖然平平淡淡，卻又必不可少。生活，畢竟不是連續(xù)劇。不會每天都有驚心動魄或精彩紛呈的情節(jié)上演。平淡才是生活的本質，一切轟轟烈烈之后，都將歸于平平淡淡。然而，幸福每天都會出現(xiàn)，就在每一個簡單的瞬間。只要用心去發(fā)現(xiàn)，所謂的幸福，其實無處不在！需要的，只是用心去感受。

　　因為，幸福其實很簡單。所以，簡單才是最幸福。

　　曬曬太陽，吹吹風;聽聽音樂，散散心;談談戀愛，聊聊天;照照鏡子，上上班;嘮嘮家常，吃吃飯;看看電視，睡睡覺……這些生活里常見的事情，每個人都曾經(jīng)歷過，卻都是不以為然。其實，幸福就是如此簡單！生活本該如此幸福！我們，辛辛苦苦的工作，忙忙碌碌的生活，風塵仆仆的奔波。。。為的不就是幸福兩個字么！其實幸福就在我們身邊。只有用簡單的眼光才能夠發(fā)現(xiàn)_____一抹微笑，一聲叮嚀，一曲高歌，一場美夢……一生足矣。

　　因為，幸福其實很簡單。所以，簡單才是最幸福。

　　社會很單純，復雜的是人。我不會妄想成為人中龍鳳，畢竟鳳毛麟角只有少數(shù)。我不想站在高處受人傾慕，只要平淡的生活有人照顧。我不會因為有了上蒼的眷顧，而忘了對美好生活的關注。不管未知的將來如何變故，我只想走好人生這條路……雖然，少了浮華，去了光環(huán)，但是，多了的依然是心里最初的幸福和最終的簡單。我，何樂不為……

　　因為，幸福其實很簡單。所以，簡單才是最幸福。

　　依儂/幸福很簡單，簡單最幸福。
(m.haoli737.com)

　　2017關于幸福的哲理性散文：幸福

　　孩子哭鬧著，母親把奶塞進孩子的嘴里，孩子很香甜的吃著，母親凝望著孩子，撫摩著孩子的頭，臉上流露出對孩子的慈愛。這一刻，我感到孩子是幸福的，母親也是幸福的。孩子的幸福源于母親奶水的甘甜，母親的幸福，來自于孩子的安然。

　　街邊的補鞋匠，接受了一樁活，給補鞋的很，很認真的把鞋子補好，修鞋的人，穿上修補好的鞋子，很是幸福，而補鞋的，從修鞋的人手中接過那零碎的幾元錢，臉上也露出特別的幸福感來。修鞋人的幸福，來自于破舊的鞋子又好了，可以讓他重新享受穿著這修好的鞋子走路的舒適。補鞋匠，因為給人修補好了鞋子，而幸福;另外，他獲得了報酬，盡管不多，可是他的心里盤算著，這一點錢，可以帶回去賣一把面，一斤菜，生活就不愁了。

　　老人坐在陽光下，瞇著雙眼，盡情享受陽光的溫暖。這瞇著眼睛安然享受陽光的老人是幸福的，在老了，他還有好的身體，不生活所累，能什么都不去想他，不去管他，坐在陽光下，那份悠然本身就是幸福的。

　　在邊走，邊打著電話，和電話另一邊的人，傾訴著內(nèi)心的相思，也是幸福的。把內(nèi)心深處的話，說給了思念的人，傾訴給能懂得的人，就是一種幸福。因為在這茫茫人海中，還人人知道自己，懂得自己，這就是幸福的。在互相的傾訴中，讓心中的愛深化，能超越重重阻隔走到一塊，就是最大的幸福了。

　　做好了飯，等著要回家的人吃，也是一種幸福。而趕著回家吃飯的人，也是幸福的。做好了飯，還能有人回來吃，看著他們吃的香甜的樣子，自己的手藝得到了認可，這不是幸福么！趕著回家吃飯的人，在餓了，還有家，還有家中的人，為自己準備著飯，這就是幸福的，在外邊再苦，再累，也不覺得了，還讓人感到了奔波的幸福來。

　　在有的時候，默默的駐立街邊，看著來來往往的人，看著他們不同的表情，奔相不同的道路，也是幸福的。從人們的表情上，我感到了這世界繽紛的色彩，從人們所走象的不同道路，我感到了這來來往往的人，心中都還有生活的目標。

　　閑下來寫一篇心情的文字，給遠方的朋友打一個電話，喝一杯晾穩(wěn)的水，靜靜的看看頭上藍藍的天，沐浴那暖暖的陽光，都給人的是幸福。

　　幸福，有時是自己給自己創(chuàng)造的，有時，是給別人了幸福，從別人的幸福，也獲得了幸福。只要心中有愛，幸福無處不在，幸福就在一聲溫暖的問候里，就在一個微笑中。

　　2017關于幸福的哲理性散文：幸福

　　幸福是人類追求的終極目標，人的一切行為是為滿足生命的需要。幸福包含了人生夢寐以求的四樣東西：名譽、財富、愛情及健康，倘若同時擁有這些東西，那就是幸運了。幸福永遠是下一級臺階，得到時的滿足，但長時間停留短淺，幸福感會隨時間而消釋，幸福的動力永遠不會滿足現(xiàn)狀;人總是在不斷地提出需要、滿足需要、追求幸福、獲得幸福中前進的，幸福就是對現(xiàn)狀的滿足和對未來的美好期望。所以，想繼續(xù)擁有幸福，想過幸福的生活，就必須去不斷地滿足更多的渴求。正是因為人們的不斷追求社會才發(fā)展，生活質量幸福才會得到提高。主觀幸福感由認知和情感構成，認知幸福感即生活滿意度，情感幸福感包括積極情感和消極情感，在物質充盈、生活多彩的年代，許多人抱著懷疑的態(tài)度無休止地揣摩著自己手中幸福的成色，漸漸地，幸福似乎離我們的生活越來越遠。主要原因是由于人們對于欲望追求過多而忘記了愛和情感，才導致身、心失衡。我們生下來是為幸福而來的，別走岔了路。切合實際的目標和期望，是幸福的內(nèi)在驅動力。不要把幸?？鞓返哪繕硕ǖ锰?，幸?？鞓肪蜔o處不在。

　　人生的幸福可分為兩種：一種是因欲望的滿足而感到的幸福，另一種是生命自體的躍動和充實感所產(chǎn)生的幸福。幸福并不空洞抽象，幸福的本質就是人對生活的滿意感、和諧感，滿足感。簡單來說就是有吃的東西，有睡覺的地方，有所愛的人，便是幸福。因為物質需要是人生活的動因，也是人們追求幸福的動力，需要的滿足就是幸福的獲得，人的生存需求需要物質供給，來維持人的生命存活是必要的;因此，物質供給是人類幸福的基石。相反，沒有物質供給談幸福就沒有意義。

　　幸福由三個要素組成;物質、情感和精神。先來說說物質吧?，F(xiàn)實的壓力要比過去更明顯，由于物質上的相對匱乏，很多人認為自己“不幸?！薄Ｈ藗儗σ率匙⌒械幕拘枨蠖嫉貌坏綕M足時，人就不太可能感到幸福。因此，在基本需求得到滿足以前，收入每提高一點，都會使人感到更幸福一些。但是，在基本需求得到滿足之后，收入帶動幸福的效應開始遞減。收入水平越高，幸福的主觀感受越低，因為，幸福與欲望成反比。欲望越小，幸福值越大。研究表明，人格特質是情感幸福感最穩(wěn)定和最有力的預測指標。幸福感是快樂與意義、享受與發(fā)展、主觀與客觀統(tǒng)一，幸福不是財富、榮譽之類的外在善，這些東西都不是取決于幸福的主體自身。人所以能獲得幸福，乃是因為人在活動中表現(xiàn)了屬人的功能。

　　我們的生活的目的從根本上說是追求幸福，個人一切行為都是彌散的，一切均處于不斷擴張之中。人們?yōu)樽非笮腋Ｉ畹呐χ?，還散布著為捍衛(wèi)私有財產(chǎn)權所付出的淚水與艱辛。底層社會的遭遇實際上就是所有人的遭遇，每一個人都在他者身上看到了自己的權利，冷暖自知。當人民富裕起來的時候，當人民的思想充滿了金錢意識的時候，那么人民的思想就開始腐朽墮落了，社會就開始沉淪沒落了，人民幸福，人民的幸福生活，就再也找不到了。即：隨著經(jīng)濟的發(fā)展，人民的物質財富等一切都在增加，唯獨幸福除外。金錢是換不來幸福的。

　　你不可能是世界上最幸運的人，但是你也不是世界上最不幸的人，比上不足，比下有余，也就可以了。人應該有理想、有愿望，有生活的目標。欲望和愿望是不同的概念，前者是人對客觀世界的強烈要求，而后者是人主觀世界的一種目標。人的欲望是無止境的，應該克制，不能放縱。品質高尚的人，不一定沒有欲望，而是能克制欲望。快樂與幸福是共通的，愚蠢的人到遠方尋找幸?？鞓?，聰明的人在腳下種植幸福快樂。

　　現(xiàn)代，人喪失了精神存在的維度，人與人之間的關系日益變成**裸的物的關系。人越來越走向自我禁錮、越來越失去自由和幸福;主要原因是愛的危機也是人的危機，由于人們對于欲望追求過多而忘記了愛和情感，才導致身、心失衡。健康是人生幸福的自然客觀前提，擁有健全的身體和健康的體魄，這是幸福的基石。如果肉體的缺憾與痛苦，精神心理的創(chuàng)傷難以獲得幸福感。人和萬物處于危機之中對自由和幸福追求的人性本能使得人類對其習慣的價值觀作出自我檢討、修正，并呼喚另一種范式的價值觀。

　　人們普遍認為，幸福就是需求的滿足，或者是精神的純粹自由。人的生命就是由需要與滿足的矛盾所決定的。幸福是否實現(xiàn)也在于需要是否得到了滿足。這種幸福觀是競爭社會的產(chǎn)物，幸福不會充足實現(xiàn)。在自由人聯(lián)合的社會，勞動不是出于交換的需要而產(chǎn)生的活動，而是人生命行為。人們?nèi)硇牡耐度耄踔镣浟酥苓叺囊磺?。工作中所?chuàng)造的一切，已經(jīng)不再是供人消耗掉的物品，它是個人對事物理解的結晶物。人的德性又表現(xiàn)為公正和友愛。針對現(xiàn)代規(guī)則倫理的缺失及其生活世界的道德危機。

　　一個社會必須遵循公正，必須為每個人的合理的個性發(fā)展提供可靠的制度。自由、公正與正義、民主與平等對公民主觀生活質量的影響，揭示公民政治不參與或政治冷漠背后的深層次政治原因，闡述了解政治與社會，個體與政府合作促進生活質量持續(xù)改善與幸福感持續(xù)提升的重要性，從人的生活到實踐這一存在方式的角度看，人對理想社會的追求與思構，根植于人的生活實踐所具有的內(nèi)在時間結構之中，是人之為人、人作為實踐主體的必然要求。

　　制度理性和福利公正的實現(xiàn)過程也是國民幸福的增進過程，制度理性和福利公正的實現(xiàn)路徑為：改進經(jīng)濟政策與收入分配制度;完善社會政策與社會福利制度;重視文化教育、慈善、法律制度的帕累托改進;加強政府與公民社會在公共治理中的協(xié)商合作，化解“國民日益增長的公共產(chǎn)品需求與政府供給不足的矛盾”這一當代中國社會公共領域的主要矛盾。

　　優(yōu)良社會制度建構的價值訴求與理性預期。通過對優(yōu)良社會制度的界定及理性預期與社會現(xiàn)實矛盾的分析，提出以“公平、正義、自由、幸福、民主”為基本價值訴求，推動優(yōu)良社會制度的構建，為國民幸福的不斷增進提供制度性保障。追求幸福是人和社會發(fā)展的基本目標，也是社會主義制度的根本訴求。在社會主義的制度框架內(nèi)，只有通過制度理性的力量和公正性福利的保障，才能不斷增進國民的幸福，化解經(jīng)濟與幸福之間的悖論，進一步凸顯中國特色社會主義制度的優(yōu)良性。社會正義原則包含自由原則、公正原則與法治原則，換言之，社會的正義性要通過社會的自由、公正與法治原則的施行，才能具體地落實與體現(xiàn)出來。

　　隨著人民擁有的物質財富的增加，人民的渴求資源卻變得越來越少，所以在物質財富方面人民能獲得的幸福也就越來越少，而且獲得幸福的成本也越來越高，同時對地球資源的消耗，對環(huán)境的破壞也越來越大。隨著物質財富的增加人們在精神文化，精神文明，精神生活等非物質財富方面的幸福也更易被滿足。

　　環(huán)境利益主要包括環(huán)境生態(tài)利益、環(huán)境經(jīng)濟利益和環(huán)境審美利益。其特征體現(xiàn)科學發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌協(xié)調(diào)。根本方法是統(tǒng)籌兼顧，利益協(xié)調(diào);價值取向是促進人與自然的和諧;有效手段是依靠科學技術，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。關注人的生活質量、發(fā)展?jié)撃芎托腋Ｖ笖?shù)，切實維護人民群眾的環(huán)境利益。全面發(fā)展就是以經(jīng)濟建設為中心，推進包括生態(tài)建設在內(nèi)的社會全面進步;協(xié)調(diào)發(fā)展就是統(tǒng)籌包括人與自然和諧在內(nèi)的各個環(huán)節(jié)、各個方面相協(xié)調(diào);可持續(xù)發(fā)展就是要促進人與自然的和諧，實現(xiàn)經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展。

　　幸福一直是人類追求的終極目標，人的一切行為均是滿足確定的生命的需要。人的幸福在于創(chuàng)造性的生活，價值旨在和善于探求幸福之路。人精神就是永無止息地追求幸福的自由精神，談到人的幸福問題，它要求在理性的正確指導下，使理智與激情的關系得到協(xié)調(diào)，使之處于一種有秩序的和諧之中，這就是達到了幸福和至善。如果個人一切行為都是彌散的，一切均處于不斷擴張之中。因此，個人一旦意識到了自己思想的獨特、行為的卓越、品質的感人，就會產(chǎn)生永恒地擁有意義世界之感。同時獲得尊嚴、尊重、尊敬、歸屬。人們要獲得幸福就應該值得幸福，沒有美德就沒有幸福。