烏銀扛著被子剛從南昌做篾回來，到家還沒來得及喝口水就被老媽劈頭蓋臉的罵了一頓，你都35歲了，還不結(jié)婚，是想讓我們兩老口斷子絕孫嗎？

　　老媽說這話并不是氣話，烏銀長得不丑，就是比較黑，而且還有一門做篾匠的好手藝，可就是不管媒婆怎么說，就是沒一個姑娘愿意和烏銀結(jié)婚，十里八村的媒婆沒一個愿意幫烏銀保媒的，久而久之，烏銀也懶得相親，可時間久了，年紀大了，做大人的慌了，和烏銀同歲的人孩子都上小學了，烏銀還是個光棍，這可愁壞了烏銀的媽媽老人。

　　這天，烏銀的媽媽在河塘里洗衣服，和村里的婦人們在扯閑話，鳳女的見烏銀至今還沒娶妻生子，就和烏銀的媽媽說，高家灣后面的何家村里的姑娘很漂亮，而且大戶屋場上的人去相親的，面里的雞蛋都多放好幾個，你可以讓媒婆帶烏銀去何家看看。

　　聽見鳳女的這樣說，烏銀的媽媽喜悅后有些猶疑了，咱們村也沒和何家通過婚啊，祖訓明示村里人不得與何家村通婚，我們?yōu)蹉y和何家通親會不會遭村里人反對?。?/p>

　　烏銀的媽媽所說怕村里人反對是有歷史典故的。在清朝，那時有個規(guī)矩，小村子的人幫大村子的人抬轎，小姓的人幫大姓的人抬，不抬不行，不抬要被抓過去抬，何家村老早只有幾戶人家，村莊很小，就這樣，何家村的祖先被大屋場上的人抓過去抬轎子了，不抬就挨打，何家村的祖先就這樣被迫給大屋場上的人抬轎子，而轎夫當時是被別人看不起的。就這樣，何家村的祖先都冠以了“轎夫佬”的名號，流傳至今。

　　因此，何家村那時在周溪的地位很低，外面村子的人都認為他們是抬轎的，地位卑微，直到現(xiàn)在，這種殘余的封建思想還在一些人的腦子里作怪，認為何家村地位低，不愿把姑娘嫁到何家村，更不可能娶何家村的姑娘。“他們認為富貴人家怎能與轎夫的后代通婚。”民國時期都昌縣有個姓沈的副縣長，當時欲破除這種小村子給大村子人抬轎的陋習，于是下令，但令書被下面的人截留，沒有張貼。因此，轎夫佬的稱呼就這樣一直流傳至今。

　　雖說烏銀的媽媽心有余悸，但還是和烏銀說了這個事情，烏銀是耿直的人，聽媽媽這樣說，烏銀怒氣而發(fā)：我就不信這個邪，娶何家的女人又怎么樣？抬轎子也是靠自己勞力吃飯，又不偷又不搶，再者說，那是他們祖先的事情，關(guān)這些后人何干？媽，你找個好些的媒婆，準備兩包冰糖，我明天就去何家相親。

　　烏銀的爸爸死的早，一直和媽媽相依為命，烏銀的叔叔是村里的干部，一聽到烏銀要去何家相親，烏銀的叔叔建忠第一個反對，當夜跑到烏銀家中，對著烏銀一頓呵斥：我們這么大的屋場，怎么可能和轎夫佬相親？咱們村里不可能由你開這個先例，你要是去了，我們兩家斷絕關(guān)系。見叔叔如此沒好口氣和自己說話，烏銀也和叔叔杠上了，我明天一定去何家，不相中我不回村。烏銀的叔叔建忠只好摔門而出。

　　媒婆是隔壁村的湊銀的，這人嘴特別會說，保媒基本都是成功的，一聽說烏銀要去何家相親，湊銀的很輕松的和烏銀說，我不敢說一定成功，但可以說基本沒什么問題。湊銀的長年在周溪保媒，哪家姑娘什么品行、哪家姑娘年芳多少都是門清，何家確實是有好幾個不錯的姑娘，但就是沒外村的人去相親，這不烏銀下了決心要去何家相親，湊銀的就把他帶到了何家最俊的姑娘秀秀家中。

　　秀秀的媽媽正在喂豬食，見來人是湊銀的，身后還帶著一個烏漆抹黑的男子，手中還提著兩包冰糖。不用多問，湊銀的是媒婆，帶個男子來肯定是來說媒保親的。

　　秀秀的媽媽在古井邊洗了把手，把兩人迎進了大廳，給兩位倒好茶水后，去房間叫秀秀看看來的男子如何，可秀秀不在房間里，秀秀媽媽去村里找秀秀了，好在秀秀并沒有走遠，而是在隔壁鄰居家聊天。

　　秀秀跟著媽媽回家了，并沒有直接回房間，而是躲在灶下門角里透過門縫看坐在大廳里喝水的烏銀。雖然人比較黑，但好在個子不矮，人也比較忠厚。秀秀自己也馬上30歲了，再不嫁出去怕人家笑她是石姑娘。秀秀偷偷看完后，對媽媽含羞的點點頭，意思是中意了。

　　秀秀的媽媽開心壞了，女兒終于可以嫁出去了，而是還是大屋場上人，以后有人欺負也有人做后盾了。按照農(nóng)村習俗，姑娘相中的男方，女方家就煮碗面條給男方吃，表示同意這門親事，接下來就是商議彩禮之事。

　　秀秀在灶門口燒火，媽媽在梳油柜里拿出面條，把家里老母雞下的雞蛋拿出8個，給媒婆和烏銀煮面條。媒婆在大廳里聞見了面條的麥香，心中暗喜，成了。媒婆湊銀的給坐在她對面的烏銀使了使眼色，意思是成了。烏銀人也比較跳贊（比較靈活的意思），趕緊跑到灶下給秀秀和秀秀的媽媽打煙。意思是自己也中意秀秀。

　　吃罷面后，媒婆湊銀的和秀秀媽媽商議了下彩禮之事。好在彩禮不高，在烏銀家承受范圍之內(nèi)。烏銀和秀秀兩人在何家樹林里相互聊了會天，媒婆叫烏銀走。意思是談的基本差不多了。

　　在回村里的路上，媒婆湊銀的心中很是開心，平常到女方家說媒嘴都說干了也沒個好臉色看，今天不光有好臉色，就連面條里的雞蛋都是4個，想想自己的四十八餐來的如此輕松，媒婆湊銀的走路都帶風。

　　烏銀和秀秀的婚禮訂在正月初六，臘月二十六定事。按照風俗，定事這天由族里的同輩兄弟幫忙挑谷籮，擔禮藍去女方家?？蔀蹉y娶的是何家的女人，村里沒一個走靠幫忙，沒辦法，只好一個人挑著谷籮提著禮藍一個人去了何家。

　　見烏銀來了，秀秀的家人老遠就派人來接禮藍和谷籮，一走到門口就打爆竹。在何家吃過酒席后，烏銀帶著秀秀趁著夜色回村里了。雖然自己不信封建迷信那一套，但抵不過全村的反對。所以只好趁著夜色偷偷的回村了。

　　這是烏銀的媽媽第一次見到秀秀，在昏暗的煤油燈下，烏銀的媽媽拉著秀秀的手說，姑娘你可想清了，以后嫁過來了，免不了別人在背后說三道四的，你要有心理準備。秀秀看著白發(fā)蒼蒼的婆婆，說，我知道自己身上帶有“轎夫佬”的標簽，但我會面對這個祖先留下來的“標簽”。烏銀的媽媽見秀秀態(tài)度堅決，心中對這個兒媳婦很是滿意。從木箱里翻出一個銀鐲子遞給了秀秀。說我們家窮，沒什么值錢的給你，這個手鐲子是烏銀家祖輩們傳下來的，他奶奶傳給我的，這個手鐲子到你手上是第六代了。秀秀看著花紋精美的手鐲，很是欣慰，因為這代表了婆婆不抵觸這個“轎夫佬”后代了。

　　結(jié)婚的日子一晃就到了，烏銀四處找人打