我喜歡收藏，尤其那些奇石、怪木、陶罐和畫框之類，旦經(jīng)發(fā)現(xiàn)，想方設(shè)法都要弄來。幾年間，房子里已經(jīng)塞滿，臥室和書房盡是陶罐畫框樂器刀具等易撞易碎之物，而客廳里就都成了大塊的石頭和大塊的木頭，巧的是這些大石大木全然動物造型，再加上從新疆弄來的各種獸頭角骨，結(jié)果成了動物世界。這些動物，來自全國各地，有的曾經(jīng)是有過生命，有的從來就是石頭和木頭，它們能集中到一起陪我，我覺得實在是一種緣份，每日奔波忙碌之后，回到家中，看看這個，瞧瞧那個，龍虎獅豹，牛羊豬狗，魚蟲鷹狐，就給了我力量，給了我歡愉，勞累和煩惱隨之消失。

　　但因這些動物木石不同，大小各異，且有的眉目慈善，有的嘴臉猙獰，如何安置它們的位置，卻頗費了我一番心思。獸頭角骨中，盤羊頭是最大的，我先掛在面積最大的西墻上，但牦牛頭在北墻掛了后，牦牛頭雖略小，其勢擴張，威風(fēng)竟大于盤羊頭，兩者就調(diào)了過。龍是不能臥地的，就懸于內(nèi)門頂上。龜有兩只，一只蹲墻角，一只伏沙發(fā)扶手上。

　　柏木根的巨虎最占地方，側(cè)立于西北角。海百合化石靠在門后，一米長的角蟲石直立茶杌前。木羊石狗在沙發(fā)后，兩個石獅守在門口。這么安排了，又覺得不妥，似乎虎應(yīng)在東墻下，石魚又應(yīng)在北邊沙發(fā)靠背頂上，龍不該盤于門內(nèi)頂而該在廳中最顯眼部位，羊與狗又得分開，那只木狐則要臥于沙發(fā)前，臥馬如果在廚房門口，仰起的頭正好與對面墻上的真馬頭相呼應(yīng)。這么過幾天調(diào)整一次，還是看著不舒服，而且來客，又各是各的說法，倒弄得我不知如何是好。
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　　一夜作夢，在門口的兩個獅子竟吵起來，一個說先來后到我該站在前邊，一個說憑你的出身還有資格說這話？兩個就咬起來，四只紅眼，兩嘴茸毛。夢醒我就去客廳，兩個獅子依然在門口處臥著，冰冰冷冷的兩塊石頭。

　　心想，這就怪了，莫非石頭鑿了獅子真就有獅子的靈魂？前邊的那只是我前年在南山一個村莊買來的，當(dāng)時它就在豬圈里，當(dāng)時發(fā)現(xiàn)了，那家農(nóng)民說，一塊石頭，你要喜歡了你就搬去吧。待我從豬圈里好不容易搬上了汽車，那農(nóng)民見我興奮勁，就反悔了，一定要付款，結(jié)果幾經(jīng)討價還價，付了他二十五元。這獅子不大威風(fēng)，但模樣極俊，立腳高望，仰面朝天，是個高傲的角色，像個君子。另一只是一個朋友送的，當(dāng)時他有一個拴馬樁和這只獅子，讓我選一個，我就帶回了這獅子，我喜歡的是它的蠻勁，模樣并不好看，如李逵、程咬金一樣，是被打破了頭仍撲著去進攻的那種。

　　我拍了拍它們，說：吵什么呀，都是看門的有什么吵的？！但我還是把它們分開了，差別懸殊的是互不計較的，爭斗的只是兩相差不多的同伙，于是一個守了大門，一個守了臥室門。第二日，我重新調(diào)整了這些動物的位置，龍、虎、牛。

　　馬當(dāng)然還是各占四面墻上墻下，這些位置似乎就是它們的，而西墻下放了羊。鹿、石魚和角蟲石，東墻下是水晶貓、水晶狗。龜和狐，南墻下安放了石麒麟，北墻的沙發(fā)靠背頂上一溜兒是海百合化石，三葉蟲化石，象牙化石，鴕鳥，馬頭石，猴頭石。安置畢了，將一尊巨大的木雕佛祖奉在廳中的一個石桌上，給佛上了一柱香，想佛法無邊，它可以管住人性也可以管住獸性的。又想，人為靈，獸為半靈，既有靈氣，必有鬼氣，遂畫了一個鐘馗掛在門后。還覺得不夠，書寫了古書中的一段話貼在沙發(fā)后的空墻上，這段話是：碗大一片赤縣神州，眾生塞滿，原是假合，若復(fù)件件認真，爭竟何已。

　　至今，再未做過它們爭吵之夢，平日沒事在家，看看這個瞧瞧那個，都覺順眼，也甚和諧，這恐怕是佛的作用，也恐怕是鐘馗和那段古句的作用吧。