◎走在無月的夜里
　　
　　走在無月的夜里，我先是摸到一堵墻
　　而后又摸到一只女人的手
　　我匆忙把手撤回來
　　不料被防盜網阻擋
　　
　　我清楚我患的是中國式
　　老死不相往來病。從不過問
　　男歡女愛之類的事
　　
　　我不想投機取巧甚或翻墻而過
　　我寧愿自己提前變成尸體
　　只留下兩根肋骨，替代雙手
　　在我死后翻閱人類的N本史冊
　　
　　◎批注人生
　　
　　活在人間，誰也替代不了誰
　　只能相互依存著
　　即便削發(fā)為僧，生存還得認命
　　
　　出家是對紅塵的反動
　　正如女人用舊的肉身
　　是對青春的反叛一樣
　　
　　直面高遠的天空
　　你可以想象把云彩疊成春天
　　但卻沒有金秋的果實采摘
　　
　　活在人間，有時撒謊不可避免
　　就像癌癥病人
　　必須對自己健康的影子撒謊
　　
　　要我說，還不如這樣批注人生——
　　想做神仙的，請把夢想放在天上飛
　　想做壽星的，請?zhí)ぬ崒嵲诘厣献?br>　　
　　◎你我都是幻想家
　　
　　你站在鵲橋上，一晃而過
　　背影差點碰到北斗星
　　我舔著天空的臉
　　不時向紅塵發(fā)出詰問
　　為什么我的口腔里布滿了六月雪
　　星辰墜落時，烏鴉的影子在哪
　　
　　誰也打斷不了你我靈魂的對話
　　唯獨聽見，故宮的泥瓦匠說我的肉身
　　是泥巴捏塑而成的
　　
　　你命中有張嘴，酷似一柄利劍
　　經常面對我的靈魂壞笑
　　還胡說什么自己就是女皇武則天
　　要像揮霍權力一樣揮霍青春
　　
　　我也偶爾在夢中扮演皇上
　　把紫禁城踩在腳下
　　
　　◎眾說紛紜
　　
　　五個餓死鬼，擠在
　　一張八仙桌偷吃雞爪。他們說
　　天雷在追趕人類，菩薩也管不了
　　其中一個女鬼還說
　　俗家弟子大都只求財
　　不還愿。寺院的高香日漸稀落
　　
　　我躲在一旁輕聲說
　　人心不足蛇吞象
　　不如把人類的命門
　　統(tǒng)統(tǒng)關上。而佛說
　　眾生都想趕往西方極樂世界
　　沒心思吃齋念經

　　編輯點評：

　　靈與肉的纏綿是詩人流于詩歌最真實的語言。詩人把視角觸及到某種現實，有時在無月的夜里，撫摸一堵墻，由些浮想聯翩，各種物事涌上心頭。那中國人無法啟及的男歡女愛，只要內心留下兩根肋骨，即使老死不相往來，那份情愫也在。而那些亦行亦止的人生，使我們領悟到短暫的生命，青春易逝，老去的只是身體，我們的思想卻永遠存在幻想。詩人把云彩疊成春天，雖然花團錦簇，卻沒有金秋的果實采摘。詩人還夢想做神仙，在天上飛；做壽星，踏實地在地上走。詩人對話靈魂時，那些紛繁復雜的風物重又在大腦里浮現，如天空、口腔、白雪、肉身、泥巴，還有女皇武則天、紫禁城，把所有的這些串連成一起，構成了內心的獨幕劇，使我們隨著這些物像笑問靈魂。其實詩人有時無法面對真實的自己，于是，就借用鬼魅自圓其說，其中還有女鬼，鬼說的話與自己說的話對立起來。詩人把那些人類無法解釋的命脈只向佛祖去化解，促使自己趕往西方極樂世界，了卻了那份茍且?？v觀組詩，詩人把靈魂深處的獨白敲擊在詩歌里，給予我們的是對思維空間的洗滌和對現實生活的無情考量。詩性意象的暗示性，充滿了感情的智慧，語言老道，極具諷刺性。欣賞佳作，傾情薦賞！問好山鬼老師！