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優(yōu)美詩(shī)歌
與詩(shī)弟詳說(shuō)的那幾句心里話
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當(dāng)年，我曾經(jīng)著文《詩(shī)人啟蒙教育案例簡(jiǎn)析——詩(shī)歌教學(xué)的示范效應(yīng)》發(fā)表在《讀寫算教育教學(xué)研究》2010年第4期第242至243頁(yè)上，那是因?yàn)槲覉?jiān)信：詩(shī)歌的魅力能帶給人美的享受，能達(dá)到凈化、美化人的心靈的作用。我作為一名中學(xué)教師，“拋磚”的目的在于“引玉”：我想通過(guò)詩(shī)歌教學(xué)示范課帶出學(xué)生對(duì)詩(shī)歌向往的激情，讓他們以后走上詩(shī)歌創(chuàng)作的道路時(shí)，去做一個(gè)名副其實(shí)的詩(shī)人。 如今，我手里拿著“詩(shī)妖”詩(shī)弟的個(gè)人詩(shī)集（“詩(shī)三行”體裁），我的心境卻與以往大不相同了。難道說(shuō)，我真的還要對(duì)“詩(shī)妖”詩(shī)弟再一次啟蒙嗎？那是絕對(duì)不可能的。在詩(shī)歌創(chuàng)作的道路上，我要啟蒙的對(duì)象是豆蔻年華的青少年男女，“詩(shī)妖”詩(shī)弟早已經(jīng)邁過(guò)了不惑歲月的門坎，正在向天命之年靠近。 在第五維度空間——網(wǎng)絡(luò)，初識(shí)“詩(shī)妖”詩(shī)弟時(shí)，他就在整“詩(shī)三行”體裁。以我個(gè)人的偏見：有著上下五千年文明傳承的神州大地，人們廣泛認(rèn)同的是：詩(shī)言志，語(yǔ)傳情。詩(shī)歌的語(yǔ)言特性、形體結(jié)構(gòu)、音律節(jié)奏都有其獨(dú)特的規(guī)律。 “2014年8月11日，四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院教授、新聞系主任，四川渠縣人周嘯天以他的詩(shī)集《將進(jìn)茶——周嘯天詩(shī)詞選》成為了第一個(gè)以傳統(tǒng)詩(shī)詞獲得魯迅文學(xué)獎(jiǎng)的入選作者。對(duì)于周嘯天的詩(shī)歌，作家王蒙曾寫過(guò)《讀來(lái)甚覺暢快》一文，其中談到《將進(jìn)茶》一詩(shī)，認(rèn)為它‘亦屬絕唱’。這首詩(shī)，開頭寫到：‘世事總無(wú)常，吾人須識(shí)趣?？粘譄┡c惱，不如吃茶去?！瘜?duì)于這首詩(shī)，王蒙認(rèn)為：‘這里有一種平常心，寫平常事，而平常人平常詩(shī)中出現(xiàn)了趣味，出現(xiàn)了善良，出現(xiàn)了生機(jī)，出現(xiàn)了至樂(lè)至公至和，在充滿戾氣的現(xiàn)代世界上，這實(shí)在是難得的和諧之音?！倍渌说葘?duì)周嘯天教授的獲獎(jiǎng)是眾說(shuō)紛紜，褒貶不一。鑒于人生觀、世界觀、價(jià)值觀的多樣性，以及我個(gè)人的閱歷尚淺與知識(shí)面的狹窄，我不想多說(shuō)什么，我只想表明一種態(tài)度：存在即合理。至于合什么理，合誰(shuí)的理，不必過(guò)過(guò)分地去糾結(jié)什么。 詩(shī)，是“仁者見仁，智者見智”的高雅藝術(shù)，在一個(gè)邊遠(yuǎn)地區(qū)，每十萬(wàn)常住人口中，若有一個(gè)人會(huì)寫詩(shī)，能懂詩(shī)，已經(jīng)是不容易的奇跡了。你為什么不去寬容這個(gè)世界多樣性的精彩呢？ “詩(shī)妖”詩(shī)弟的個(gè)人詩(shī)集（“詩(shī)三行”體裁）也是存在，也合理。至于“詩(shī)三行”為什么沒有被詩(shī)界廣泛地認(rèn)同，我想，道理應(yīng)該是一樣的。 在第三維度空間——地域鄉(xiāng)土，我逐漸深入了解“詩(shī)妖”詩(shī)弟是在一家地市級(jí)日?qǐng)?bào)的文學(xué)版上讀他的作品。好多個(gè)夜深人靜的日子里，我們長(zhǎng)時(shí)間評(píng)談——語(yǔ)音聊天，相互交流對(duì)詩(shī)歌的認(rèn)識(shí)。感慨于我女兒對(duì)當(dāng)代某些非主流詩(shī)歌的無(wú)心評(píng)論“梨花體”（為什么不好好說(shuō)話，非得無(wú)病呻吟地把一句完整的話活生生地?cái)r腰砍成幾半截，讓人半懂不懂，居心何在，啥子意思嘛？是想賣弄假斯文、假風(fēng)騷，還是想爪子？），與“詩(shī)妖”詩(shī)弟一次又一次地邂逅，匆匆忙忙地相遇在文學(xué)創(chuàng)作交流會(huì)上，未曾詳談。 “詩(shī)妖”詩(shī)弟的生理年齡比我小，野心卻比我大多了。這一點(diǎn)，從“詩(shī)妖”這個(gè)諢號(hào)就能略見一斑?！霸?shī)仙”李太白，“詩(shī)圣”杜子美，“詩(shī)魔”白樂(lè)天，“詩(shī)鬼”李長(zhǎng)吉，我的這位詩(shī)弟就整了個(gè)“詩(shī)妖”，我認(rèn)為他是有想開宗立派的意思，你說(shuō)，他的野心大不大？當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)生活中有野心不是件壞事；如果世界上沒有野心家，社會(huì)也不可能進(jìn)步得這么快。我倒是真心實(shí)意地期待“詩(shī)妖”詩(shī)弟能盡快地成功，成名成家，達(dá)到名利雙收的人生境界；因?yàn)?，我不忍多見“?shī)妖”的家人長(zhǎng)期生活在被因不懂詩(shī)而鄙視詩(shī)人及其家人的世俗目光里。 “詩(shī)圣”杜子美有《茅屋為秋風(fēng)所破歌》：“八月秋高風(fēng)怒號(hào)，卷我屋上三重茅。茅飛渡江灑江郊，高者掛罥長(zhǎng)林梢，下者飄轉(zhuǎn)沉塘坳……自經(jīng)喪亂少睡眠，長(zhǎng)夜沾濕何由徹！安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏，風(fēng)雨不動(dòng)安如山。”在“詩(shī)妖”詩(shī)弟所居住的村落以及其家里，我的所見所聞令我感慨萬(wàn)端：在人生的道路上，“詩(shī)妖”詩(shī)弟你渴望得到什么，我比你更加清楚，但是，你何必要那么著急呢！ “詩(shī)妖”詩(shī)弟，你愚昧的詩(shī)哥我奉勸你：你早就應(yīng)該心疼你那風(fēng)燭殘年的高堂雙親及岳父岳母、從你那美麗賢惠才華出眾的妻子的角度去思考家庭生活的問(wèn)題、早一些關(guān)愛你那聰明伶俐的女兒讓她健康成長(zhǎng)。你的“詩(shī)妖”的諢號(hào)，你可以用別人也可以用；唯獨(dú)你在你的家里作為人子、人夫、人父的稱謂，沒有人可以代替你去盡人生天倫的義務(wù)。別總是讓家人跟著你受牽累，好嗎？我看著心痛。 “詩(shī)妖”詩(shī)弟，在你看來(lái)：“詩(shī)”是什么？“妖”是什么？“詩(shī)妖”又是什么？也許是我在做夢(mèng)，你應(yīng)該比我更加清醒：父母眼中的孝子、妻子心中的偉丈夫、女兒生活中的一片祥和天空，都應(yīng)該成為你生活的主題，詩(shī)歌，那是你生活中的美妙插曲，而不是你的專業(yè)（美文閱讀），在中華大地，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)獲得者莫言都還不能靠文學(xué)創(chuàng)作來(lái)養(yǎng)家糊口，何況是你？分清主次，一切從實(shí)際出發(fā)，順其自然就好。 “詩(shī)妖”詩(shī)弟，我就這么直言不諱地說(shuō)你幾句，別不高興，讓生活變得自然不是很好嗎？那我就用“詩(shī)仙”李太白的《將進(jìn)酒》“君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)……”來(lái)作結(jié)了。 |
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