網(wǎng)絡(luò)使中國文化改朝換代
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古人云“得中原者得天下”?；ヂ?lián)網(wǎng)由無中生有，由邊緣而攻城略地、直抵核心，大有侵吞中原之勢。它原本作為非主流媒體，卻在人氣與快捷程度上，一路趕超書、刊、報(bào)、廣播乃至電視，大有與主流媒體相抗衡甚至?xí)r刻夢想“取而代也”之勢。它當(dāng)仁不讓地成為新世紀(jì)傳媒的新寵與一大霸主。網(wǎng)絡(luò)點(diǎn)擊率的攀升，有一段時(shí)間據(jù)說使電視的收視率都下跌了，傳媒帝國的版圖及早就劃分好的勢力范圍，在一夜間改變了。 既然網(wǎng)絡(luò)改變了世界已成公理，那么它肯定也改變了中國。既然網(wǎng)絡(luò)改變了中國，肯定也改變了中國文化，乃至文學(xué)。中國文學(xué)以及文化的主戰(zhàn)場，逐漸轉(zhuǎn)移到網(wǎng)上了，這是一個(gè)更虛擬也更博大的舞臺。有志于在文化領(lǐng)域逐鹿問鼎者，開始把網(wǎng)絡(luò)視為沃野千里的中原腹地，得中原者得天下，得網(wǎng)絡(luò)者得天下。畢竟，網(wǎng)上云集著天下最熱情、最有參予意識的無數(shù)看客。他們已不滿足于僅僅在看了，還要說，還在爭取著化整為零的話語權(quán)。而他們的七嘴八舌，隨時(shí)可能匯聚成新一輪浪潮，制造一個(gè)又一個(gè)興奮點(diǎn)，改變著輿論與文化的流向。所謂“得網(wǎng)絡(luò)者得天下”，其實(shí)還是得民心者得天下。 網(wǎng)絡(luò)，是虛擬的天下，是民主的沙盤，以互動的方式，把文化像軍事演習(xí)一樣地操練起來：是騾子是馬，拉出來溜溜？它可以推舉你也可以顛覆你。所以，有人躍躍欲試地把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)成龍門，也有人把網(wǎng)絡(luò)當(dāng)成鬼門關(guān)。不知已有多少位社會名流，在這里遇上了自己一生中的滑鐵盧？也不知有多少草莽英雄，得網(wǎng)絡(luò)之助，而一夜成名天下聞？ 網(wǎng)絡(luò)一開始作為載體，還是借助了書、刊、報(bào)、廣播、電視等老媒體的資源，造成海量的信息。吸納人氣之后，這種照搬式的物理反應(yīng)，變成了化學(xué)反應(yīng)，網(wǎng)絡(luò)可以生產(chǎn)新的資源，不僅傳播社會熱點(diǎn)，還在制造社會熱點(diǎn)。許多老媒體的記者，不僅在網(wǎng)上開博客、發(fā)貼子，還從網(wǎng)上找新聞、找素材，從這一天起，網(wǎng)絡(luò)真正獨(dú)立了。它成了比飛機(jī)還快的“交通工具”。以火箭的速度，傳送各種正史野史，官方資訊以及花邊新聞、小道消息。讓人不可不信，又不敢全信。網(wǎng)絡(luò)就這樣獲得了比獨(dú)立更重要的自由。 網(wǎng)絡(luò)改變了中國文化。使文化變得多元、多樣，使文化變得自由：廟堂文化與江湖文化并存，剛開始是分庭抗禮，接著又交融互補(bǔ)。網(wǎng)絡(luò)文化說白了是一種混血兒，屬于官方與民間野合所生，然而它長得就是這么好看。 經(jīng)過相當(dāng)于八年抗戰(zhàn)加上三年解放戰(zhàn)爭的十幾年生長，網(wǎng)絡(luò)迎來自己的成人禮，一度作為新銳媒體的它成熟了。 網(wǎng)絡(luò)帶來“淺閱讀”時(shí)代。它使傳統(tǒng)書刊的深度閱讀，相比而言變成一件勞累的事。讀書是精神上的勞動，上網(wǎng)是休閑，是蜻蜓點(diǎn)水，追求輕松與愉悅。 網(wǎng)絡(luò)盛行的娛樂化，使嚴(yán)肅文化（譬如學(xué)術(shù)）和嚴(yán)肅文學(xué)（譬如純文學(xué)）遭到了抵觸與遮蔽。習(xí)慣了快餐之便利的網(wǎng)民，會覺得滿漢全席是陳腐而拖沓的。喜歡上無厘頭口吻的讀者，會覺得純文學(xué)作家是裝腔作勢，覺得嚴(yán)肅文學(xué)是假正經(jīng)。 網(wǎng)絡(luò)上流行的文學(xué)題材是什么？是玄幻、穿越、盜墓、職場、官場，諸如此類。言情都過時(shí)了，現(xiàn)在需要的是煽情。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是文學(xué)的時(shí)尚化。道貌岸然的嚴(yán)肅文學(xué)，出現(xiàn)在網(wǎng)上，就像衣冠楚楚的紳士出現(xiàn)在天體浴場，要么顯得不倫不類，要么在遭到嘲弄的同時(shí)給自己帶來尷尬。 于是傳統(tǒng)作家里，有些人對網(wǎng)絡(luò)說NO，不賣電子書版權(quán)、不開博客、不在論壇發(fā)言甚至拒絕上網(wǎng)，他們從不主動在網(wǎng)上發(fā)表文章，不食周栗，其結(jié)果也很明顯；他們被蒸蒸日上的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)給遮蔽了，日漸邊緣化，既被老讀者淡忘，又未能有效地從80后、90后中培養(yǎng)出新讀者……他們成了文學(xué)現(xiàn)場靠邊站的“白頭宮女”，只能追憶純文學(xué)的昔日輝煌了。 網(wǎng)絡(luò)，同時(shí)也在對某些傳統(tǒng)作家說NO。他們的作品發(fā)在網(wǎng)上，要么無人問津、點(diǎn)擊率很低，要么則遭到嘲罵。 當(dāng)網(wǎng)絡(luò)做強(qiáng)做大之后，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)閱讀在人數(shù)上超過紙媒閱讀之后，等于在給中國文壇重新洗牌：原來的皮蛋老K，在社會影響力上有可能下滑成小三小四，原來名不見經(jīng)傳的草根，楞頭青，卻可能搶奪眼球，一躍而成為大貓二貓……文壇一百零八將的座次全打破了，出爐的是一份以人氣為指標(biāo)的新的排行榜。 某些對網(wǎng)絡(luò)說NO的作家，以及被網(wǎng)絡(luò)說NO的作家，由當(dāng)權(quán)派變成在野黨了，生存空間日益縮小，直到寄生于被遺忘的角落。 所以說網(wǎng)絡(luò)對于文學(xué)是一次革命，打亂了舊秩序，對原先的生態(tài)與格局造成了顛覆。是很有點(diǎn)殘酷的。 夸張點(diǎn)說，網(wǎng)絡(luò)相當(dāng)于“焚書坑儒”：那些過于深奧、厚重的學(xué)術(shù)與理論，就這樣被拒之門外；那些拒絕網(wǎng)絡(luò)或者被網(wǎng)絡(luò)拒絕的嚴(yán)肅文學(xué)作家，就這樣被遮蔽、被邊緣化了，或者被海量信息的泡沫給活活埋沒了。 當(dāng)然，我指的是如果網(wǎng)絡(luò)像秦始皇那樣一統(tǒng)江山的話。 到目前為止，書、報(bào)、刊等紙媒體雖然遭到新媒體沖擊，疆域被蠶食，但畢竟還沒亡國，還留有一席之地。嚴(yán)肅文學(xué)與純文學(xué)作家，還可以躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)，但分明是“直把杭州當(dāng)作汴州”了。 網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，尤其是博客寫作，相當(dāng)于積極意義上的“文學(xué)傳銷”，以商場、超市式的舊有傳播體制所無法比擬的優(yōu)勢，通過人與人的手遞手、心連心，在近乎無限的鏈接和互訪中實(shí)現(xiàn)了作者與讀者、作者與作者、讀者與讀者的互動與平等。貌似混亂無序，卻悄然建立起金字塔狀的秩序：如果優(yōu)秀的作品被托舉到塔尖的位置，避免了被埋沒、遮蔽、拒斥的命運(yùn)，那首先要感謝龐大的塔基。 文學(xué)通過人海戰(zhàn)術(shù)以及搭人梯的方式，用血肉之軀筑起一道新的長城，拯救了在物質(zhì)的鐵蹄下分崩離析的自己。 這是20世紀(jì)初白話文運(yùn)動以來最大的一次文學(xué)革命，或者說更像是一場摧枯拉朽的民主運(yùn)動，把“全民寫作”的神話變成了現(xiàn)實(shí)，使寫作不再是少數(shù)人的專利，并使閱讀人口爆炸式的增長。 近百年來的中國，戰(zhàn)爭（包括冷戰(zhàn)）年代是全民皆兵，改革開放后是全民皆商，現(xiàn)在又頗有點(diǎn)全民皆文的意思?；ヂ?lián)網(wǎng)打破了廟堂與江湖的界限，削平了權(quán)威與草根的門檻，使千呼萬喚的全民族文藝復(fù)興成為可能，而且不只是自上而下的，也是自下而上的。 |
