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    名人名言

    司馬光名言名句 名言一覽

    名人名言2021-05-13112舉報/反饋

    司馬光名言名句

    1、不寶金玉,而忠信為寶。

    2、眾人皆以奢靡為榮,吾心獨以儉樸為美。

    3、小事不糊涂之謂能,大事不糊涂之謂才。

    4、人若無足,既得隴,復(fù)望蜀邪!

    5、任賢必治,任不屑必亂,必然之道也。

    6、與其得小人,不如交愚人。

    7、上以制下,寡以統(tǒng)眾,而綱紀定矣。

    8、為官擇人,唯才是與。茍或不才,雖親不用。

    9、銷惡于未萌,彌禍于未形。

    10、與其得小人,不如交愚人。

    11、吾無過人者,但生平行為,無不可對人言耳。

    12、才者,德之資也;德者,才之帥也。

    13、才德全盡謂之 圣人 ,才德兼亡謂之 愚人 ,德勝才謂之 君子 ,才勝德謂之 小人 。凡取人之術(shù),茍不得圣人,君子而與之,與其得小人,不惹得愚人。

    14、君子寡欲則不役于物,可以直道而行;小人寡欲則能謹身節(jié)用,遠罪豐家。

    15、凡百事之成也在敬之,其敗也必在慢之。

    16、不受非分之賜,則廉恥立。

    17、經(jīng)師易遇,人師難遇。

    18、前事不遠,吾屬之師。

    19、養(yǎng)子不教父之過,訓(xùn)導(dǎo)不嚴師之惰。

    20、蓋聰明疏通者戒于無斷,湛靜安舒者戒于后時,廣心浩大者戒于遺忘。

    21、小人多欲則求妄周敗家喪生。

    22、不素養(yǎng)士而欲求賢,譬猶不琢玉而求文采也。

    23、夫賢者,其德足以敦化正俗,其才足以頓綱振紀,其明足以燭微慮遠,其強足以結(jié)仁固義。大則利天下,小則利一國。

    24、家貧思良妻,國亂思良相。

    25、寬厚清慎,犯而不挍。

    26、圣人之官人,猶匠之用材也,取其所長,用其所短。

    27、幣厚言甘,人之所畏也。

    28、生無益于時,死無聞于后,是自棄也。

    29、忍小忿而存大信。

    30、有賢不能和,與無賢亦同。

    31、用兵之道,撫士貴誠,制敵貴詐。

    32、大禹圣者,乃惜寸陰;至于眾人,當(dāng)惜分陰,豈能生無益于時,死無聞于后,是自棄也。

    33、善治財者,養(yǎng)其所自來,而收其所有余,故用之不竭,而上下交足也。

    34、人臣之誼,宜直言正論,非茍阿意順指。

    35、驕奢生于富貴,禍亂生于疏忽。

    36、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴,枉道速禍。

    37、鷹擊天風(fēng)壯,鵬飛海浪春。

    38、書不可不成誦,或在馬上,或在中夜不寢時,詠其文,思其義,所得多矣。

    39、口有蜜腹有劍。

    40、凡人之情,窮則思變。

    41、面從后言,古人所戒。

    42、英雄無用武之地。

    43、儉約,所以彰其美也。

    44、貧賤之交不可忘,糟糠之妻不下堂。

    45、非信無以使民,非民無以守國。

    46、正心以為本,修身以為基。

    47、人之患,在于不讀史。

    48、才者,德之資也;德者,才之帥也。

    49、為官擇人,唯才是與。茍或不才,雖親不用。

    50、天地之功不可倉卒,艱難之業(yè)當(dāng)累日月。

    51、德勝于才,謂之君子;才勝于德,謂之小人。

    52、楚不用吳起而削亂,秦用商君法而富強。

    53、讀重要之書,不可不背誦。

    54、正心以為本,修身以為基。

    55、聞其過者,過日消而福臻;聞其譽者,謄日損而禍至。

    56、不素養(yǎng)士而欲求賢,譬猶不琢玉而求文采也。

    57、上以制下,寡以統(tǒng)眾,而綱紀定矣。

    58、學(xué)者貴于行之,而不貴于知之。

    59、兼聽則明,偏信則暗。

    60、愛之不以道,適所以害之也。

    61、天地之功不可倉卒,艱難之業(yè)當(dāng)累日月。

    62、大者為綱,小者為紀,所以張理上下,整齊人道也。

    63、君子多欲則貪慕富貴,枉道速禍;小人多欲則多求妄用,敗家喪身。

    64、人主自威,則眾謀不進。

    65、上不信下,下不信上;上下分離,以至于敗。

    66、人不可以求備,必舍其短,取其所長。

    67、丈夫一言許人,千金不易。

    68、責(zé)其所難,則其易者不勞而正;補其所短,則其長者不功而遂。

    69、用人如器,各取所長。

    70、政以得賢為本,治以去穢為務(wù)。

    71、善治財者,養(yǎng)其所自來,而收其所有余,故用之不竭,而上下交足也。

    72、凡取人之術(shù),茍不得圣人、君子而與之,與其得小人,不若得愚人。何則?君子挾才以為善,小人挾才以為惡。挾才以為善者,善無不至矣;挾才以為惡者,惡亦無不至矣。愚者雖欲為不善,智不能周,力不能勝,譬如乳狗搏人,人得而制之。小人智足以遂其奸,勇足以決其暴,是虎而翼者也,其為害豈不多哉!夫德者人之所嚴,而才者人之所愛;愛者易親,嚴者易疏,是以察者多蔽于才而遺于德。自古昔以來,國之亂臣,家之?dāng)∽?,才有馀而德不足,以至于顛覆者多矣,豈特智伯哉!故為國為家者茍能審于才德之分而知所先后,()又何失人之足患哉!

    73、盡小者大,慎微者著。

    74、舉賢為國,非為私人也。

    75、平而后清,清而后明。

    76、舉才不出氏族,用法不硬權(quán)貴,是以方不濟務(wù),奸無所懲。

    77、仁以厚下,儉以足用。

    78、信者,人君之大寶也。

    79、學(xué)者貴于行之,而不貴于知之。

    80、天之生人,各有偏長。國家之用人,備有眾長。然而投之所向,輒不濟事者,所用非所長,所長非所用也。

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