假期見聞
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假期見聞 初一（1）班 葉明誠 前幾天在網(wǎng)上看到了一則新聞，點贊的人數(shù)過億，具體新聞如下： “當(dāng)拾荒者和乞丐進館閱讀時遭到市民投訴時，杭州圖書館館長褚樹春這樣回應(yīng)道：我無權(quán)拒絕他們來讀書，但你有權(quán)選擇離開”這個圖書館被網(wǎng)友稱為“史上最溫暖的圖書館”。 內(nèi)陸的華人們點贊一片，但相對局外的海外華僑們并沒有選擇點贊。有網(wǎng)友稱華僑們遇到這么有人情的事還不點贊？太無情了。 我把這個問題拋給了我的一位外國朋友，外國朋友不屑一顧，說不值得點贊，那又是為什么？館長到底值不值得點贊？ 其實這個問題好好想想便會得出結(jié)論，我們先從《雙城記》的作者狄更斯的一句話：“這是一個最好的時代，也是一個最壞的時代。” 乍一看，還以為作者人格分裂了，但縱觀歷朝歷代，就會發(fā)現(xiàn)人們已經(jīng)陷入了一個人人比壞的時代，比如春秋時期的鄭莊公和唐代李世民雖時間跨度大，但都在稱王的權(quán)利之爭中都做了壞事，當(dāng)然了這是不可避免的。只不過有人更虛偽些，有人更心狠手辣些，都在個人權(quán)利斗爭中做不人道的事情，這是毋庸置疑的。但我們判定方式卻容易忽略本質(zhì)，你一般的虛偽，它很虛偽，下判定：你比他要好。但仔細想想我們的判定方式中只有壞的標(biāo)準，沒有了好的概念。只要不是最壞，你就是好。我們的心理中總要拿最壞的人來做自我內(nèi)心的擋箭牌。 所以當(dāng)今社會上有不少人爭做“壞人”，真的是因為他們壞，我相信有，不過很少，大部分的人都認為做壞事的成本低，利益高。而我們卻潛移默化中把他們歸為“好人”中的一種。但無論好與壞，這都是內(nèi)心的自我拷問。 海外華僑們不點贊并不是因為館長做得不對，而是因為這是館長的職責(zé)——維護每個人學(xué)習(xí)的權(quán)利。不點贊是希望讓做好事成為社會的一種常態(tài)，大家習(xí)以為常，社會的風(fēng)氣也就好了。反之，如果夸贊至極，社會就是一種病態(tài)，就比如母雞下蛋，你總不因為它下蛋就給予它標(biāo)兵稱號吧！ 所以華僑們看待問題的角度更理性，他們不但視好事為常態(tài)，還能正確看待壞事。但如果給壞人壞事去點贊的話，那么大家就該清醒些了，同時我的方法就是“不點贊，茲以鼓勵即可”。當(dāng)遇到壞人壞事時，既不要贊，也不要鼓勵，而是批評，因為他已經(jīng)越過了我們道德的底線。 我希望人們能“有則改之無則嘉勉”，讓自我內(nèi)心的顏值提高一些。 梅曉點評：這是一篇明誠式的議論文，符合明誠一貫的寫作風(fēng)格。我最喜歡的一點就是明誠對現(xiàn)實社會的關(guān)注。作為中學(xué)生，我們不能死讀書，讀書是為了在社會中生存。那么，社會中的事情，我們就有議論的權(quán)利。姑且不論這篇文章的議論角度、議論觀點，單說“關(guān)注社會”這一點，明誠的做法是對的。接下來，我就很嚴肅的談?wù)勥@篇議論文。首先從做文章的出發(fā)點談，每一部能夠流傳下來的文學(xué)名著，都有一個共同點，作品剖析社會的陰暗面、剖析時代的錯誤，然后，指出一條光明大路，激發(fā)人們奮進。這就是文學(xué)的力量，也是文學(xué)亙久不變的魅力所在。因此，議論文不是發(fā)牢騷，而是“治病救人”。其次，這篇文章混淆了“點贊”和“好壞人”的概念。這是偷換概念。我期待著明誠認真思考后的回答！總體來說，我很看好明誠的思維和見地！ |
