一、今日的執(zhí)著，會造成明日的后悔。

二、無明實性即佛性，幻化空身即法身。

三、紅塵本浮沉，回歸心靈的，才是最真。

四、天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。

五、無常面前，不分老少，人人都是平等的。

六、讓別人快樂是慈悲，讓自己快樂是智慧。

七、不為他人著想，永遠得不到你想要的東西。

八、真正隨緣了才能順利，真的放下了才能得到。

九、青青翠竹，皆是法身，郁郁黃花，無非般若。

十、笛子就是那灑脫不羈逍遙自在游戲人間的浪子。

十一、莫隨意看輕任何人，須知下下人往往有上上智。

十二、你可以擁有愛，但不要執(zhí)著，因為分離是必然的。

十三、認識自己，降伏自己，改變自己，才能改變別人。

十四、凡是能站在別人的角度為他人著想，這個就是慈悲。

十五、孤墳殘雪，凄草上長眠。誰解一生寂寥，華服千面。

十六、老子說，上善若水。其實心亦如水，方能見融萬物。

十七、莫言山深，無尋山中人。霧里花影殘艷，落淡素顏。

十八、誠實的面對你內(nèi)心的矛盾和污點，不要欺騙你自己。

十九、一切行無常，生者必有盡，不生則不死，此滅最為樂。

二十、內(nèi)心的快樂是真正的快樂，精神的享受是最大的享受。

二十一、當舍于懈怠，遠離諸憒鬧；寂靜常知足，是人當解脫。

二十二、此有故彼有，此生故彼生；此無故彼無，此滅故彼滅。

二十三、滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。

二十四、由愛故生憂，由愛故生怖，若離于愛者，無憂亦無怖。

二十五、諸法因緣生，諸法因緣滅。因緣生滅法，佛說皆是空。

二十六、你如果相信別人會對你好，那你是糊涂，你是迷惑顛倒。

二十七、無我相，無人相，無眾生相，無壽者相，即為離于愛者。

二十八、離亭燕，鷓鶘天，詞念過幾闕，書啟哪卷，是我的序言。

二十九、驚鴻初見，若曾相識引思遐，無意重逢，揭一生波瀾橫劃。

三十、只要自覺心安，東西南北都好。如有一人未度，切莫自己逃了。

三十一、正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造。

三十二、菩提。無縫塔，林巒掩映，山色分開。任曹溪雪滿，漏泄紅梅。

三十三、誰獨坐，賞這一場韶華過。那一年我們還年少，那一年夢痕淺。

三十四、不要混日子，樣樣事都好好做，明明白白，用心來做，這就是修行！

三十五、邁開腳步，再長的路也不在話下；停滯不前，再短的路也難以到達。

三十六、內(nèi)心充滿忌妒，心中不坦白，言語不正的人，不能算是位官端正的人。

三十七、多少人要離開這個世間時，都會說出同句話，這世界真是無奈與凄涼??！

三十八、存平常心，行方便事，則天下無事。懷慈悲心，做慈悲事，則心中太平。

三十九、開拓者獨辟蹊徑，保守者因循守舊，探索者勇攀**，執(zhí)著者勇往直前。

四十、有因有緣集世間，有因有緣世間集；有因有緣滅世間，有因有緣世間滅。

四十一、自恐多情損梵行，入山又怕別傾城，世間安得雙全法，不負如來不負卿。

四十二、菩提樹下三千怨，酒醒今朝換一錢?，樼馃熍_亭雨月，怎堪琴瑟淚輕涎。

四十三、對生的眷戀，今生相伴。對死的無奈，來世再惜。對老的悲哀，青絲成雪。

四十四、偶爾回憶，珍藏溫暖；試著微笑，讓心陽光，心是快樂的，幸福就簡單，不是嗎？

四十五、給自己找茬是診斷，給自己找事是磨練，給自己剖析是知己，給自己嘲笑是激勵！

四十六、苦了，才懂得滿足；敗了，才體會成功；錯了，才知道后悔；煩了，才理解寬容。

四十七、修行不是一朝一夕的事，一定要堅持，尤其是在面臨諸多障礙和干擾時，更要堅持。

四十八、在你貧窮的時候，那你就用身體去布施，譬如說掃地灑水搬東西等，這也是種布施。

四十九、生命的過程已經(jīng)夠繁復了，何必為了一時的虛榮，而把自己的外表裝得像棵圣誕樹。

五十、何人獨倚明月樓？何人琵琶語凝愁？思如扣，沾衣袖，世人皆云琵琶惱，誰嘆曲中憂？

五十一、命由己造，相由心生，世間萬物皆是化相，心不動，萬物皆不動，心不變，萬物皆不變。

五十二、哭泣，不是屈服；后退，不是認輸；放手，不是放棄，精彩的生活，往往在滄桑中創(chuàng)造。

五十三、生命無需華貴，擁有就是本錢，知足，是一種心態(tài)，一種感恩，一種領悟，更是一種財富。

五十四、聽從命運安排的是凡人；主宰自己命運的才是強者；沒有主見的是盲從，三思而行的是智者。

五十五、一匹驢，吃再好的草，也不會成為一匹俊馬。用執(zhí)著和分別心去修行，再大的精進，也不會成佛。

五十六、業(yè)障深重的人，天到晚都在看別人的過失與缺點，真正修行的人，從不會去看別人的過失與缺點。

五十七、作惡之可怕，不在于別人發(fā)現(xiàn)，而在于自己知道；作善之可嘉，不在于別人夸贊，而在于自己安詳。

五十八、思君如滿月，夜夜減清輝。是思念，也是等待。從月稀到月斜，從黃泉到碧落，依舊是月下長相憶。

五十九、在人生道路上，走上坡路要昂首闊步，走下坡路要謹小慎微，走陽關道要目視前方，走羊腸路要俯視腳下。

六十、形式上學佛念佛，實際上求名聞利養(yǎng)，不要只看眼前利益，目光放遠一些，少發(fā)俗愿，多做利益眾生的事。

六十一、夢想是一個幸福的念想，想著想著就快樂了，它執(zhí)著地立在那里，是生活的一個界標，代表著活力與向上。

六十二、在人生中，有時最好走的路不一定是大路，而是小路；在現(xiàn)實中，有時最便捷的路不一定是直路，而是折路。

六十三、有時多點糊涂會少點煩事，有時多點知足會少點煩惱，有時少點計較會多點平安，有時多點吃虧會多點平安。

六十四、生活是首歌：愛情是輕音樂，工作是交響樂，奮斗是搖滾樂，應酬是流行樂，朋友是通俗曲，事業(yè)是進行曲。

六十五、聰明之人，一味向前看；智慧之人，事事向后看；聰明之人，是戰(zhàn)勝別人的人；智慧之人，是戰(zhàn)勝自己的人。

六十六、塵世之繁蕪，人性之丑惡，愛恨之糾纏，今生前世，不過浮生一夢，夢盡緣散，再無牽掛之理，再無念想之事。

六十七、讓你的心不追隨過去不迎接未來不執(zhí)著現(xiàn)在的時候，它就自然停。就像風刮著沙，風一停，沙自然就落到地面。

六十八、宿命不被鬼神左右長江畢竟東流，山水天地只在腳下逗留。矗立在北風凜冽中揮袖，遠處旗風獵獵雄兵百萬何等風流。

六十九、而一隅寧馨，一處老舊，偶爾于悠然見南山中釋放的本真，卻可以讓靈魂與俗世有一個恰好的接點，用來安放疲憊的靈魂。

七十、生如夏花般絢麗，死如秋葉般靜美。逝去的人永載史冊，而我們卻活著仰望他們當年的輝煌。生生的輪回，世世的錯過，僅此而已。

七十一、佛陀從不勉強別人去做他不喜歡的事情，佛陀只是告訴眾生，何者是善？何者是惡？善惡還是要自己去選擇，生命還是要自己去掌握。

七十二、木桶最短一節(jié)決定其容量；鐵鏈最弱一環(huán)決定其強度；人最大的缺點決定其是否成功。完善自己，讓夢想不再是幻想，讓未來充滿希望。

七十三、人與人之間的很多矛盾都是從傲慢中來的；都覺得自己比別人更高明，比別人更有見識，比別人更正確，于是相互輕視，矛盾也就逐漸生起了。

七十四、你可以忘掉失敗，但不能忘掉教訓；你可以忘掉昨天，但不能忘記歷史；你可以忘掉苦難，但不能忘卻艱辛；你可以忘掉傷疤，但不能忘卻恥辱。

七十五、是非天天有，不聽自然無，是非天天有，不聽還是有，是非天天有，看你怎么辦？真正的布施，就是把你的煩惱、憂慮、分別和執(zhí)著心通通放下。

七十六、財富是一種寄存，你不能將其帶走；榮譽是一道亮光，你無法將其留??；成功是一顆碩果，你無法四季品嘗；生命是一種過程，你不能讓其停步。

七十七、這世上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，萬事萬物都逃不出“因果”二字，須知：事事有佛理，處處有因緣。

七十八、寵愛的出發(fā)點是愛，落腳點卻是恨；嫉妒的出發(fā)點是進，落腳點卻是退；夢幻的出發(fā)點是絢（爛），落腳點卻是空；貪婪的出發(fā)點是盈，落腳點卻是虧。

七十九、試著微笑，試著回眸，納清風為伴，攜日月為夢，放松自己，不強求、不萎靡、不浮躁；簡單生活，隨心、隨性、隨緣，做最好的自己，知足、微笑、恬淡。

八十、做人可以不高尚，但不能無恥；為人可以不偉大，但不能卑鄙；頭腦可以不聰明，但不能糊涂；生活可以不樂觀，但不能厭世；交友可以不慷慨，但不能損人。

八十一、得不到的東西，我們會直以為他是美好的，那是因為你對他了解太少，沒有時間與他相處在起。當有天，你深入了解后，你會發(fā)現(xiàn)原不是你想像中的那么美好。

八十二、放不下的原因是什么？就是害怕——害怕離開，害怕失去，害怕得不到。真正弄明白了什么是放下，那個時候才不會害怕，才能放下。